鹿虔扆

臨江仙·金鎖重門荒苑靜

金鎖重門荒苑靜，綺窗愁對(duì)秋空。翠華一去寂無蹤。玉樓歌吹，聲斷已隨風(fēng)。煙月不知人事改，夜闌還照深宮。藕花相向野塘中，暗傷亡國，清露泣香紅。

在大量抒寫離愁別緒、男歡女愛的花間詞中，這首描繪荒宮廢苑，“暗傷亡國”的詞作，是引人注目的別調(diào)。

上片著意刻畫渲染荒苑的冷寂。前兩句勾畫出荒苑的輪廊。重門綺窗，還依稀可以想見宮苑往昔的深邃宏廣、華美壯麗；但眼前所見，卻是重門深閉、金鎖扁戶，整個(gè)宮苑，在一片荒蕪中顯出無邊的靜寂，那華美的綺窗也似乎在默默愁對(duì)著虛曠的秋空。作者將整體與局部、現(xiàn)時(shí)與往昔構(gòu)成對(duì)比映襯，使整個(gè)荒苑在昔時(shí)豪華的殘跡(重門、綺窗)的映襯下愈顯出荒涼冷落、殘破不堪。“靜”字“愁”字，著意錘煉，前者見荒苑一片冷寂，不但杳無人跡，而且聞不到任何生命的氣息；后者更移情于物，賦予無知的物以人的感情，使人感到那歷劫后稀疏的窗眼正像滿懷愁緒的眼睛在遙對(duì)悠悠蒼穹，仿佛在默默訴說一場(chǎng)天荒地變帶來的累累傷痕，又仿佛在向悠悠蒼穹發(fā)出疑問。物的人化，使這座荒苑似乎有了不暝的眼睛和靈魂。

接下三句，進(jìn)一步寫荒苑之“靜”。但與前兩句實(shí)寫眼前荒寂之景不同，改從虛處著筆。翠華旗是皇帝的儀仗，這里用來指代皇帝，也就是這座荒苑的昔日主人。詞人從眼前荒苑的一片冷寂和殘存的重門綺窗展開想象，顯示出往昔翠華巡幸、玉樓歌吹的盛況如今皆已杳然無蹤、寂然無聲了。如果說，前兩句是在荒寂殘破的畫面上點(diǎn)綴了幾處豪華的殘跡，那么這三句則是在這個(gè)畫面上疊印上了想象中的“翠華”巡幸和“玉樓歌吹”。這一虛筆，不僅顯示了豪華的消逝、今昔的淪桑，而且點(diǎn)明了“荒苑靜”的原因?！奥晹嘁央S風(fēng)”一句，虛景實(shí)寫，給人以真切的感受；同時(shí)又實(shí)中寓虛，使“風(fēng)”也帶上了某種象征色彩。

下片仍寫荒苑景物，卻改換角度和寫法，轉(zhuǎn)從“煙月”與“藕花”這兩種景物的“不知人事改”與“暗傷亡國”作對(duì)比映襯，來表現(xiàn)今昔盛衰之感和故國淪亡之傷?！盁熢隆苯窆砰L存，昔日盛時(shí)，月照深宮，金波碧瓦，雕梁玉砌，當(dāng)更增它的華美，而今宮苑荒廢，煙月依舊，卻愈顯其寥落凄清。說“不知”“還照”，仿佛怨怪煙月之無情，其實(shí)正是以無知的自然物反托人的強(qiáng)烈深沉的今昔盛衰之慨。下面三句即以“藕花”來象喻具有亡國之痛的人。“藕花”是宮苑中昔時(shí)裁種的遺物，但往日華美的池沼如今已成荒蕪的“野塘”，言外自含一種“無主”的悲慨。而往昔碧沼紅蓮，爛熳而開的盛況，如今也是“藕花相向”，呈現(xiàn)出瑟縮寂寞、默然相對(duì)之狀。它們雖仍然花色紅艷，幽香沁人，但卻呈現(xiàn)出凄傷的神色，那點(diǎn)綴在花瓣上幾顆晶瑩的露珠，仿佛是它們“暗傷亡國”的盈盈淚珠。這不但賦予“藕花”以具有“亡國”之痛的人的感情，而且使這種感情帶上凄傷無告的情味和深沉凝重的色彩，呈現(xiàn)出濃郁的悲劇氣氛。那泣露的藕花正不妨看作“暗傷亡國”的詞人的化身。

寫興亡之感的詩詞有兩種。一種作者站在旁觀的或比較超脫的立場(chǎng)來看待歷史上和現(xiàn)實(shí)中的盛衰興亡，抒寫的也主要是一種比較虛泛的盛衰不常、今昔滄桑之感，象與鹿虔扆大體同時(shí)的歐陽炯的《江城子》(晚日金陵岸草平)，就是典型的一例。另一種則是作者身在其中，懷有切膚之痛的，如本篇即是。從表面上看，此詞通篇均寫荒苑景物，不見人的活動(dòng)蹤跡，也沒有抒情主人公出場(chǎng)。但在景物描寫中，處處滲透一個(gè)懷有強(qiáng)烈深沉的亡國之痛的抒情主人公的主觀感情，顯示出他特有的觀察事物的眼光、感受景物的心態(tài)。如果說詞中的荒苑象是一個(gè)已經(jīng)逝去的王朝變得冰涼了的軀殼，那么在這座俱無人跡的荒苑中卻正游蕩徘徊著一個(gè)“暗傷亡國”的魂靈，這便是作者的詩魂?！盎脑贰敝办o”，“翠華”之“去”，“歌吹”之“斷”，固然是這個(gè)魂靈在今昔盛衰的對(duì)照中發(fā)出的沉重嘆息，“綺窗”之“愁”，“藕花”之“泣”，更是這個(gè)靈魂的憂傷和暗泣。