一枝清采妥湘靈②，

九畹貞風(fēng)慰獨(dú)醒③。

無(wú)奈終輸蕭艾密④，

卻成遷客播芳馨⑤。

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【注釋】

①本詩(shī)是寫(xiě)給日本著名詩(shī)人土屋文明的。魯迅日記1933年11月27日載：“午后得河內(nèi)信。為土屋文明氏書(shū)一箋云： ‘一枝清采妥湘靈……?！?/p>

②清采： 清麗的色彩，指鮮花。妥：通綏，安撫，慰藉。湘靈：傳說(shuō)中的湘水之神?！冻o·遠(yuǎn)游》：“使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷?！啊逗鬂h書(shū)·馬融傳》唐李賢注：“湘靈，舜妃，溺于湘水，為湘夫人也?！?/p>

③畹：一種計(jì)算土地面積的單位。《說(shuō)文》：“田三十畝也?！本蓬担瑯O言面積之寬大?！冻o·離騷》：“余既滋蘭之九畹兮， 又樹(shù)蕙之百畝?！?貞風(fēng)： 貞潔的風(fēng)姿。 獨(dú)醒，《楚辭·漁父》：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。”王逸注 “獨(dú)醒”： “廉自守也。”

④蕭艾：《楚辭·離騷》：“何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也?！狈疾萦骶?，蕭艾喻小人。

⑤遷客： 被貶謫放逐的人。播芳馨： 傳播芳香。

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【析】 魯迅日記1933年11月27日寫(xiě)道：“為土屋文明氏書(shū)一箋云：‘一枝清采妥湘靈，……’。即作書(shū)寄山本夫人?！鄙奖痉蛉思瓷奖境踔?1898——1966)，筆名幽蘭，日本歌人，中國(guó)文學(xué)愛(ài)好者。她僑居上海時(shí)常去內(nèi)山書(shū)店，因而于1931年與魯迅相識(shí)，繼有書(shū)信往來(lái)。土屋文明，日本著名詩(shī)人，著有《冬草》、《往返集》 等詩(shī)集，是山本初枝的老師。

這首詩(shī)的條幅是土屋文明托山本初枝轉(zhuǎn)托魯迅寫(xiě)的。魯迅1933年11月14日致山本初枝信中有“字近期寫(xiě)好送上” 句，即指此事。

這首七言絕句，是魯迅在上海處在國(guó)民黨反動(dòng)政府的白色恐怖下過(guò)著半地下式的生活時(shí)，對(duì)左翼作家在反革命文化“圍剿”中，堅(jiān)持戰(zhàn)斗的左翼革命文化運(yùn)動(dòng)，堅(jiān)持傳播無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命真理的大無(wú)畏精神的熱情贊頌。詩(shī)作情真意切、慷慨悲憤，耐人吟詠、引人向上。

魯迅自1930年受到國(guó)民黨反動(dòng)政府的通緝，隱居上海，多次離家避難。瞿秋白當(dāng)時(shí)也在上海過(guò)著流亡生活，曾三次匿居魯迅家中。國(guó)民黨特務(wù)組織藍(lán)衣社在上海一帶進(jìn)行綁架、暗殺，魯迅等許多進(jìn)步的知名人士都上了黑名單。許廣平 《魯迅回憶錄》 中 《瞿秋白與魯迅》一文講到：1933年7月，“當(dāng)時(shí)白色恐怖彌漫空際，革命組織被破壞的情況時(shí)有發(fā)生”，瞿秋白夫婦“因?yàn)闄C(jī)關(guān)被敵人發(fā)覺(jué)，約在深夜二時(shí)左右”，“來(lái)我家避難”。這時(shí)，魯迅仍以多種筆名，繼續(xù)發(fā)表抨擊時(shí)弊的文章；瞿秋白寫(xiě)了很多篇戰(zhàn)斗性極強(qiáng)的雜文，用魯迅的筆名，由魯迅投寄上海各報(bào)刊發(fā)表，進(jìn)行反文化“圍剿”的戰(zhàn)斗，并終于取得粉碎文化 “圍剿” 的巨大勝利。

詩(shī)的首句，詩(shī)人以“一枝清采”贊頌著瞿秋白等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文藝家的作品，“湘靈”指的是紅色根據(jù)地的革命群眾，“妥”在這里是作使動(dòng)詞用，是奉獻(xiàn)給他們(革命群眾)，使他們得到慰藉之意。詩(shī)的第二句，詩(shī)人以“九畹貞風(fēng)”喻革命文藝，來(lái)喚起和安慰“獨(dú)醒”的人們——根據(jù)地的革命大眾。這里的“九畹貞風(fēng)”指的是眾多的革命文藝作品，而不是單指某一部。詩(shī)的第三句，視腐朽的反動(dòng)勢(shì)力為 “蕭艾”，予以輕蔑，但承認(rèn)革命者暫時(shí)“輸”在敵人的“密”上，而芳草終是在不斷散發(fā)著芳香的。第四句收束全詩(shī)，無(wú)限感慨以瞿秋白為代表的革命文藝家們“卻成遷客”，但他們?nèi)詩(shī)^斗不懈，創(chuàng)作、翻譯出大量的作品，傳播著無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理論和知識(shí)，這些作品散發(fā)著芳草的馨香，致使“蕭艾” 們的文化 “圍剿” 破產(chǎn)。

這首詩(shī)格律嚴(yán)謹(jǐn)，在遣詞用句上，多源自《楚辭》，使人們很自然地聯(lián)想起偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。時(shí)過(guò)兩千多年，國(guó)民黨反動(dòng)政府的黑暗統(tǒng)治，并不比戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)好；憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的志士仁人，仍像當(dāng)年屈原那樣受到瘋狂迫害。

魯迅對(duì)《楚辭》深有研究，他在這首詩(shī)中貼切地活用《楚辭》中的詞語(yǔ)，以烘托全詩(shī)悲憤深遠(yuǎn)的意境，增強(qiáng)詩(shī)作的感染力，確是頗費(fèi)匠心的。

曾有研究者認(rèn)為，這首詩(shī)是為瞿秋白而寫(xiě)的。這種分析雖有一定的根據(jù)，言之成理，但未免失之過(guò)狹。當(dāng)時(shí)受到迫害的革命作家并非瞿秋白一人，而是包括魯迅自己在內(nèi)的一大批進(jìn)步的、革命的文藝家們。無(wú)疑，瞿秋白是其中的代表人物之一。