[晉]陶淵明

左軍羊長(zhǎng)史銜使秦川，作此與之。

得知千載上，正賴(lài)古人書(shū)。

晉安帝義熙十三年(417)，劉裕北伐，收復(fù)長(zhǎng)安，滅掉后秦，駐軍關(guān)中，左將軍朱齡石派長(zhǎng)史羊松齡赴關(guān)中稱(chēng)賀。羊松齡是陶淵明的朋友，羊赴關(guān)中，陶作此詩(shī)與之。

“得知千載上，正賴(lài)古人書(shū)”，是這首詩(shī)中的名句，意即是說(shuō)，我所以能知道幾千年前祖先們所作所為的各類(lèi)事情，正是因?yàn)橐揽苛斯湃怂珜?xiě)的各類(lèi)書(shū)籍的結(jié)果。這是陶淵明讀書(shū)心得的真實(shí)體驗(yàn)，也是他啟迪后人奮發(fā)讀書(shū)的至理名言。

陶淵明從小愛(ài)讀書(shū)。他在《飲酒》詩(shī)中說(shuō)：“少年罕人事，游好在六經(jīng)?！薄傲?jīng)”，指的是《詩(shī)》、《書(shū)》、《易》、《禮》、《樂(lè)》、《春秋》。他還在《五柳先生傳》中自謙地說(shuō)：“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食?！碧諟Y明從“古人書(shū)”中，受到了儒家思想的深刻熏陶，確立了“大濟(jì)于蒼生”宏偉抱負(fù)，樹(shù)立了為國(guó)戍邊、殺敵立功的雄心壯志。這正是他“歷覽千載書(shū)，時(shí)時(shí)見(jiàn)遺烈”的豐碩之果。

陶淵明不僅愛(ài)讀儒家著作，而且博覽諸子百家之書(shū)。他說(shuō)：“泛覽周王傳，流觀山海圖。俯仰終宇宙，不樂(lè)復(fù)何如！”“周王傳”、“山海圖”(即“山海經(jīng)”)都是道家的著作，陶淵明認(rèn)為，讀這些書(shū)可以使人頃刻之間游遍宇宙，感到快樂(lè)。也即是說(shuō)，他從“古人書(shū)”中可以得到知識(shí)和娛樂(lè)。

那么，陶淵明究竟讀過(guò)哪些“古人書(shū)”，目前尚無(wú)確鑿資料佐證。不過(guò)，我們從他的詩(shī)文中，可以略見(jiàn)一斑：除上面說(shuō)的“六經(jīng)”外，還有《楚辭》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《左傳》、《老子》、《列子》、《列仙傳》、《列女傳》、《高士傳》、《史記》、《漢書(shū)》、《春秋繁露》、《淮南子》等等。陶淵明從大量的“古人書(shū)”中，汲取了許多精神營(yíng)養(yǎng)。

須知，陶淵明讀“古人書(shū)”也是有所選擇和取舍的。他學(xué)儒家，但又反對(duì)孔子輕視勞動(dòng)，批駁他“謀道不謀食”的主張；他學(xué)道家，主張“歸隱”(或曰歸田)，但又反對(duì)“避世”。所以說(shuō)，讀書(shū)，既要有繼承性，又要有目的性，還要有選擇性，把這三者融會(huì)貫通，變?yōu)樽约河杏玫闹R(shí)。這就是陶淵明“得知千載上，正賴(lài)古人書(shū)”給我們的啟示。

“古人書(shū)”是可貴的。它是后人認(rèn)識(shí)古代社會(huì)的窗口，也是借鑒前人經(jīng)驗(yàn)的寶貴財(cái)富。因此，我們要大力弘揚(yáng)民族文化，同時(shí)還要學(xué)習(xí)世界文化，以拓寬自己的視野。我們要有目的讀書(shū)，還要有計(jì)劃讀書(shū)，既要博覽群書(shū)，又要精讀好書(shū)，擇善而從，這才是正確的讀書(shū)方法。總之，欲知千載上，必讀古人書(shū)！