[漢]仲長(zhǎng)統(tǒng)

春云為馬，秋風(fēng)為駟。

按之不遲，勞之不疾。

仲長(zhǎng)統(tǒng)(180—220)，字公理，山陽(yáng)高平(今山東金鄉(xiāng)縣西北)人。少好學(xué)，博獵書(shū)典，富于文辭，每論說(shuō)古今及時(shí)俗行事，常發(fā)憤嘆息。他是東漢時(shí)期的一位思想家、政論家。建安(196)中，荀彧舉為尚書(shū)郎，參丞相曹操軍事。他的詩(shī)，多為表明志向、抱負(fù)，或闡述對(duì)人生的觀點(diǎn)立場(chǎng)，或宣泄對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的愛(ài)憎感情。這首四言哲理詩(shī)，通過(guò)生動(dòng)而形象的比喻，向人們揭示出一個(gè)值得深思的為人處世的道理。

“春云為馬，秋風(fēng)為駟。按之不遲，勞之不疾?！边@“春云”、“秋風(fēng)”是比喻之物。春天多雨，空氣濕潤(rùn)，云團(tuán)中含有大量的水汽。在和熙的春風(fēng)吹送下，云團(tuán)總是緩慢地飄浮移動(dòng)；秋天晴朗，天高氣爽，北風(fēng)呼嘯，其速迅猛?！盀椤?，作的意思；“駟”，指古代同駕一輛車(chē)的四匹馬，或曰套著四匹馬的車(chē)?！鞍础保瑩粢?，此指鞭策。“勞”，勞役，指馬供人役使。這四句詩(shī)的意思是，用春云作馬騎，那就要不斷鞭策它，使之“不遲”(不要走得太慢);用秋風(fēng)作馬車(chē)，駕駛時(shí)當(dāng)使之“不疾”(不要跑得太快)。在這里，詩(shī)人以奇妙的想象力，用騎馬、駕車(chē)不慢不快的速度為喻，表現(xiàn)出他所崇尚的那種清凈閑適的老莊思想。同時(shí)，也是詩(shī)人借“春云”、“秋風(fēng)”等自然現(xiàn)象的變化規(guī)律，表現(xiàn)出他對(duì)東漢時(shí)代那種大動(dòng)蕩、大分化的社會(huì)形勢(shì)的憂(yōu)慮與不安。

須知，快與慢是速度問(wèn)題，也是時(shí)間問(wèn)題。在同等條件下，若要跑完同等距離的路程，速度快，所需時(shí)間必短；速度慢，時(shí)間一定要增長(zhǎng)。因此，掌握時(shí)間與速度的關(guān)系，絕對(duì)不能脫離當(dāng)時(shí)的具體條件和具體環(huán)境。譬如戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)雙方都處于相持階段時(shí)，為了制訂克敵制勝的作戰(zhàn)部署，則需要細(xì)細(xì)思索、冷靜推敲，不可“按之不遲”;而當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)繼起，戰(zhàn)場(chǎng)上需要沖鋒陷陣，則不可“勞之不疾”。否則將貽誤戰(zhàn)機(jī)，造成敗北。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，它給人們以有益的啟示，可視作一種積極因素。

然而“春云為馬，按之不遲”，需要從實(shí)際出發(fā)，方能奏效。試想，假若它是一匹駑馬，或者老馬、病馬、殘馬，即使任其揮鞭不已，它也難以迅跑?！扒镲L(fēng)為駟，勞之不疾”，道理亦然。若駟者均為千里馬，御之如風(fēng)，要它們緩行也很困難。這些都是它們的本質(zhì)屬性所決定的。外因只是條件，內(nèi)因才是根據(jù)，這是事物存在的客觀規(guī)律。根據(jù)不同的事物作出不同的選擇，這才是辯證唯物論的思想方法。