式觀元始，眇覿玄風(fēng)〔1〕。冬穴夏巢之時(shí)，茹毛飲血之世〔2〕，世質(zhì)民淳，斯文未作〔3〕。逮乎伏羲氏之王天下也，始畫(huà)八卦〔4〕，造書(shū)契，以代結(jié)繩之治〔5〕，由是文籍生焉?！兑住吩唬骸坝^乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下〔6〕?！蔽闹畷r(shí)義遠(yuǎn)矣哉〔7〕!若夫椎輪為大輅之始〔8〕，大輅寧有椎輪之質(zhì)〔9〕;增冰為積水所成〔10〕，積水曾微增冰之凜〔11〕。何哉？蓋踵其事而增華，變其本而加厲〔12〕。物既有之，文亦宜然，隨時(shí)變改，難可詳悉。
嘗試論之曰：《詩(shī)序》云〔13〕：“詩(shī)有六義焉，一曰風(fēng)，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌?！敝劣诮裰髡?，異乎古昔。古詩(shī)之體，今則全取賦名〔14〕。荀、宋表之于前〔15〕，賈，馬繼之于末〔16〕。自茲以降，源流實(shí)繁〔17〕。述邑居則有“憑虛”、“亡是”之作〔18〕，戒畋游則有《長(zhǎng)楊》、《羽獵》之制〔19〕。若其紀(jì)一事，詠一物，風(fēng)云草木之興，魚(yú)蟲(chóng)禽獸之流，推而廣之，不可勝載矣。又楚人屈原，含忠履潔〔20〕，君非從流，臣進(jìn)逆耳〔21〕，深思遠(yuǎn)虛，遂放湘南〔22〕。耿介之意既傷，壹郁之懷靡訴〔23〕。臨淵有懷沙之志〔24〕，吟澤有憔悴之容〔25〕。騷人之文，自茲而作。
詩(shī)者，蓋志之所之也〔26〕，情動(dòng)于中而形于言?！蛾P(guān)雎》、《麟趾》〔27〕，正始之道著；桑間，濮上〔28〕，亡國(guó)之音表。故風(fēng)雅之道，粲然可觀。自炎漢中葉〔29〕，厥途漸異。退傅有《在寢》之作〔30〕;降將著“河梁”之篇〔31〕，四言五言，區(qū)以別矣〔32〕。又少則三字，多則九言〔33〕，各體互興，分鑣并驅(qū)〔34〕。頌者〔35〕，所以游揚(yáng)德業(yè)，褒贊成功。吉甫有“穆若”之談〔36〕，季子有“至矣”之嘆〔37〕。舒布為詩(shī)，即言如彼〔38〕;總成為頌，又亦若此〔39〕。次則箴興于補(bǔ)闕，戒出于弼匡〔40〕，論則析理精微，銘則序事清潤(rùn)〔41〕，美終則誄發(fā)，圖像則贊興〔42〕。又詔誥教令之流，表奏記之列〔43〕，書(shū)誓符檄之品，吊祭悲哀之作〔44〕，答客指事之制，三言八字之文〔45〕，篇辭引序、碑碣志狀〔46〕，眾制鋒起，源流間出。譬陶匏異器〔47〕，并為入耳之娛；黼黻不同〔48〕，俱為悅目之玩。作者之致，蓋云備矣〔49〕。
余監(jiān)撫余閑〔50〕，居多暇日，歷觀文囿，泛覽辭林，未嘗不心游目想，移晷忘倦〔51〕。自姬漢以來(lái)，眇焉悠邈〔52〕，時(shí)更七代，數(shù)逾千祀〔53〕。詞人才子，則名溢于縹囊〔54〕;飛文染翰，則卷盈乎緗帙〔55〕。自非略其蕪穢，集其清英〔56〕，蓋欲兼功，大半難矣〔57〕。若夫姬公之籍〔58〕，孔父之書(shū)〔59〕，與日月具懸，鬼神爭(zhēng)奧，教敬之準(zhǔn)式，人倫之師友，豈可重以芟夷〔60〕，加以剪裁？老莊之作〔61〕，管孟之流〔62〕，蓋以立意為宗，不以能文為本，今之所撰〔63〕，又以略諸。若賢人之美辭，忠臣之抗直，謀夫之話，辨士之端〔64〕，冰釋泉涌，金相玉振〔65〕。所謂坐狙丘，議稷下〔66〕，仲連之卻秦軍〔67〕，食其之下齊國(guó)〔68〕，留侯之發(fā)八難〔69〕，曲逆之吐六奇〔70〕，蓋乃事美一時(shí)，語(yǔ)流千載，概見(jiàn)墳籍〔71〕，旁出子史〔72〕。若斯之流，又亦繁博，雖傳之簡(jiǎn)牘〔73〕，而事異篇章，今之所集，亦所不取。至于記事之史，系年之書(shū)〔74〕，所以褒貶是非，紀(jì)別異同〔75〕，方之篇翰，亦已不同。若其贊論之綜輯辭采〔76〕，序述之錯(cuò)比文華〔77〕，事出于沈思，義歸乎翰藻〔78〕，故與夫篇什，雜而集之。遠(yuǎn)自周室，迄于圣代〔79〕，都為三十卷，名曰《文選》云爾。
凡次文之體，各以匯聚。詩(shī)賦體既不一，又以類分，類分之中，各以時(shí)代相次。
【注 釋】
〔1〕式：發(fā)語(yǔ)辭。元始：即原始，指遠(yuǎn)古時(shí)代?！№穑和?，謂遠(yuǎn)?！∮]：看?！⌒L(fēng)：遠(yuǎn)古的風(fēng)俗。
〔2〕冬穴夏巢：冬天掘洞而居，夏天搭棚而住?！∪忝嬔荷曾B(niǎo)獸之肉并飲其血。
〔3〕質(zhì)：質(zhì)樸?！∥模何恼隆?br>
〔4〕逮：到?！》耸希簜髡f(shuō)中的上古帝王?！“素裕骸吨芤住分邪朔N基本圖形，名為乾、坤、坎、離、艮、震、兌、巽。分別代表八種自然現(xiàn)象。
〔5〕書(shū)契：指文字?！〗Y(jié)繩之政：傳說(shuō)在沒(méi)有文字的上古時(shí)期，曾用結(jié)繩的方法紀(jì)事，大結(jié)記大事，小結(jié)記小事。
〔6〕天文：指日、月、星辰。 時(shí)變：四季的變化?！∪宋模褐肝幕湔碌?。
〔7〕時(shí)義：對(duì)于時(shí)代的意義。
〔8〕椎輪：最簡(jiǎn)陋的小車?！≥`：車。
〔9〕寧有：猶言何有。
〔10〕增：通層?！≡霰汉癖?br>
〔11〕曾微：猶言曾無(wú)?！C：寒。
〔12〕踵：因、繼?！∪A：文飾?！∽儽荆焊母镌??！枺荷?。
〔13〕《詩(shī)序》：指《毛詩(shī)序》。
〔14〕古詩(shī)二句：班固《兩都賦·序》：“賦者，古詩(shī)之流也。”這兩句言：賦本是古詩(shī)的一種，現(xiàn)在則被稱為賦了。
〔15〕荀：即荀子，著有《賦篇》。 宋：宋玉。著有《風(fēng)賦》、《高唐賦》等。
〔16〕賈、馬：指賈誼和司馬相如。同為漢賦作家。賈誼有《鳥(niǎo)》、《吊屈原》等賦。司馬相如有《上林》、《子虛》、《大人》等賦。
〔17〕以降：以下。
〔18〕述邑居：描述都市風(fēng)物。 憑虛：即憑虛公子，為張衡《西京賦》中的假托人物?！⊥鍪牵杭赐鍪枪瑸樗抉R相如《上林賦》中的假托人物。
〔19〕畋：打獵?！堕L(zhǎng)楊》、《羽獵》二賦為揚(yáng)雄所作?！≈疲杭醋鞯囊馑?。
〔20〕屈原：名平，別號(hào)靈均。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的偉大詩(shī)人。 含忠履潔：滿腔忠城，行為高潔。
〔21〕匪：非。 從流：從善如流，喻勇于求善?！〕歼M(jìn)：謂臣下所進(jìn)之言。
〔22〕放：放逐。 湘南：湘水之南。
〔23〕耿介：剛直。 壹郁：憂憤不平?！∶遥簾o(wú)?！澹簝A訴。
〔24〕“臨淵”句：《史記·屈原賈生列傳》：“屈原至于江濱……乃作《懷沙》之賦?！?br>
〔25〕“吟澤”句：《楚辭·漁父》：“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁?！?br>
〔26〕所之：意為所適。所往。
〔27〕《關(guān)雎》：為《詩(shī)經(jīng)·周南》的首篇。《麟趾》：即《麟之趾》，為《詩(shī)經(jīng)·周南》的末篇。
〔28〕桑間：地名，在今河南省濮陽(yáng)縣南?！″希哄??！抖Y記·樂(lè)記》：“桑間濮上之音，亡國(guó)之音也?！?br>
〔29〕炎漢：古人講陰陽(yáng)五行，漢被認(rèn)為屬于火德，故稱炎漢。
〔30〕退傅：退位之傅，指韋孟。韋孟曾做過(guò)楚元王及其兒、孫的傅、退位后居鄒，作《在鄒》詩(shī)。此詩(shī)今存，為四言句式。
〔31〕降將：指李陵。李陵在漢武帝時(shí)被拜為騎都尉，率兵出擊匈奴，戰(zhàn)敗投降。舊說(shuō)為李陵所作的與《與蘇武》詩(shī)有“攜手上河梁”之句。
〔32〕四言五言：指詩(shī)歌的句式。
〔33〕三字：指三言詩(shī)，如漢《安世房中歌》等。九言：指九言詩(shī)，據(jù)說(shuō)最早的作者為魏高貴鄉(xiāng)公曹髦。
〔34〕分鑣并驅(qū)：原指騎乘各異而并馳。比喻各種詩(shī)體并興與發(fā)展。
〔35〕頌者：《毛詩(shī)序》：“頌者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”
〔36〕吉甫：即尹吉甫，周代卿士，據(jù)說(shuō)《詩(shī)經(jīng)·大雅·民》為他所作。詩(shī)中有“穆如清風(fēng)”之句。
〔37〕季子：春秋時(shí)期吳國(guó)公子季札。他聘問(wèn)魯國(guó)觀樂(lè)時(shí)，聽(tīng)到歌《頌》，便贊美道：“至矣哉。”見(jiàn)《左傳·襄公二十九年》。
〔38〕舒布：展示敷陳。言。助詞。
〔39〕總成：總括而成。
〔40〕箴：一種寄寓規(guī)戒的文體。 補(bǔ)闕：彌補(bǔ)缺點(diǎn)?！〗洌阂环N君主、長(zhǎng)輩勸戒臣屬、晚輩的文體?！″隹铮簬椭镎?。
〔41〕論：一種分析事理的文體?！°懀阂环N記贊題刻事、物的文體。《文心雕龍·銘箴》：“銘者，名也。觀器必也正名，審用貴乎盛德?！?br>
〔42〕美終：贊美有功業(yè)而終者?！≠潱阂环N贊頌人物德行功業(yè)的文體。此句呂延濟(jì)注：“若有德者，后世圖畫(huà)其形，為文以贊美也。”(六臣注《文選》)
〔43〕詔誥教令：為四種文體，屬于古代帝王或朝廷所發(fā)的不同種類的公文?！”砬兀汗糯枷聦?duì)其主進(jìn)言陳事的兩種文體。箋記：亦為二種文體?！段男牡颀垺?shū)記》：“記之言志，進(jìn)己之志也。箋者，表也，表識(shí)其情也?！?br>
〔44〕書(shū)誓符檄、吊祭悲哀：為古代的八種文體。
〔45〕答客：亦為文體之一種，如《答客難》、《答賓戲》之類。
〔46〕篇辭引序、碑碣志狀：并為文體名。
〔47〕陶：指塤，古代吹奏樂(lè)器，用土制成。匏(páo)：葫蘆的一種。在此指用匏做成的樂(lè)器。
〔48〕黼黻(fǔ fú)：古代禮服上繡飾的花紋。
〔49〕備：完備。
〔50〕監(jiān)：監(jiān)國(guó)，謂皇帝外出，由太子代攝國(guó)政?！幔簱彳姡^從天子外出巡行。
〔51〕文囿：文壇，文苑?！￡?guǐ)：日影。
〔52〕姬：指周代，周為姬姓?！№鹧捎棋悖褐^年代久遠(yuǎn)。
〔53〕更：更替。 七代：指周、秦、漢、魏、晉、宋、齊。 祀：年。
〔54〕縹囊：盛書(shū)的淡青色布袋。
〔55〕緗帙：用淺黃色織物做成的書(shū)套。
〔56〕蕪穢：糟粕。 清英：精華。
〔57〕大半難：非常困難。
〔58〕姬公：指周公。為周武王之弟。武王死曾輔政多年。
〔59〕孔父：指孔子。
〔60〕芟夷：原指除草，此謂刪節(jié)文章。
〔61〕老莊：指老子、莊子。二人為先秦道家學(xué)派代表。其著作為《莊子》、《老子》。
〔62〕管孟：指管子與孟子。其著作為《管子》與《孟子》。
〔63〕撰：編選。
〔64〕端：舌端：《韓詩(shī)外傳》：“避辯士之舌端。”
〔65〕金相玉振：金質(zhì)玉聲。謂內(nèi)容豐富，文采斐然。
〔66〕狙丘、稷下：并為齊國(guó)地名?！段倪x·與楊德祖書(shū)》李善注引《魯連子》：“齊之辯者，曰田巴，辯于狙丘而議于稷下?！?br>
〔67〕仲連：即魯仲連?！稇?zhàn)國(guó)策·趙策三》載：趙孝成王時(shí)，秦圍邯鄲，魏王使者辛垣衍勸趙尊秦為帝。魯仲連時(shí)在趙，嚴(yán)斥辛坦衍，秦將聞此事，退軍五十里。
〔68〕食其(yì jī)：即酈食其。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，他說(shuō)服齊王田廣歸漢，下齊七十余城。見(jiàn)《史記·酈生陸賈列傳》。
〔69〕留侯：張良的封號(hào)?！妒酚洝ち艉钍兰摇份d：漢高祖劉邦聽(tīng)酈食其之言，欲復(fù)封六國(guó)之后，張良用八事難之，遂使高祖轉(zhuǎn)意。
〔70〕曲逆：陳平的封號(hào)。《史記·陳丞相世家》載：陳平輔佐劉邦，曾六出奇計(jì)。
〔71〕墳籍：在此泛指書(shū)籍。
〔72〕子史：指諸子之作與史家之書(shū)。
〔73〕簡(jiǎn)牘：古代無(wú)紙，書(shū)于竹上曰簡(jiǎn)，書(shū)于版上曰牘。
〔74〕系年之書(shū)：謂史書(shū)。
〔75〕紀(jì)別異同：記述遠(yuǎn)近異同之事。
〔76〕綜輯：聯(lián)綴。
〔77〕錯(cuò)比：巧妙地組織安排。
〔78〕翰藻：文華辭藻。
〔79〕圣代：指梁。
【賞 析】
蕭統(tǒng)此序在說(shuō)明編纂《文選》的目的同時(shí)，也表明了自己的文學(xué)見(jiàn)解。在作者看來(lái)，文學(xué)作品不同于經(jīng)、史、諸子之作，文學(xué)有自己的獨(dú)立地位。文學(xué)作品的基本特征是“辭彩”、“文華”，而且必須要“事出于沈思，義歸乎翰藻”。蕭統(tǒng)認(rèn)為，文學(xué)作品由于具有上述特征，因此便能夠給人們一定的審美愉悅。
如果僅就此序所論及的方面而言，蕭統(tǒng)對(duì)文學(xué)審美特征的理解主要側(cè)重于形式方面，這種理解代表了南朝士人審美意識(shí)的一般傾向，它既有消極的方面，又有積極的方面。就前者而論，它基本忽視了文學(xué)作品的內(nèi)容，因此很難在理論上達(dá)到完備性。就后者來(lái)看，它又將文學(xué)的形式美提到了一個(gè)較高的地位，從而為后來(lái)的綜合提出了可思考的方向。