《血字》

殷夫

血液寫成的大字，

斜斜地躺在南京路，

這個(gè)難忘的日子——

潤飾著一年一度……



血液寫成的大字，

刻畫著千萬聲的高呼，

這個(gè)難忘的日子——

幾萬個(gè)心靈暴怒……



血液寫成的大字，

記錄著沖突的經(jīng)過，

這個(gè)難忘的日子——

獰笑著幾多叛徒……



“五卅”喲！

立起來，在南京路走！

把你血的光芒射到天的盡頭，

把你剛強(qiáng)的姿態(tài)投映到黃浦江口，

把你的洪鐘般的預(yù)言震動(dòng)宇宙！



今日他們的天堂，

他日他們的地獄，

今日我們的血液寫成字，

異日他們的淚水可入浴。



我是一個(gè)叛亂的開始，

我也是歷史的長子，

我是海燕，

我是時(shí)代的尖刺。



“五”要成為報(bào)復(fù)的枷子，

“卅”要成為囚禁仇敵的鐵柵，

“五”要分成鐮刀和鐵錘，

“卅”要成為斷銬和炮彈！ ……



四年的血液潤飾夠了，

兩個(gè)血字不該再放光輝，

千萬的心音夠堅(jiān)決了，

這個(gè)日子應(yīng)該即刻消毀！



【賞析】 本詩寫于1929年3～4月間，正值“五卅”運(yùn)動(dòng)四周年前夕。它也正是為紀(jì)念“五卅”慘案四周年而作的，是一首無產(chǎn)階級(jí)革命的戰(zhàn)斗詩篇。

詩作共八節(jié)，可分三個(gè)部分。前三節(jié)為第一部分。在第一部分里，詩人以莊嚴(yán)、高昂而凝重的語調(diào)，反復(fù)地悲誦著“這個(gè)難忘的日子”，這個(gè)用“血液”浸濡的歷史時(shí)刻——“五卅”，它以熱血注釋了人民革命的奮戰(zhàn)激情和不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，它悲憤的呼號(hào)記錄了帝國主義用血腥的屠殺所寫下的罪惡供詞。在這三節(jié)中，詩人緊緊抓住“五卅”慘案幾萬“暴怒”的“心靈”流淌的“血”這一詩的中心意象，以此而點(diǎn)染、而展開，的確具有震人的力量。從“血”這一融鑄著萬般仇恨和顯示著革命人民英勇無畏精神的意象中，我們不僅可以感受到“這個(gè)難忘的日子”里斗爭(zhēng)的悲壯；同時(shí)，也可以看到反動(dòng)統(tǒng)治者的殘暴和瘋狂。這一部分，詩人是在用“血”的現(xiàn)實(shí)喚醒人民要記住血染的 “五卅”，強(qiáng)調(diào)了 “五卅”的深刻含義。四、五兩節(jié)為第二部分，是詩人的莊嚴(yán)號(hào)召和革命預(yù)言。面對(duì)中外反動(dòng)派的蹂躪和欺壓，“五卅”的血債還未償還，詩人呼喚人們絕不能忘記這一歷史的慘案，絕不能忘記它的 “光芒”，也就是要行動(dòng)起來，使“五卅”精神擴(kuò)大到全國大地。詩人殷切地期望： “把你的血的光芒射到天的盡頭，把你剛強(qiáng)的姿態(tài)投映到黃浦江口，把你洪鐘般的預(yù)言震動(dòng)宇宙！”詩人滿懷信心地預(yù)言： 今日走狗的 “天堂”，明日將成為他們的 “地獄”!詩人從人民的血泊中看到了希望的光芒，從敵人的氣焰中看到了他們的死運(yùn)，預(yù)示了人間將翻天覆地，前途將無比光明。詩的最后三節(jié)寫出了無產(chǎn)階級(jí)革命的歷史使命和斗爭(zhēng)道路。詩人豪邁地宣告： “我是一個(gè)叛亂的開始，我也是歷史的長子，我是海燕，我是時(shí)代的尖刺?！北憩F(xiàn)了一個(gè)革命者敢于向舊世界挑戰(zhàn)的英雄氣慨和勇于繼承革命前軀未竟事業(yè)的高度革命責(zé)任感。緊接著詩人強(qiáng)調(diào)，“五卅”的血債，只有用 “鐮刀和鐵錘”、“斷銬和炮彈” 才能償還，只有在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民大眾的武裝斗爭(zhēng)才能開創(chuàng)一個(gè)光輝燦爛的未來?！八哪甑难簼欙棄蛄恕?，“這個(gè)日子應(yīng)該即刻消毀！”的確，勞苦大眾已經(jīng)覺醒，這個(gè)日子不會(huì)重演，這淋淋的鮮血不會(huì)白流，血液寫成的大字將結(jié)束一切黑暗和暴戾，而開始一個(gè)人民的嶄新的未來?！堆帧肥且皇渍鸷橙诵牡募t色鼓動(dòng)詩，全詩緊扣“五卅”展開主題，以鮮血譜寫詩行，鼓起人們堅(jiān)強(qiáng)的斗志，燃起大眾復(fù)仇的火焰，從而踏上勝利的征途，迎接美麗的明天！

《血字》 作為一首政治抒情詩，不但具有鞭辟入里的戰(zhàn)斗力量，而且在藝術(shù)上也有其獨(dú)到之處。首先是藝術(shù)的形象化。詩篇開始，詩人將“五卅” 這個(gè)日子形象化為兩個(gè)大字，使無形的時(shí)間變?yōu)橛行危乙?“血”這一具體意象展示形象的生動(dòng)性。第四節(jié)，詩人呼喚“五卅”站立起來，在南京路上走！ 則是擬人化了，又一次將“五卅”具形化，將一個(gè)血淋淋的日子立了起來，動(dòng)了起來，繼而又預(yù)言“今日我們的血寫成字，異日他們的淚水可入浴”，把激情與詩意推向高潮，使詩篇獲得了生動(dòng)、豐富的靈性。其次，詩歌大量運(yùn)用對(duì)比，如“今日”與“異日”，“天堂與地獄”，敵人的可恥和我們的勇毅，等等。這種對(duì)比的運(yùn)用，鮮明地揭示了事物的本質(zhì)，表現(xiàn)了詩人的愛憎情感和堅(jiān)定的信念。