我的確很難斷定，一個(gè)不知道作曲者的意圖的人，聽(tīng)了音樂(lè)是否也會(huì)引起和柏遼茲心里相同的形象，因?yàn)槲乙杨A(yù)先看過(guò)了樂(lè)曲的標(biāo)題——一旦你的視線膠著于一個(gè)明確的東西上，你的聽(tīng)覺(jué)就已不能獨(dú)立自主地判斷了。不過(guò)有人問(wèn)，音樂(lè)是否當(dāng)真能完成柏遼茲要求它在《幻想交響曲》里完成的使命呢，那么讓他試試看吧，是否能夠在音樂(lè)里放進(jìn)另一種性質(zhì)或是相反性質(zhì)的形象。起初我覺(jué)得標(biāo)題束縛我領(lǐng)會(huì)音樂(lè)的自由，感到很掃興。但是隨著音樂(lè)的進(jìn)展，標(biāo)題漸漸退到次要地位。我自己的想象力開(kāi)始馳騁，這時(shí)我不但領(lǐng)會(huì)到標(biāo)題里所說(shuō)明的一切，而且還領(lǐng)會(huì)了更多的東西，于是樂(lè)曲里幾乎處處都洋溢著生氣蓬勃的溫暖的音調(diào)了。一般地說(shuō)，器樂(lè)在描寫(xiě)內(nèi)心思想和外界事物方面可以達(dá)到怎樣的程度，對(duì)于這個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題許多人的看法都過(guò)于保守了。當(dāng)然，如果以為作曲家展開(kāi)紙拿起筆，都是打算表現(xiàn)、敘述或描繪某個(gè)事物，那自然是錯(cuò)誤的想法。不過(guò)也不能把外界事物的印象和影響作用估計(jì)得太低。在音樂(lè)的想象中往往無(wú)意之間摻進(jìn)了某種思想，往往視覺(jué)對(duì)聽(tīng)覺(jué)起了配合的作用。視覺(jué)這個(gè)永遠(yuǎn)在積極活動(dòng)的感官，能把音響中產(chǎn)生的形象加以鞏固和保持，隨著音樂(lè)的進(jìn)展，使它的輪廓變得愈來(lái)愈明確。音樂(lè)中產(chǎn)生的思想和形象，所包含其他藝術(shù)的因素愈多，音樂(lè)的結(jié)構(gòu)愈是富有詩(shī)意的靈活的表現(xiàn)力?？偫ㄒ痪湓?，音樂(lè)家的想象力愈是豐富，對(duì)事物的感受力愈是靈敏，他的作品也就愈是能鼓舞人、吸引人。為什么貝多芬在創(chuàng)作幻想曲的時(shí)候，不能興起關(guān)于不朽的思想呢？ 他由于憑吊一位陣亡的英雄有所感觸，而創(chuàng)作了一部交響樂(lè)作品，另一位音樂(lè)家對(duì)幸福美好的往昔的緬懷而創(chuàng)作了一個(gè)作品，難道這樣的創(chuàng)作方式有什么不對(duì)的地方嗎？
我們難道不應(yīng)當(dāng)感謝莎士比亞啟發(fā)了一位青年的音樂(lè)家寫(xiě)出他的最優(yōu)秀的樂(lè)曲嗎 (指門(mén)德?tīng)査傻?《仲夏夜之夢(mèng)》)?難道我們可以抹煞大自然的功績(jī)，否認(rèn)我們?cè)跇?lè)曲中利用了美麗宏偉的自然景色嗎？ 意大利、阿爾卑斯山、壯麗的海洋景象，春回人間、大地蘇醒的宜人景色，這一切難道音樂(lè)沒(méi)有向我們描寫(xiě)嗎？ 甚至那些微不足道、沒(méi)有普遍意義的現(xiàn)象，也會(huì)賦予音樂(lè)一種可變的、具體而形象化的性質(zhì)，使我們不由驚訝，音樂(lè)竟能反映這么多的事物。例如有位作曲家對(duì)我說(shuō)，當(dāng)他創(chuàng)作某首作品時(shí)，眼前浮現(xiàn)了一只蝴蝶歇在葉子上順著小溪的流水漂浮。這個(gè)形象使他的小曲帶有一種異常柔和而天真爛漫的氣味，使聽(tīng)眾當(dāng)真產(chǎn)生了和這幅圖景相符合的印象。
弗蘭茲·舒伯特在用音樂(lè)從事細(xì)致的生活寫(xiě)景方面，是一位杰出的大師?！也荒懿徽勔徽劊医?jīng)歷的一件事：一天我和一位朋友彈奏舒伯特的進(jìn)行曲。彈完后，我問(wèn)他在這首樂(lè)曲中是否想象到一些非常明確的形象，他回答說(shuō)：“的確，我仿佛看見(jiàn)自己在一百多年以前的塞維爾城，置身于許多在大街上游逛的紳士淑女之間。他們穿著長(zhǎng)裙，尖頭鞋，佩著長(zhǎng)劍……”值得提起的是我心中的幻想居然和他心里的完全相同，連城市也是塞維爾城！ 誰(shuí)也不能使我相信，這個(gè)小小的實(shí)例是無(wú)關(guān)重要的！

——陳登頤譯，摘自《柏遼茲的幻想交響曲》,見(jiàn)《論音樂(lè)與音樂(lè)家》