陳子車^①死於衛(wèi)，其妻與其家大夫^②謀以殉葬，定而后陳子亢^③至，以告曰：“夫子疾，莫養(yǎng)于下，請以殉葬?！弊涌涸唬骸耙匝吃?，非禮也。雖然，則彼疾當養(yǎng)者，孰若妻與宰？得已，則吾欲已；不得已，則吾欲以二子者之為之也?！庇谑歉ス?。(《禮記·檀弓下》)
注釋
①陳子車：人名，齊國大夫。②家大夫：陳子車的家宰，僭稱大夫。③陳子亢：陳子車的弟弟，即孔子弟子陳亢。
譯文
陳子車客死在衛(wèi)國，他的妻子與家臣商量要用活人殉葬，商定好后陳子亢來了，他們把這一決定告訴陳子亢說：“夫子有病，在地下沒有人侍奉他，決定用活人殉葬?！标愖涌赫f：“用活人殉葬不合乎禮。雖然如此，伺候他病的人，誰能比他妻子和家臣更合適呢？如果取消決定，我也同意取消；如果不同意，我準備用你們二人來殉葬?！苯Y(jié)果就沒有實行殉葬。
感悟
陳子亢不因為私親而縱容殉葬，采取有禮有節(jié)的方式制止不仁不義的非禮行為。對于不道德行為，人人都有義務(wù)和責(zé)任加以制止和抵制，而不能置若罔聞、隨波逐流。