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詩文 隋唐五代的巴蜀散文 (三) ——李白散文簡論
釋義

隋唐五代的巴蜀散文 (三) ——李白散文簡論

隋唐五代的巴蜀散文 (三) ——李白散文簡論
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渝州大學中文系!重慶400020
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摘? ? 要:
李白是唐代偉大的浪漫主義詩人 , 也是盛唐時期重要的文章家之一。其文體裁多樣 , 內容豐富 , 多方面反映了李白的生活與思想 ;藝術上受莊子散文、縱橫家言論、屈原楚辭、漢賦和六朝駢文的影響 , 以詩為文 , 張揚個性 , 駢散兼行 , 鋪排夸飾 , 風格清雄奔放 , 有鮮明的浪漫主義特色
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關鍵詞:
隋唐五代; 巴蜀; 李白; 散文;
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收稿日期:2000-10-23
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Bashu Prose in the Sui, Tang and Five Dynasties (III) ——Discussion of Li Bai's Prose
Abstract:
Li Bai was a great romantic poet and also one of the most important prose writers in the Tang Dynasty. His prose was characteristic of various styles, rich content. It revealed Li Bai's life and thoughts. He was much influenced in the art by Zhuang Zi's pross, Qu Yan's Elegies of Chu, the descriptive prose in the Han Dynasty, etc. His prose had the features of poetry. It was exaggerative, bold and flowing and had distinctive characteristics of romanticism.
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Keyword:
the Sui; Tang and Five Dynasties;Li Bai;prose;
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Received: 2000-10-23
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李白 (701—762) , 字太白, 號青蓮居士。其身世、家庭、行蹤頗多異說, 迄無定論。據李白散文及有關文獻, 大略可知他系涼武昭王九世孫, 祖籍隴西成紀 (今甘肅秦安) , 先世于隋末因罪謫居中亞, 他即出生于中亞碎葉城 (今吉爾吉斯斯坦境內, 一說生于蜀中) , 約五歲時隨父遷居昌隆 (今四川江油) , 在蜀中度過青少年時期。他自幼涉獵儒、道等百家經典, 并曾從趙蕤習縱橫之學, 立下經邦濟世之志, 習劍任俠, 尋仙訪道, 漫游蜀中。當宰相蘇被出為益州大都督府長史時, 李白于中途以詩文謁見, 深得這位與張說并稱“燕許大手筆”的文章巨擘的贊賞, 說他“天才英麗”, “若廣之以學, 可以相如比肩?!?(《上安州裴長史書》) 開元十三年 (725) , 他胸懷“四方之志”, “仗劍去國, 辭親遠游” (同上) , 由渝州出蜀, 游歷荊湘江浙, 后定居安陸, 被故相國許圉師家招為孫女婿, 其后即以安陸為中心, 遍游伊洛齊魯及江南各地, 寄望于廣泛交游和隱居學道揚名取譽, 不經科舉之路而立身玉闕。他的重要文章如《大鵬賦》、《代壽山答孟少府移文書》、《上安州裴長史書》、《與韓荊州書》等, 均寫于這一時期。
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天寶元年 (742) 秋, 大約由于唐玄宗之妹玉真公主和賀知章的舉薦, 玄宗下詔征李白入京, 以隆禮相迎, 命其供奉翰林。李白感知遇之恩, 寫下一些描述贊美玄宗宮廷生活的詩文。但是, 這時的玄宗已非勵精圖治之君, 耽于逸樂, 寵信奸小, 朝政日趨腐敗。李白壯志難申, “興亡”之言難進, 實際上只是充當了一名陪侍游宴的御用文人而已。內心的矛盾與失望, 使生性傲岸的李白更為疏狂放縱, 嘲權貴, 傲王侯, 遭致嫉恨與訕謗, 只得自請放歸, 結束了一生最為重要的一次政治活動。
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天寶三年 (744) 春, 李白被“賜金放還”后, 開始了新的漫游生活。他以梁園、東魯為中心, 南至吳越, 北抵幽燕, 足跡踏遍半個中國。其間, 先后結識了杜甫、高適并與之同游, 尤其與杜甫結下了深厚情誼;在梁園, 他與高宗朝宰相宗楚客孫女成婚;在齊州紫極宮, 受道成為一名道士;在廣陵, 會見了因仰慕他而輾轉三千里來奔的后輩詩人魏顥, 出其文, 由顥編為《李翰林集》。這一時期, 李白雖四處漫游, 飄然無定, 但仍心系政治, 關懷著國家的前途命運。天寶十一年 (752) 他北上幽燕, 主要目的就是探安祿山之動靜虛實, 出發(fā)前留贈朋友的詩中, 他以荊軻自視, 表達了為國捐軀的決心。探視結果, 發(fā)現安祿山不僅懷狼子野心, 而且羽翼已成, 形勢岌岌可危, 然而“君王棄北?!?(《贈江夏韋太守良宰》) , 姑息養(yǎng)奸, 朝政昏亂, 自己雖憂心如焚也無可奈何, 只得浪跡江淮之間, 借詩文傾吐憂恨與悲憤。
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安史亂作, 李白攜宗氏夫人避地江南, 后隱居廬山, 但“隱不絕俗” (《與賈少公書》) , 仍關心時局。不久, 永王李率師東巡, “辟書三至” (同前) , 恭聘李白, 內心渴望平叛建功、復興山河的他遂入戎幕, 不料卻成為皇室內部爭斗的犧牲品。至德二年 (757) 二月李兵敗, 李白被系潯陽獄, 后得崔渙、宋若思等推復清雪, 獲釋入宋幕為參謀, 但因朝廷不予寬宥, 未幾被長流夜郎。乾元二年 (759) 三月, 行至巫山遇大赦, 復返江南。上元二年 (761) , 李光弼率大軍鎮(zhèn)臨淮征討史朝義, 心系恢復的李白以61歲之身毅然北上, 請纓殺敵, 中途因病折回金陵, 后投奔任當涂縣令的族叔李陽冰, 次年病逝于當涂, 終年62歲, 其遺稿由李陽冰編為《草堂集》, 并為之序。
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李白的一生, 頗富傳奇色彩;思想情性, 亦十分駁雜。儒家的用世濟時、事君榮親與大同思想, 道家的崇尚自然、清靜無為與服食長生, 縱橫家的王霸之道與騁才建功, 游俠的重義守信與不屈己干人, 乃至佛教的因緣了悟等在他身上都有所體現, 故龔自珍說:“儒、仙、俠實三, 不可以合;合之以為氣, 又自白始也。” (《最錄李白集》) 上述種種思想, 融匯成他“功成身退”的人生理想和處世態(tài)度, 形成他豪蕩不羈、慷慨自負、睥睨世俗權貴、追求個性自由的獨特性格。這一切, 在他的詩文中都有所體現。
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李白是崛起于唐代而彪炳千秋的偉大浪漫主義詩人, 同時也是唐代著名文章家之一, 不過其文名為詩名所掩, 故后世殊少論及。其傳世專集, 如南宋楊齊賢注《李翰林集》、元代蕭士《分類補注李太白集》、明代胡震亨《李詩通》等都只注李白詩, 至清代王琦注《李太白文集》, 才將詩文合注。由于長期漫游, 又屢經禍亂, 李白之文亦如詩, 散失不少。現《全唐文》卷347—350收文67篇;中華書局重印王琦注《李太白文集》另收《比干碑》和《雜題四則》, 而《比干碑》在《全唐文》中列為李翰所作, 其文平實質樸, 風格不類, 恐非李白所作。現存李白之文, 大體可分為五類:
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(一) 書表類, 共9篇。
除《為吳王謝責赴行在遲滯表》和《為趙宣城與楊右相書》純系為他人代筆外, 其余諸篇集中反映了李白的政治抱負、用世之心與求薦之望。如《代壽山答孟少府移文書》以代言形式, 用所居壽山的口吻, 對孟少府指責他不該隱居無名之地作了回答。文中坦陳自己“不屈己, 不干人”的稟性和謹守“達則兼濟天下, 窮則獨善其身”信條的決心, 闡明了“申管晏之談, 謀帝王之術, 奮其智能, 愿為輔弼, 使寰區(qū)大定, 海縣清一”的政治理想和“事君之道成, 榮親之義畢, 然后與陶朱、留侯, 浮五湖, 戲滄州”的處世態(tài)度??梢哉f, 這篇以戲謔筆調寫成的書體散文實際上是李白一生的行動綱領?!杜c韓荊州書》是李白陳情求薦書表中最負盛名的一篇, 文章起筆借“天下談士”之言和“周公之風”頌揚韓朝宗愛才惜士的美德;接著一轉筆鋒, 敘述自己的身世、才干和“心雄萬夫”、“激昂青云”的宏偉抱負;然后以王子師、山巨源善于識才薦士類比韓朝宗“推赤心于諸賢腹中”的善舉, 進而標明“愿委身國士”、“敢效微軀”的誠意;其后又以“人非堯舜, 誰能盡善”說明自己也有缺點, 不能自矜, 但希望韓朝宗觀其文, 識其人, 予以薦拔。全文情懇詞切, 豪邁爽健, 流暢自然, 極具說服力和感染力。此外, 《上安州裴長史書》、《上安州李長史書》亦為抒寫抱負、陳情求薦的名篇。
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《為宋中丞請都金陵表》是代宋若思寫給唐肅宗的表章, 也是李白為數不多的論說文代表作。該文從天時、地利、人和諸方面論析了金陵的有利之處, 請求遷都于此。雖系代人立言, 卻充分表達了“濟蒼生、安社稷”的理想與宏愿, 文章旁征博引, 開合恣肆, 議論風發(fā), 頗有特色。
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(二) 序文類, 共20篇。
除《澤畔吟序》系為崔成輔之組詩《澤畔吟》所作序文外, 余皆為送別紀游之作, 其中流傳最廣的當數《春夜宴從弟桃花 (一作李) 園序》。該序是一篇優(yōu)秀的抒情短章, 全文不足120字, 以新清流麗的筆觸概括描述了春夜與諸從弟歡宴賦詩的情景, 抒發(fā)了對春天、大自然和天倫之樂的熱愛與嘆賞之情。文中雖重彈了“浮生若夢, 為歡幾何”的老調, 但并不消沉頹廢;格調輕快爽朗, 令人賞心悅目。李白所寫諸多送別親友的序文, 或抒情、敘事、寫景、議論各有側重, 或將數者熔為一爐, 揮灑自如, 流利暢達, 尺幅之中, 每有佳構。如《餞副使李藏用移軍廣陵序》中以“勇冠三軍, 眾無一旅, 橫倚天之劍, 揮駐日之戈。吟嘯四顧, 熊羆雨集。……可謂萬里長城, 橫斷楚塞”寫出李藏用臨危奮起、抵抗叛軍、力挽狂瀾的壯舉與聲威;《春于姑熟送趙四流炎方序》中, 先言趙炎“以疾惡抵法, 遷于炎方”, 點明系無辜遭貶, 繼以“黃鶴曉別, 愁聞命子之聲;青楓暝色, 盡是傷心之樹”抒發(fā)惜別之情, 后以“冀白日回照, 丹心可明。巴陵半道, 坐見還吳之棹。令雪解而松柏振色, 氣和而蘭蕙開芳。仆西登天門, 望子于西江之上”給予深情慰藉, 都見其才情筆力。又如“吁 !舍我而南, 若折羽翼, 時歲律寒苦, 天風枯聲, 云帆涉漢, 舉目四顧, 霜天崢嶸” (《金陵與諸賢送權十一序》) , “紫霞搖心, 青楓夾岸, 目斷川上, 送君此行” (《江夏送林公上人游衡岳序》) , 借景物環(huán)境襯托依依惜別之情, 也令人玩味無窮。
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(三) 記頌贊類, 共20篇。
以頌揚人物為主, 余為贊美繪畫、佛像、器物之作。所贊人物或為歷史上的忠臣義士, 或為現實中的清官名流, 體現出鮮明的思想傾向和愛憎感情。如《朱虛侯贊》頌揚西漢初協(xié)助太尉周勃平息諸呂之亂的朱虛侯劉章;《觀飛斬蛟龍圖贊》頌揚古代入水斬蛟為民除害的壯士次飛;《任城縣廳壁記》通過敘寫城市欣欣向榮、百姓安居樂業(yè)表現縣宰賀公的政績;《趙公西侯新亭頌》贊揚宣城太守趙悅“大革前弊”、吏治清明;他如《當涂李君畫贊》、《李居士贊》等, 都是對時賢名流的稱頌。這些頌贊之文, 大都簡約宏拔, 精警干練, 對贊主的功業(yè)事跡乃至風神氣度作了生動形象的描述。如“朱虛來歸, 會酌高堂。雄劍奮擊, 太后震惶”, 寥寥數語, 刻畫出朱虛侯英武果決的形象;“登舟既虎嘯, 激水方龍戰(zhàn)。驚波動連山, 拔劍曳雷電。鱗摧白刃下, 血染滄江變”, 描繪了■飛的神勇與斬蛟的驚險場面。又如以“眉秀華蓋, 目朗明星”狀當涂縣令李陽冰, “骨秀神聰”、“卓立欲語”寫安吉縣少府崔翰, 都從神態(tài)氣質上抓住了人物特征。此外, 《壁畫蒼鷹贊》、《方城張少公廳畫師猛贊》刻畫蒼鷹、雄師的威猛之態(tài), 《琴贊》借贊琴寄托自己的懷抱, 或清雄奔放, 或清麗含蓄, 都堪稱優(yōu)秀小品, 而《志公畫贊》更與吳道子之畫、顏真卿之字并稱“三絕”, 足見人們對李白贊文的推崇。
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(四) 碑銘祭文類, 共9篇。
李白之碑銘多為對清官名流的稱頌, 與所作頌、贊相類, 而《溧陽瀨水貞義女碑銘》則是為溧陽歷史上一位鄉(xiāng)村女子樹碑立傳的。李白在文中高度贊揚瀨水邊浣紗女救助伍子胥后以死殉義的貞烈行為, 并一改東漢趙曄 《吳越春秋》中該女因“饋飯于丈夫, 越虧禮義”而投水自盡的記敘, 說她是為防走漏風聲而“全人自沉”、“滅口而死”。這一改動不僅更切近事理, 突出女子的義烈, 也反映出作者不受儒家禮法觀念束縛的進步思想傾向?!短扉T山銘》是一篇優(yōu)秀的山水銘文, 作者以頌揚的筆調和夸張的手法, 摹寫天門山的雄奇壯美, 與其所作《望天門山》、《天門山》詩有異曲同工之妙?!稙樗沃胸┘谰沤摹废荡稳羲紝懙南蚝由衿矶\的祭文, 該文以“萬乘蒙塵”、“宇宙倒懸”、“思剪元兇”為核心, 請求河神佑助義師, “掃妖孽于幽燕, 斬鯨鯢于河洛”, “降休于民”, 其間寄寓了作者平叛安民、愛國忠君的思想情懷, 讀來感人至深。
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(五) 辭賦類, 共8篇。
據有關文獻載, 李白曾寫過8篇大賦, 并因獻賦而得到稱贊, 但現存僅3篇, 以《大鵬賦》為代表。該賦受莊子《逍遙游》之啟發(fā), 以浪漫主義的夸張手法, 塑造了“足縈虹霓, 目耀日月”、“噴氣則六合生云, 灑毛則千里飛雪”、“上摩蒼蒼, 下覆漫漫”的大鵬形象, 以之寄寓自己的壯志理想、豪情逸興, 元人祝堯在《古賦辨體》中曾給予很高評價:“此顯出《莊子》寓言, 本自宏闊, 太白又以豪氣雄文發(fā)之, 事與辭稱, 俊邁飄逸, 去騷頗近”?!睹魈谩?、《大獵》二賦旨在宣揚朝廷美政、大唐聲威與文明昌盛, 雖屬歌功頌德, 但也帶有濃厚的時代色彩, 反映了盛唐士人們昂揚奮發(fā)的精神面貌和作者的個性特征。
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李白今傳抒情小賦5篇, 以《劍閣賦》最負盛名。該賦為送友人王炎入蜀而作:“前有劍門橫斷, 倚青天而中開。上則松風蕭颯瑟, 有巴猿兮相哀。旁則飛湍走壑, 灑石噴閣, 洶涌而驚雷”, 寫出劍閣奇險壯美之景;“送佳人兮此去, 復何時兮歸來?!裘髟鲁鲇趧﹂w兮, 與君兩鄉(xiāng)對酒而相憶”, 表達了惜別盼歸之意。全篇雖只百余字, 卻有大賦體勢, 正如祝堯所評:“雖小賦亦浩蕩而不傷儉陋” (同前) ?!稊M恨賦》系摹擬江淹《恨賦》, 雖“段落句法蓋全擬之, 無少差異” (王琦注《李太白集》卷一) , 但因以劉邦、項羽等歷史人物為例, 贊其偉業(yè)壯舉, 嘆其“與天道共盡”、“委骨同歸”, 豪情與嘆惋交織, 俊詞與哲理相配, 亦頗有特色?!侗迩镔x》等篇, 或抒懷鄉(xiāng)失意之情, 或寫離人春愁, 或發(fā)暮年之嘆;意象優(yōu)美, 感慨深沉, 富于詩情畫意。
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除以上各類外, 李白還留下《雜題》四則, 文筆清爽豪俊, 韻味悠然, 如“其二”:“夜來月下臥醒, 花影零亂, 滿人衿袖, 疑如濯魄于冰壺也?!本捅缓笕斯谝浴睹忌较蠖筋}名》廣為傳誦。
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李白之文, 內容豐富, 體裁多樣, 藝術上受莊子散文、縱橫家言論、屈原楚辭、漢賦和六朝駢文之影響, 風格清雄奔放, 有鮮明的浪漫主義特色。其獨特的藝術風貌主要表現在以下幾個方面:
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第一, 以詩為文。
明人陸時雍說:“青蓮居士, 文中常有詩意;韓昌黎伯, 詩中常存文情。則其所長在此” (《詩鏡總論》) 。的確如此, 作為一位杰出的詩人, 李白總是以飽蘸激情的詩筆為文, 其文章從構思、取象到遣詞造句都帶有明顯的詩化特征。他所寫序文、頌贊、辭賦, 幾乎篇篇都有充滿詩情畫意的描寫, 猶如一首首優(yōu)美的散文詩;就是那些書表、碑銘, 也流溢著濃郁詩意。如《代壽山答孟少府移文書》, 將壽山擬人化, 以其口吻, 回答孟公責難, 構思巧妙, 想象奇特, 文情并茂, 非詩人之才情筆力難至;《上安州李長史書》中敘自己漂泊生涯:“白孤劍難托, 悲歌自憐, 迫于惶, 席不暇暖。寄絕國而何抑, 若浮云而無依, 南徙莫從, 北游失路”, 直如一首游子悲歌;《為宋中丞請都金陵表》中“飛章問安, 往復巴峽, 朝發(fā)白帝, 暮宿江陵, 首尾相應, 率然之舉”, 與《朝發(fā)白帝城》何其相近!再如《大獵賦》中寫狩獵場景, 《明堂賦》中繪宮殿奇觀, 都馳騁想象, 努力創(chuàng)造壯闊明麗意境, 使文章充滿詩的韻味。
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第二, 張揚個性。
李白之文如其詩, 時時處處顯露著英風豪氣, 充分展示出豪放不羈、傲岸自負的個性特征。在《代壽山答孟少府移文書》中, 他描述自己是:“天為容, 道為貌, 不屈己, 不干人, 巢由以來, 一人而已”;在《與韓荊州書》中, 他自述“十五好劍術, 遍干諸侯。三十成文章, 歷抵卿相。雖長不滿七尺, 而心雄萬夫”, “請日試萬言, 倚馬可待”;在《上安州裴長史書》中, 他歷述家世、德才、行為以駁斥“眾口攢毀”, 并借前宰相蘇和都督馬公的贊語作自我評價, 最后又以荊軻、馮諼自喻:“白必能使精誠動天, 長虹貫日, 直度易水, 不以為寒”, “何王公大人之門, 不可以彈長劍乎?”在晚年所作《為宋中丞自薦表》中, 他仍自詡“懷經濟之才, 抗巢由之節(jié)。文可以變風俗, 學可以究天人?!备幸馑嫉氖?, 《上安州李長史書》本為謝“闖道”之罪而作, 卻鋪排典故以名賢自況, 還呈上新近詩作“幸乞詳覽”。這些文章雖意在請求薦舉, 卻豪邁英挺, 不卑不亢, 傲岸不屈的個性躍然紙上。此外, 他在一些文章中揭露朝廷昏聵不公, 奸臣酷吏橫行, 而在另一些文章中對壯士義女、清官名流大加贊頌, 表現出鮮明愛憎和浩然正氣??傊?李白為文, 從不壓抑自己的思想情感, 而是坦陳胸臆, 直抒己志, 甚至通過想象、夸飾, 使個性得到極度張揚。
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第三, 駢散兼行。
盛唐時期, 駢儷風習仍濃, 李白亦受其影響, 加之他“以詩為文”, 注意語句的整飭精煉, 音節(jié)的鏗鏘流轉, 因而文中多用駢句, 但又能脫離駢儷約束, 依文氣與達意之需選用明白曉暢的散句, 二者兼用, 融為一體, 精美生動, 流麗暢達, 其所作《代壽山答孟少府移文書》、《與韓荊州書》、《秋于敬亭送從侄 游廬山序》、《澤畔吟序》等, 都堪稱盛唐時期駢散兼用、文情并茂之佳篇, 體現了唐代散文由“駢”而“散”的發(fā)展趨勢, 對中唐韓愈、柳宗元及北宋蘇軾之文有較大影響。與之相應, 李白所作之賦“俳之蔓雖除, 而律之根固在”, 但“或離舊格而去之” (祝堯《古賦辨體》) , 在由六朝俳賦、唐初律賦向文賦過渡中也起到承上啟下的作用。
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第四, 鋪排夸飾。
李白之文景象開闊, 氣魄宏大, 豪邁奔放, 這一特色的形成與他多用善用鋪陳、排偶、比喻、夸張等手法密不可分。如《代壽山答孟少府移文書》開篇即從地理位置、山巒體勢、居仙藏寶等方面極力鋪排渲染, 把一座“無名”的壽山描繪得無比神奇靈異, 言其“罄宇宙之美, 殫造化之奇”, 直可與昆侖山比肩;又以“將欲倚劍天外, 掛弓扶桑, 浮四海, 橫八荒”勾勒出自我英雄形象, 表明高遠志向, 并以孔巢父、許由、管仲、晏嬰、陶朱、留侯等名賢自況, 把自己的抱負才干和對理想的熱切追求發(fā)揮到極致。類似的手法, 在《與韓荊州書》、《大鵬賦》、《為宋中丞請都金陵表》以及其他文章中, 都隨處可見。正是由于李白善于馳騁想象, 運用鋪陳排比和夸飾的手法描繪無比廣闊的時空境界, 塑造宏大瑰偉的藝術形象, 以之突現自己的理想壯志和昂揚奮發(fā)的精神, 從而使作品具有清雄奔放的浪漫主義風格。

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