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詩(shī)文 魯迅《“以震其艱深”》全文、注釋和賞析
釋義

魯迅《“以震其艱深”》全文、注釋和賞析

上海租界上的“國(guó)學(xué)家”,以為做白話文的大抵是青年,總該沒(méi)有看過(guò)古董書(shū)的,于是乎用了所謂 “國(guó)學(xué)” 來(lái)嚇呼他們。

《時(shí)報(bào)》上載著一篇署名“涵秋”的《文字感想》,其中有一段說(shuō):

“新學(xué)家薄國(guó)學(xué)為不足道故為鉤辀格磔之文以震其艱深也一讀之欲嘔再讀之昏昏睡去矣”

領(lǐng)教。我先前只以為 “鉤辀格磔”是古人用他來(lái)形容鷓鴣的啼聲,并無(wú)別的深意思; 虧得這《文字感想》,才明白這是怪鷓鴣啼得“艱深”了,以此責(zé)備他的。但無(wú)論如何,“艱深”卻不能令人“欲嘔”,聞鷓鴣啼而嘔者,世固無(wú)之,即以文章論,“粵若稽古”,注釋紛紜,“絳即東雍”,圈點(diǎn)不斷,這總該可以算是艱深的了,可是也從未聽(tīng)說(shuō),有人因此反胃。嘔吐的原因決不在乎別人文章的“艱深”,是在乎自己的身體里的,大約因?yàn)椤皣?guó)學(xué)”積蓄得太多,筆不及寫(xiě),所以涌出來(lái)了罷。

“以震其艱深也”的“震”字,從國(guó)學(xué)的門(mén)外漢看來(lái)也不通,但也許是為手民所誤的,因?yàn)榕抛钟?bào)也是新學(xué),或者也不免要 “以震其艱深”。

否則,如此“國(guó)學(xué)”,雖不艱深,卻是惡作,真是“一讀之欲嘔”,再讀之必嘔矣。

國(guó)學(xué)國(guó)學(xué),新學(xué)家既“薄為不足道”,國(guó)學(xué)家又道而不能亨,你真要道盡途窮了!

九月二十日。

【析】 “五四”運(yùn)動(dòng)興起之后,許多抱殘守缺的冬烘先生仍舊頑固地抓住封建文學(xué)不放,還美其名曰“保護(hù)國(guó)粹”、“昌明國(guó)學(xué)”。其實(shí),只不過(guò)是為反對(duì)新文學(xué)而使出的花招而已。當(dāng)時(shí)的上海灘上就不乏這種人物,而以鴛鴦蝴蝶派為主要代表。這一派有個(gè)寫(xiě)小說(shuō)的作家叫李涵秋的,就在上?!稌r(shí)報(bào)》上發(fā)表一篇《文字感想》來(lái)反對(duì)新文學(xué),魯迅當(dāng)即予以有力的回?fù)簦瑢?xiě)下這篇文章。那些先生往往以“國(guó)學(xué)家”自居,又要“保存國(guó)粹”,想必是精于此道深通國(guó)學(xué)的行家,殊不知恰恰在麒麟皮下露出馬腳來(lái)。文且未亨,還談什么昌明國(guó)粹呢?

李涵秋便是這類所謂 “國(guó)學(xué)家”,魯迅端出他那“艱深”的國(guó)學(xué),一下子就揭了老底。李氏文中有這么一段話: “新學(xué)家薄國(guó)學(xué)為不足道故為鉤辀格磔之文以震其艱深也一讀之欲嘔再讀之昏昏睡去矣”。所謂“以震其艱深”,確實(shí)艱深得令人費(fèi)解。他蔑稱新文學(xué)用“鉤辀格磔”(鷓鴣的叫聲)之文,就說(shuō)鷓鴣的叫聲吧,本無(wú)所謂“艱深”與否,“聞鷓鴣而嘔者,世故無(wú)之”;“昏昏睡去”更是聳人聽(tīng)聞之言。魯迅一針見(jiàn)血地指出:“嘔吐的原因決不在乎別人文章的‘艱深’,是在乎自己的身體里的,大約因?yàn)椤畤?guó)學(xué)’積蓄得太多,筆不及寫(xiě),所以涌出來(lái)了罷?!崩詈餅榱速u(mài)弄自己的“艱深”,而說(shuō)新文學(xué)如鷓鴣鳴叫 “以震其艱深”,結(jié)果是“震”到了自己頭上?!捌D深” 既然可以 “震”于世,更見(jiàn)作者行文的特別“艱深”。保存國(guó)粹乎?昌明國(guó)學(xué)乎?“以震其艱深”乎?大概都莫名其妙。還是魯迅說(shuō)得好,“如此 ‘國(guó)學(xué)’ 雖不艱深,卻是惡作”。“新學(xué)家既 ‘薄而不足道’,國(guó)學(xué)家又道而不能亨”,國(guó)學(xué) “真要道盡途窮了”。嗚呼!

當(dāng)年,新文學(xué)與舊文學(xué)之爭(zhēng),除了思想內(nèi)容上的對(duì)立之外,主要就是白話與文言問(wèn)題上的斗爭(zhēng)。維護(hù)封建文學(xué)的國(guó)粹派,死死抱住文言不放,攻擊新文學(xué)是“京津稗販”、“引車賣(mài)漿者所操之語(yǔ)”。他們擺出一副架勢(shì),妄圖茍延殘喘,卻不知道文言文的氣數(shù)已盡,新文化運(yùn)動(dòng)的時(shí)代潮流不可阻擋。何說(shuō)這些“國(guó)學(xué)家”實(shí)在并不高明,寫(xiě)起八股來(lái)往往破綻百出,還要裝模作樣以維持殘局,真是可笑而又可憐。他們這樣做,只不過(guò)加快“國(guó)學(xué)”的壽終正寢罷了。李涵秋如此,章士釗如此,林紓也是如此。

此文看似平和,實(shí)際上尖銳辛辣,一擊而中要害,三言兩語(yǔ)就打得攻擊者啞口無(wú)言。無(wú)論他怎樣咬文嚼字,并沒(méi)有表現(xiàn)出有多少本領(lǐng),倒反而暴露出根底甚差。提倡 “國(guó)學(xué)”者古文并不高明,“國(guó)學(xué)” 的叫賣(mài)更沒(méi)了市場(chǎng),勇士們只好偃旗息鼓逃之夭夭了。俗話說(shuō),打蛇要打三寸。魯迅深明于此,故能看準(zhǔn)目標(biāo),給以致命的一擊,令對(duì)手再也動(dòng)彈不得。

中國(guó)的封建文學(xué)雖已日薄西山,氣息奄奄,但由于封建社會(huì)延續(xù)了兩千多年,流毒甚深,又從未經(jīng)過(guò)大的變革,不經(jīng)過(guò)深重的打擊,決不會(huì)自動(dòng)退出歷史舞臺(tái)。而反對(duì)封建文學(xué)是新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)中心任務(wù),所以魯迅在當(dāng)時(shí)就曾尖銳地指出:“做了人類想成仙,生在地上要上天;明明是現(xiàn)代人,吸著現(xiàn)在的空氣,卻偏要勒派朽腐的名教,僵死的語(yǔ)言,侮蔑盡現(xiàn)在,這都是‘現(xiàn)在的屠殺者’。殺了 ‘現(xiàn)在’也便殺了 ‘將來(lái)’。——將來(lái)是子孫們的時(shí)代。”②這不僅道明了危害,而且點(diǎn)穿了實(shí)質(zhì)。作為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的旗手,魯迅在反對(duì)封建文學(xué)的斗爭(zhēng)中,一直站在最前列?!丁耙哉鹌淦D深”》便是這系列戰(zhàn)斗的重要紀(jì)錄之一。

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更新時(shí)間:2026/6/1 0:56:50