[唐]張籍

良馬不念秣，烈士不茍營(yíng)。

所愿除國(guó)難，再逢天下平。

借馬比喻杰出人才的古詩(shī)詞不少，如曹孟德的《龜雖壽》、李賀的二十三首《馬詩(shī)》。孟德詩(shī)云：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！睆埣段髦荨吩?shī)中的“良馬不念秣，烈士不茍營(yíng)”可能就是由此變化而來(lái)。秣，即牲口飼料?！袄象K伏櫪”謂老馬伏槽櫪而秣之也。孟德筆下的老馬形衰而志不衰，但它終究“伏櫪”了，而張籍筆下的“良馬不念秣”。不念秣，可見出它既不伏于舒適的馬廄，更不貪圖精美的飼料。它“念”的是什么呢？不難想象出，良馬“志在千里”，念的是“快走踏清秋”(李賀《馬詩(shī)》之五)，馳騁疆場(chǎng)，沖鋒陷陣，這就充分顯示出良馬的品格與氣質(zhì)。并由此自然地引發(fā)出“烈士不茍營(yíng)”來(lái)。烈士，即胸懷雄心壯志的英杰?！安黄垹I(yíng)”即不茍安于軍營(yíng)駐地。這就是說(shuō)，烈士不貪圖安逸，不貪生怕死，想的是殺敵立功、捐軀赴國(guó)難。詩(shī)中“良馬”比“烈士”，與烈士連在一起，一物一人，在形象上互為補(bǔ)充、襯托，在喻意上反復(fù)生發(fā)，互為深化。兩個(gè)“不”字，噴發(fā)出巨大的思想能量和感情氣勢(shì)，不僅使其詩(shī)節(jié)奏急促、筆力勁健、句挾風(fēng)雷，而且也揭示出烈士的精神境界，使其雄心壯志躍然紙上。詩(shī)人通過寓理于物，融情于人，達(dá)到情與理會(huì)，哲理與詩(shī)情形象化的交融，產(chǎn)生激蕩、鼓舞人心的魅力，與孟德詩(shī)有同工異曲之妙。