蘇舜欽

鐵面蒼髯目有棱，世間兒女見須驚。

心曾許國(guó)終平虜，命未逢時(shí)合退耕。

不稱好文親翰墨，自嗟多病足風(fēng)情。

一生肝膽如星斗，嗟爾頑銅豈見明。

這首七律，是詩人的自畫像。覽照，是覽鏡自照的意思。從詩中表現(xiàn)出的悲憤之情看，應(yīng)作于慶歷五年(1045)詩人削職為民之后。蘇舜欽這次罹禍，表面上是因?yàn)樗麆?dòng)用了衙門賣廢紙所得的公錢設(shè)酒宴，會(huì)賓客，其實(shí)與當(dāng)時(shí)的政治斗爭(zhēng)息息相關(guān)。蘇舜欽的岳父杜衍同情范仲淹的新政，蘇舜欽又是范所推薦，加以他屢“言時(shí)政得失”，“無所回避”，使“群小為之側(cè)目”，因此守舊派王拱辰等借機(jī)打擊蘇舜欽，想以此動(dòng)搖杜衍、范仲淹的地位。

宋仁宗時(shí)，同西夏時(shí)有戰(zhàn)爭(zhēng)，從戰(zhàn)爭(zhēng)中暴露出宋朝的種種弊端。這時(shí)國(guó)內(nèi)連年災(zāi)荒，人民生活痛苦不堪。民族矛盾和階級(jí)矛盾交織在一起。凡此種種，透露著宋王朝日漸腐敗的信息。詩人支持范仲淹，欲對(duì)朝政有所更張變革，又遭到群小的傾陷。對(duì)此，詩人感到憤懣不平。這種憤懣和強(qiáng)烈的民族意識(shí)鑄入詩中。

首聯(lián)“鐵面蒼髯目有棱，世間兒女見須驚”，銅鏡中所見到的自己的外貌是：鐵青的面孔，灰白的須髯，眼中射出銳利的光芒。從詩人的外貌，我們可以觀照到詩人的內(nèi)在性格，他剛正不阿，敢于直言；目光敏銳，正氣凜然。這自然使一切亂臣賊子、卑鄙小人為之驚恐不安。此詩中的“世間兒女”，作“群小”的同義語使用。接著詩人將描寫的筆觸達(dá)于自己的內(nèi)心世界： “心曾許國(guó)終平虜”，自己胸懷大志，也自信有平虜?shù)牟拍堋５窃谌找姼瘮〉耐醭?，他只能嗟嘆命不逢時(shí)，懷著壯志難酬的痛苦退入山林?！昂贤烁钡摹昂稀弊直砻嫔鲜钦f自己該當(dāng)退耕，實(shí)際是反語，表明自己受排擠打擊有其必然性。后來辛棄疾的“老合投閑”，陸游的“此身合是詩人未”，與這個(gè)“合”字同一機(jī)杼。第三聯(lián)說自己的文才，于自謙自嘲中顯示著自信。但是對(duì)于一個(gè)以國(guó)家民族命運(yùn)為己任的詩人來說，以翰墨文章為事業(yè)，在養(yǎng)病閑居中顯露風(fēng)情，實(shí)在是不得已的事。所以這一聯(lián)明是敘說文才，實(shí)則悲壯懷莫展，感情承上一聯(lián)來而更為深沉。表面上是嘻笑之詞，實(shí)際是沉痛之語。詩的末尾，終于忍耐不住，將一腔悲憤，發(fā)泄在銅鏡身上：我一生肝膽如星斗般光明燦爛，豈是你冥頑的銅鏡所能見得分明？銅鏡是無知的，它也無法照見人的肝膽，但如果把“頑銅”理解為賢愚莫辨是非顛倒的人物，那么，詩人的斥責(zé)就有具體對(duì)象的了。

這首詩筆力雄健，感情激昂，蘊(yùn)含著一股慷慨不平之氣，反映了蘇舜欽詩歌的基本風(fēng)格。全詩質(zhì)樸無華，絕去雕飾。它的感人處全在詩人的悲劇命運(yùn)，詩人的人格力量。這是詩人個(gè)人命運(yùn)的悲劇，也是中國(guó)封建社會(huì)里志士仁人的共同悲劇。自屈原以來，多少才華卓著的有識(shí)之士遭此厄運(yùn)，因此這也是一曲人的價(jià)值的悲歌，一曲崇高心靈的悲歌。這樣的詩歌，是無需借助華美的詞語就能震動(dòng)人心的。