韓愈

荊山已去華山來(lái)，日照潼關(guān)四扇開(kāi)。

刺史莫辭迎候遠(yuǎn)，相公新破蔡州回。

從詩(shī)題看，這是平定淮西的凱旋大軍抵達(dá)潼關(guān)后，詩(shī)人以詩(shī)寫(xiě)給華州刺吏張賈的一則文書(shū)，通知對(duì)方準(zhǔn)備接風(fēng)犒軍。十二為張賈行第；張?jiān)鰧匍T下省的給事中，當(dāng)時(shí)中書(shū)、門下二省官員通稱“閣老”;又因漢代尊稱州刺史為“使君”，唐人亦沿用。此詩(shī)作于元和十二年(817)冬。

首句總寫(xiě)一路經(jīng)過(guò)。荊山，一名霞釜山，在今河南靈寶境內(nèi)，與華山相距二百余里。華山在潼關(guān)西面，已遙遙在望?！扒G山已去華山來(lái)”，仿佛凱旋大軍一瞬間便跨越了如此幅員遼闊的地域。此句次第寫(xiě)山，不僅于沉穩(wěn)雄渾中見(jiàn)出非凡氣象、壯闊波瀾，而且表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感情色彩。寫(xiě)山不是冷靜客觀的描述，而是將其擬人化，它們絡(luò)繹不絕地奔趨前來(lái)相慶相賀，高接遠(yuǎn)送。凱旋途中，山川尚且如此，更何況人呢？這便有了含蓄的味道。

次句順接承上，亦扣題“次潼關(guān)”，寫(xiě)凱旋大軍抵達(dá)潼關(guān)時(shí)的壯觀景象。四扇，一作四面，其實(shí)是東西兩面，一面兩扇，兩面四扇對(duì)開(kāi)。隆冬日出，自然親切可愛(ài)，亦給古老的潼關(guān)披上一層莊嚴(yán)輝煌的色彩，更為這飄揚(yáng)的旌旗、動(dòng)地的鼙鼓和齊整的鎧甲增添燦爛的光輝?！叭照珍P(guān)四扇開(kāi)”，四扇大開(kāi)，可見(jiàn)場(chǎng)面之恢宏，歡迎之熱烈。種種迎迓歡慶的氣氛都可以想見(jiàn)。雖只寫(xiě)日照潼關(guān)這一意象，卻是不著人跡而人自在其中。所以程學(xué)洵《韓詩(shī)臆說(shuō)》談此句時(shí)說(shuō)：“寫(xiě)歌舞入關(guān)，不著一字，盡于言外傳之，所以為妙。”極是。

下一站便是華州了。詩(shī)人便掉轉(zhuǎn)筆頭，以直接面對(duì)張賈的口吻說(shuō)：“刺史莫辭迎候遠(yuǎn)”，舊傳華州至潼關(guān)120里，故曰迎候遠(yuǎn)。這也照應(yīng)了詩(shī)題的“先寄”。但一般說(shuō)來(lái)，莫辭遠(yuǎn)應(yīng)由迎候的一方說(shuō)出才算得體，而韓愈卻以被迎候的身分說(shuō)出，便是越軌之筆了。顯然情緒高漲的詩(shī)人有意拋卻世俗客套，直抒勝利后的豪邁心緒。這種心緒自是可意會(huì)而不可言傳，彌漫在詩(shī)歌的字里行間。接著，直接告訴對(duì)方莫辭遠(yuǎn)的原因是：“相公新破蔡州回”。漢魏以來(lái)拜相者必封公，故此以相公指裴度。蔡州，即裴的部下李翔雪夜襲蔡州，這里以此一關(guān)鍵戰(zhàn)役借代淮西大捷。新破，一作親破，但“新”字更好，既有親自之味，又含新近、剛剛之意。裴度是自請(qǐng)督戰(zhàn)的，當(dāng)他出發(fā)時(shí)，對(duì)憲宗說(shuō)：“臣若滅賊，則朝天有期，賊在，則歸無(wú)日。”這句正寫(xiě)當(dāng)日預(yù)期，今日兌現(xiàn)。于是，不僅刺史為何遠(yuǎn)迎，而且追溯前幾句，荊山華山為何迎送，潼關(guān)為何四扇大開(kāi)，陽(yáng)光為何高照，都在這一句里找到了有力的根據(jù)和解釋。這確是烘云托月、“頌而不諛、鋪而有骨“(宋顧樂(lè))的大手筆。從藝術(shù)表現(xiàn)上來(lái)說(shuō)，必如此方稱凱旋聲勢(shì)，必如此方見(jiàn)平蔡功烈。施補(bǔ)華《峴傭說(shuō)詩(shī)》：“七絕忌用剛筆，剛則不韻，退之‘荊山已去華山來(lái)’一絕，是剛筆之最佳者?！闭\(chéng)哉斯言也。