作者簡(jiǎn)介 鮑里斯·安德烈耶維奇·莫扎耶夫(1923— )蘇聯(lián)俄羅斯作家，蘇聯(lián)作家協(xié)會(huì)理事。生于梁贊州皮捷利諾市。參加過(guò)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。1948年畢業(yè)于列寧格勒的海軍技校。后長(zhǎng)期在遠(yuǎn)東工作，現(xiàn)定居莫斯科。1953年開(kāi)始發(fā)表作品，擅長(zhǎng)寫(xiě)農(nóng)村題材。作有中篇小說(shuō)《冰泉》(1956)、《薩尼亞》(1959)、《精密計(jì)量?jī)x表》(1959)、《可愛(ài)的田野》(1965)、《費(fèi)奧多爾·庫(kù)茲金生活片斷》(1966)、《一個(gè)半平方米》(1982),中短篇小說(shuō)集《泰加森林的權(quán)力》(1959)、《夏天的路》(1973)、《活著的人》(1977)、《古老的故事》(1982),短篇小說(shuō)集《遠(yuǎn)方的路》(1970),特寫(xiě)集《在遙遠(yuǎn)的阿穆?tīng)柲欠健?1963)、《遠(yuǎn)東的故事》(1970)、《獨(dú)立自主》(1972),電影故事《無(wú)邊無(wú)際的一天》(1973),民間故事集《烏德蓋民間故事集》(1955)、《鐵喙》(1959),政論集《薄荷的氣味和糊口之糧》(1982)等。莫扎耶夫的作品中矛盾沖突夾雜幽默和諷刺，文筆生動(dòng)。長(zhǎng)篇小說(shuō)《莊稼漢和村婦》的第1卷發(fā)表于1976年，第2卷創(chuàng)作于1978—1980年，直至1987年才得以公開(kāi)發(fā)表，發(fā)表后引起巨大反響，使作家成為1989年蘇聯(lián)國(guó)家獎(jiǎng)金的得主。
內(nèi)容概要 1929年夏，梁贊州季哈諾沃區(qū)州委為完不成余糧征購(gòu)任務(wù)憂心忡忡。州執(zhí)委會(huì)主席沃茲維舍夫認(rèn)為，是富農(nóng)在搗亂，他們隱瞞余糧，卻拿到市場(chǎng)上高價(jià)出售。他找來(lái)季哈諾沃村的黨支部書(shū)記卡狄科夫，指責(zé)他階級(jí)路線不清，要求他把會(huì)計(jì)烏斯賓斯基和搞承包工程的阿爾多寧從勞動(dòng)組合中清除出去，理由是一個(gè)是神父的兒子，一個(gè)生活富裕，還有一臺(tái)脫粒機(jī)?？ǖ铱品蛘J(rèn)為這兩人精明能干，工作出色，十月革命后曾為蘇維埃政權(quán)戰(zhàn)斗過(guò)，清除他們是不公正的，于是憤而辭職。同時(shí)，團(tuán)的工作者瑪麗婭和澤寧被派往戈?duì)柦菀执逭{(diào)查余糧情況。瑪麗婭通過(guò)交談、開(kāi)會(huì)了解到農(nóng)夫們不再交售余糧，是因?yàn)樗麄儼匆?guī)定指標(biāo)交夠余糧后，再無(wú)余糧可交。而由15戶農(nóng)夫自愿組織起來(lái)的螞蟻合作社，因?yàn)槭粘珊茫税匆?guī)定交售了余糧，確實(shí)到市場(chǎng)賣(mài)過(guò)一些余糧，那是為村婦們置點(diǎn)衣料。澤寧則通過(guò)“積極分子”搞了一份“有余糧”家庭的名單，要求按名單去搜繳余糧。澤寧的做法得到沃茲維舍夫的贊嘗，被任命為季哈諾沃村黨支部書(shū)記。澤寧受寵若驚，一下子把區(qū)里五千普特的征購(gòu)余糧任務(wù)包了下來(lái)。他召開(kāi)村積極分子大會(huì)，決定把交售余糧的任務(wù)分?jǐn)偨o富農(nóng)和中農(nóng)，并擬定了18戶富農(nóng)的名單。許多人都對(duì)把自食其力的富裕勞動(dòng)者劃為富農(nóng)的做法表示不滿，征購(gòu)余糧的工作進(jìn)展緩慢。于是沃茲維舍夫親率一個(gè)專(zhuān)門(mén)委員會(huì)下鄉(xiāng)，決定對(duì)拒交余糧者加以罰款，如在24小時(shí)內(nèi)不交700盧布罰金，全部財(cái)產(chǎn)沒(méi)收。結(jié)果拒交罰金的克留耶夫財(cái)產(chǎn)被沒(méi)收，老婆被搜身，兒子因?yàn)橥袆?dòng)小組發(fā)生沖突而被捕。與此同時(shí)，沃茲維舍夫下令，對(duì)各家各戶的豬加以登記，誰(shuí)家有兩頭豬，大的交給國(guó)家?？咕懿唤徽?，嚴(yán)厲制裁。螞蟻合作社只有6頭豬，卻要求交出5頭，社長(zhǎng)米隆諾夫表示，如果這么干，他就把豬全宰掉。沃茲維舍夫當(dāng)即命令把米隆諾夫逮捕。當(dāng)天夜里各村出現(xiàn)了一個(gè)宰殺牲畜的浪潮，到處是豬的凄厲的慘叫聲。光戈?duì)柦菀执逡灰怪g殺了70頭豬，而維列季耶村更甚，除殺了74頭豬外，還殺了12頭公牛，17頭牛犢和74頭羊。沃茲維舍夫大發(fā)雷霆，命令對(duì)所有宰殺牲畜的人處以重罰，不交者，便沒(méi)收財(cái)產(chǎn)。沃茲維舍夫強(qiáng)行征集了4000普特糧食，沒(méi)收了8戶人家的財(cái)產(chǎn)，扣留了10頭奶牛和20頭豬，關(guān)押了5個(gè)人。他的行為得到了表?yè)P(yáng)。圣誕節(jié)前夜，開(kāi)始了一場(chǎng)沒(méi)收富農(nóng)的財(cái)產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，富農(nóng)名單由沃茲維舍夫親自擬定，誰(shuí)向他報(bào)的富農(nóng)名單越多，功勞就越大。行動(dòng)小組出其不意，同時(shí)行動(dòng)。僅在季哈諾沃村就有26戶富農(nóng)和長(zhǎng)子被逮捕，家人被掃地出門(mén)。瑪麗婭絕參加這一行動(dòng)，被指責(zé)為富農(nóng)的走狗，開(kāi)除了公職。這一運(yùn)動(dòng)剛結(jié)束，隨著三十年代第一個(gè)春天的來(lái)臨，全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)就開(kāi)始了。梁贊州成立了作戰(zhàn)部，作戰(zhàn)部負(fù)責(zé)人沃茲維舍夫親率一工作隊(duì)來(lái)到戈?duì)柦菀执?，向事先集合在學(xué)校大院中的將近500多個(gè)莊稼漢宣布： 反對(duì)集體農(nóng)莊，就是反對(duì)蘇維埃政權(quán)。然后，讓反對(duì)集體農(nóng)莊的人舉手，但誰(shuí)也不敢舉手。于是他宣布所有在場(chǎng)的人都已經(jīng)是集體農(nóng)莊莊員，并要求他們?cè)?8小時(shí)內(nèi)將種子、牲畜、農(nóng)業(yè)財(cái)產(chǎn)交公。沃茲維舍夫洋洋得意，準(zhǔn)備明天帶人去維列季耶村如法炮制。夜里，他躺在沙發(fā)上做了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)自己到莫斯科去向斯大林匯報(bào)他“第一個(gè)將全區(qū)引向社會(huì)主義”。正在這時(shí)，有人把他推醒，告訴他維列季耶村發(fā)生了暴動(dòng)！維列季耶村的莊稼漢和村婦們聽(tīng)說(shuō)戈?duì)柦菀执宓那f稼漢被趕進(jìn)了集體農(nóng)莊，起來(lái)拆了事先預(yù)備好的公共牲畜棚，砸了準(zhǔn)備存放種子的倉(cāng)庫(kù)大門(mén)，狠狠揍了出來(lái)勸阻的澤寧。第二天，沃茲維舍夫在警察的保護(hù)下來(lái)到維列季耶村。警察開(kāi)槍打死了一名青年，憤怒的群眾把警察局長(zhǎng)阿澤莫夫打死。在斯捷諾沃村，趕來(lái)的騎兵部隊(duì)企圖驅(qū)散在廣場(chǎng)集會(huì)的群眾。人群騷動(dòng)，騎兵開(kāi)槍?zhuān)瑸跛官e斯基中彈身亡。阿澤莫夫和烏斯賓斯基被安葬了，被捕的肇事者被衛(wèi)兵押走。但是，莊稼漢們并不明白，這是誰(shuí)之罪？10天之后，斯大林的《勝利沖昏頭腦》一文發(fā)表。季哈諾沃區(qū)按沃茲維舍夫方式建立起來(lái)的集體農(nóng)莊紛紛解散，季哈諾沃村的集體農(nóng)莊依然是是志愿報(bào)名的26戶。冒進(jìn)分子受到了審判，以沃茲維舍夫?yàn)槭椎?2人被送上了被告席。沃茲維舍夫被判處5年徒刑。他們?cè)诜ㄍド铣姓J(rèn)自己有過(guò)失，但都說(shuō)自己是命令的執(zhí)行者。沃茲維舍夫?yàn)樽约荷贽q道：“是的，我們脫離了群眾，在建立集體農(nóng)莊時(shí)破壞了志愿的原則。在實(shí)際工作中我們犯了一系列粗暴的錯(cuò)誤并過(guò)分冒進(jìn)。但從社會(huì)的觀點(diǎn)看，我不是個(gè)危險(xiǎn)人物，而是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)忠心耿耿。因此，孤立地向我提出嚴(yán)厲的起訴是不公正的。我只是指示的執(zhí)行者。在風(fēng)潮中涉連的莊稼漢也受到了懲辦。只有茲翁佐夫一人逃脫了懲罰。他曾被列入富農(nóng)名單，暴動(dòng)后維列季耶村的莊稼漢推選他出來(lái)與沃茲維舍夫談判。當(dāng)騎兵分隊(duì)來(lái)包圍暴動(dòng)的維列季耶村時(shí)，他跳上自己的馬跑進(jìn)難以通行的森林中去了。從那時(shí)起，當(dāng)?shù)卦贈(zèng)]有人見(jiàn)過(guò)他。一些人說(shuō)他改名換姓生活在巴庫(kù)，另一些人說(shuō)他到了國(guó)外。
作品鑒賞 蘇聯(lián)社會(huì)，歷史上留下了許多矛盾、失誤和創(chuàng)傷。正直的文學(xué)家們?cè)缇驮趯?duì)許多問(wèn)題進(jìn)行著深刻的反思，但長(zhǎng)期以來(lái)他們的作品由于種種原因無(wú)法得以問(wèn)世。問(wèn)題和矛盾日積月累，到了非解決不可的時(shí)候。于是在改革的年代，眾多不同年代創(chuàng)作的尖銳深刻的反思作品，突然如火山爆發(fā)、似春潮泛濫出現(xiàn)在蘇聯(lián)讀者面前，引起他們強(qiáng)烈的心靈震撼和共鳴。三十年代這段歷史，可以說(shuō)是許多反思作品的“熱點(diǎn)”。這并不奇怪，因?yàn)檫@是一個(gè)變革的年代，充滿激情、理想和活力；這也是個(gè)痛苦的年代，充滿狂熱、失誤和矛盾。蘇聯(lián)歷史上的許多事件都集中在這個(gè)時(shí)代，蘇聯(lián)社會(huì)后來(lái)的歷史進(jìn)程很大程度上也與這一時(shí)代相關(guān)?！肚f稼漢和村婦》 就是一部對(duì)三十年代農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)作深沉反思的作品。大家知道，半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，蘇聯(lián)三十年代的農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)一直是蘇聯(lián)文學(xué)的重要題材。其間出現(xiàn)過(guò)象肖洛霍夫的 《被開(kāi)墾的處女地》那樣謳歌農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)的帶頭人、積極分子的作品，作品所突出的是兩條道路、兩個(gè)階級(jí)尖銳、激烈、復(fù)雜的斗爭(zhēng)。也出現(xiàn)過(guò)象扎雷金的《在額爾齊斯河上》那樣在肯定農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)的歷史必要性的同時(shí)，對(duì)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中的冒進(jìn)和“過(guò)失行為”采取了批判態(tài)度的作品。而在《莊稼漢和村婦》 中，二十年代末、三十年代初俄羅斯農(nóng)村的生活現(xiàn)實(shí)，與過(guò)去許多作品是大相徑庭的。農(nóng)業(yè)歉收，莊稼漢們無(wú)多余的余糧可交，善于經(jīng)營(yíng)、靠自己的勞動(dòng)富裕起來(lái)的農(nóng)民被打成富農(nóng)，沒(méi)收財(cái)產(chǎn)，掃地出門(mén)。在區(qū)執(zhí)委會(huì)主席沃茲維舍夫和村黨支部書(shū)記澤寧等人的淫威下，他們個(gè)個(gè)誠(chéng)惶誠(chéng)恐，害怕罰款、抄家、逮捕的命運(yùn)隨時(shí)落在他們頭上。但內(nèi)心深處又十分厭惡、反對(duì)這套做法。當(dāng)忍無(wú)可忍時(shí)，這些平時(shí)軟弱、善良的莊稼漢和村婦們終于起來(lái)反抗。最后的結(jié)局，是莊稼漢們沒(méi)有逃脫掉受懲罰的命運(yùn)，沃茲維舍夫等人也被送上了法庭受審。作家給歷史和社會(huì)留下了一個(gè)重大的問(wèn)題： 那么，這都是誰(shuí)之過(guò)呢？其實(shí)通過(guò)這60萬(wàn)字的長(zhǎng)篇，作家已經(jīng)回答了這個(gè)問(wèn)題，盡管他把作品的情節(jié)框架限定在蘇共15大到斯大林發(fā)表《勝利沖昏頭腦》一文的較短歷史時(shí)期內(nèi)。這部作品之所以重要，之所以被蘇聯(lián)作家協(xié)會(huì)書(shū)記、著名文學(xué)家蘇羅夫采夫看作為描寫(xiě)農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)的“第三次浪潮”的代表作，一方面是因?yàn)樵谖膶W(xué)上它向三十年代形成的以階級(jí)斗爭(zhēng)為主線描寫(xiě)農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)模式發(fā)起了沖擊，另一方面是因?yàn)樵谡紊纤鼘?duì)這一運(yùn)動(dòng)是否違背民心，是否符合千百萬(wàn)莊稼漢的根本利益大膽地提出了自己的看法。正如蘇聯(lián)有的評(píng)論家所論的，他在“同歷史科學(xué)打了一場(chǎng)直接的、坦率的官司”。打官司首先需要的是證據(jù)，是事實(shí)。于是那些“鮮為人知的悲劇事件”,“農(nóng)業(yè)集體化的真相 和“‘偉大轉(zhuǎn)折’ 的內(nèi)幕”被作家“大膽地”、“嚴(yán)肅地”、“深思熟慮地”、“富有感染力地”暴露了出來(lái)。面對(duì)這樣一部作品，人人都是法官，人人都需憑自己的良知作出判斷。作為人類(lèi)良心代言人的作家，他所追求的也許不單是為逝去的一切爭(zhēng)個(gè)是非曲直，而是追求更合理的存在。他對(duì)人民的悲慘命運(yùn)表示同情，他對(duì)歷史的不公正表示憤慨，他痛恨一切類(lèi)似于動(dòng)物的人類(lèi)行為，他寄希望于明天。