興隆山，古稱爭(zhēng)秀山，位于榆中縣城西南5公里之處，距蘭州約60公里。據(jù)清代道士劉一明《棲云筆記》記載，唐宋時(shí)山上廟宇甚多，香火旺盛，后因神廟被焚而冷落。清康熙時(shí)，“浙有善士重建，士人以其山敗而復(fù)興，遂以興隆名”。
興隆山峰巒疊翠，鳥語(yǔ)花香，向有“隴上名勝”之稱，被譽(yù)為“隴右第一名山”。曾在興隆山隱居的南宋道士秦致通有詩(shī)贊此山風(fēng)光：“倚山危崖貼重崗，細(xì)路縈回石磴長(zhǎng)。”山上到處可見云杉、松、樺、楊、柳和杜鵑等植物；還出產(chǎn)罕有的治癌良藥——七葉一枝花，可清熱化毒，消腫解痛。每年農(nóng)歷六月六日，山上還有廟會(huì)，為期六天，朝山趕會(huì)者達(dá)十多萬(wàn)人。
興隆山屬祁連山東延部分，由對(duì)峙而立的東西兩峰組成。東邊為興隆山，林木蔥郁。西邊為棲云山，狀如圓錐。相傳興隆山有勝景二十四處，八處最佳，即棲云仙閣、興隆爭(zhēng)秀、云龍臥橋、通天石柱、太白溫泉、自在石窩、混元瓊閣、仙人坐峰。興隆爭(zhēng)秀指東峰興隆山。太白溫泉在東峰二仙臺(tái)斜上方的山彎里，為兩眼冬不結(jié)冰、夏不枯竭的小泉，又稱為“太白泉”、“求子洞”。在“太白泉”附近有一平臺(tái)，為太白宮遺址。1938年7月，元太祖成吉思汗的靈柩從內(nèi)蒙古伊金霍洛旗遷到宮中娘娘殿，1950年送回內(nèi)蒙古伊金霍洛旗。棲云仙閣指棲云峰，山上原有混元閣、雷祖殿和朝元觀，每逢雨后，殿宇在變幻莫測(cè)的云霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，清代曾有“小蓬萊”、“瑤池景”之稱。在棲云峰山腰一洞內(nèi)有一個(gè)石坑，叫作“自在石窩”,相傳是清代道士劉一明的修心處。棲云峰峰頂有八卦亭，亭內(nèi)有一“通天柱”,為高6尺、寬1尺多的八棱黑色石柱，上刻《道德經(jīng)》、《清靜經(jīng)》等五篇經(jīng)文。通天柱下方為混元閣。據(jù)說(shuō)此處本為荒禿的山坡，后來(lái)化為老道的混元老祖來(lái)到這里，用手向四方指點(diǎn)，瞬時(shí)草茂林密，石頭變成了羊群。羊兒運(yùn)水的運(yùn)水，馱磚的馱磚，幫老道建造殿宇，等廟宇建成之后，老道就“坐化”仙去了，故人稱此廟為“混元閣”。云龍臥橋即兩峰之間橫跨興隆峽上的云龍橋，橋?yàn)楣靶萎嬂仁浇ㄖ?，如彩虹飛架。云龍橋始建于清乾隆二十八年(1763),名為“唐公橋”。光緒二十六年(1900)重建，因橋連接興隆、棲云兩峰，取兩山通氣之意，改名為“云龍橋”。由通天柱向東南方俯視，兩峰之間有山崖，如人端坐，此即“仙人坐峰”。此外，山上還有龍爪樹、談道石等景觀和遺跡。