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詩(shī)文 附錄:一、澳門“風(fēng)水”
釋義

附錄:一、澳門“風(fēng)水”

澳門被認(rèn)為是“蓮花地” ,它受到觀音菩薩的保護(hù)。有風(fēng)水先生有這樣的說(shuō)法:觀音菩薩是坐在一朵蓮花上的,她喜歡溫柔的東西,因此她看中了澳門這塊溶溶半島、水和淤泥于一體的地方。另外,澳門還受益于“龍脈”。這條龍脈,由國(guó)內(nèi)的廣東省中山地方延伸下來(lái),而其主要的力量乃集中在現(xiàn)在媽閣廟所處的地區(qū)。
在世界上任何地方,特別是受益于好風(fēng)水的地方,均傳說(shuō)一定有它的龍。
談到澳門的風(fēng)水,澳門土生作家路易斯·崗薩加·高美士(LUIS GONZAGA GOMES)在他的著作裏談了許多例子。對(duì)葡萄牙人管理了四個(gè)世紀(jì)的澳門來(lái)說(shuō),它的最大意義的龍是一條以西望洋山代表其頭的龍。
這條龍的身子伸向珠海的灣仔島上,并且在中國(guó)大陸那邊盤成一個(gè)大弓形,將其龍尾伸展在澳門北部的關(guān)閘。當(dāng)澳門開(kāi)闢新馬路的時(shí)候,這條龍?jiān)?jīng)處于幾乎垂死的狀態(tài)了,因?yàn)檫@條貫穿澳門半島的路像一把劍切斷了一個(gè)龍爪。因此,“這條龍不能與其他的龍們維持良好的關(guān)係了”。不過(guò)有人說(shuō),儘管如此,這條龍還活著,它的脈搏還可感受到,它以微弱的氣息尚能為澳門的事業(yè)帶來(lái)好處。
他還說(shuō)由于人們信風(fēng)水,所以曾經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)間澳門的中國(guó)人不敢在現(xiàn)在的民國(guó)大馬路一帶居住。這條馬路朝向凼仔島,與環(huán)繞南灣海灣的南灣街相連。
據(jù)說(shuō),此地的運(yùn)程生意會(huì)受到人們想象中的一只鷄嘴的威脅,這張鷄嘴就是對(duì)面凼仔島地形上的一個(gè)小角,由于它形狀稍長(zhǎng)并且有隆起的地勢(shì),使人們想到了鷄頸。這張嘴對(duì)著民國(guó)大馬路的方向就會(huì)使敢于住在該地的人變窮,他們所擁有的財(cái)富將會(huì)被鷄嘴一點(diǎn)一點(diǎn)地啄食光。因此,人們?cè)谖魍笊侥_朝向海邊的地方立了一座觀音菩薩像,希望觀音的祥光可以克制那張不祥的鷄嘴的影響。而且,為了進(jìn)一步回?fù)魜?lái)自凼仔方向的攻擊,人們還發(fā)現(xiàn)了西望洋山朝向凼仔的一面山體形似獅子的頭,所以在山坡上又設(shè)置了兩盞燈,以作為這個(gè)獅子的兩只眼睛,使它更有生氣。
據(jù)說(shuō)從那以后,澳門才有人敢在民國(guó)大馬路一帶居住。

1.孝思?jí)瀳?chǎng)的風(fēng)水


這個(gè)墳場(chǎng)建于七十年代末,由儒佛道家聯(lián)會(huì)管理。這個(gè)組織如今出售墳地的價(jià)格簡(jiǎn)直是金子的價(jià)格,一塊兩米長(zhǎng)一米寬的墳地價(jià)值兩萬(wàn)至三萬(wàn)澳門幣。然而這個(gè)墳場(chǎng)的空間現(xiàn)在卻幾乎都被佔(zhàn)滿了。那些經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)裕的家庭在此處購(gòu)買一塊墳地的價(jià)格可以達(dá)二十萬(wàn)至三十萬(wàn)澳門幣,不少的香港人都選擇凼仔墳場(chǎng)埋葬他們的先人。正因?yàn)槿绱?,風(fēng)水先生也到了這裹,來(lái)為人們選擇風(fēng)水好的墳地位置。
這個(gè)墳場(chǎng)位于一塊朝向大海的坡地,向海的方向望去,這塊地背山面水,受到一個(gè)小山丘的保護(hù)(有人認(rèn)為,小山丘是供休息用的枕頭,它表示安息),同時(shí)前面又有一幅怡人的大海景色供欣賞。(有人認(rèn)為休息時(shí)雙腳接觸到水是好的……)所以這塊墓地方向好。
2.賭場(chǎng)的風(fēng)水
葡京酒店的賭場(chǎng)在整個(gè)東南亞以及世界賭博業(yè)中頗具盛名。年復(fù)一年,有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的香港人渡過(guò)珠江口來(lái)到這裏博彩。
這座建筑的形狀好似一個(gè)鳥(niǎo)籠(廣東話稱之為雀籠)。在那裏每日流動(dòng)著澳門的相當(dāng)部份的金錢。
這座建筑的優(yōu)越之處是與占卜學(xué)的含義有關(guān)的。它的獨(dú)特的設(shè)計(jì)散發(fā)著一種特殊的魅力。它位于部份封閉的南灣海灣的一塊填海地頂端。
后來(lái),一九七四年,又建成了一座橋,橋的形式也同樣具有神秘色彩,這就更豐富了人們對(duì)于這座建筑的神秘想象了。
為甚么葡京酒店建筑方式如此特別呢?
有人從風(fēng)水角度解釋了葡京酒店的建筑方式。它的建設(shè)從第一塊石頭開(kāi)始一直是根據(jù)風(fēng)水的原則進(jìn)行的。
第一個(gè)方面表現(xiàn)在對(duì)于諧音字的象徵的迷信,在廣東話中幸福和蝙蝠的發(fā)音都是FUK。所以人們相信蝙蝠象徵幸福,而福又與金錢有關(guān)。
葡京賭場(chǎng)入口處上方波浪形的檐椽不是偶然的設(shè)計(jì),那是模仿蝙蝠的翅膀和張開(kāi)的大口建造的。這樣,來(lái)此博彩的人的錢“進(jìn)來(lái)”,同時(shí)賭場(chǎng)主人的財(cái)富增加……
這就是說(shuō),賭場(chǎng)建筑的鳥(niǎo)籠形意思是把顧客關(guān)在賭場(chǎng),在那兒,有充分的時(shí)間……
所以,這個(gè)“鳥(niǎo)籠”四周的走廊并未完全封閉,就是因?yàn)橐屬€徒們可以自由出外去弄“新鮮的鈔票”,然后再次進(jìn)入到這“製造金錢的機(jī)器”中。
根據(jù)與上邊所說(shuō)的同樣的道理,該建筑的入口形似一只老虎。當(dāng)然,它的意思并非是傷害來(lái)此賭博的客人,祇是針對(duì)客人手裏的金錢。
這座建筑還有另外的與風(fēng)水有關(guān)的象徵意義。從整個(gè)建筑上看,它左右是不對(duì)稱的。而這種不對(duì)稱是為了配合左青龍右白虎的說(shuō)法。入口左為青龍,右邊,即賭場(chǎng)所在,為白虎。
青龍的含義是白天,即陽(yáng)極,而白虎則是象徵夜晚,即陰極。

3.回力球場(chǎng)的多彩屋頂


回力球賭場(chǎng)所處的位置非常好,它附近的港澳碼頭來(lái)往的香港客人很多。
但是,它卻從來(lái)沒(méi)有達(dá)到葡京娛樂(lè)場(chǎng)的興旺業(yè)務(wù)景象。相反,從它創(chuàng)立之時(shí)開(kāi)始就一直被財(cái)務(wù)及管理方面的問(wèn)題所困擾,并且一直未能完全克服這些困難。
因?yàn)檫@座建筑的風(fēng)格決定了該賭場(chǎng)沒(méi)有希望。
首先,該建筑的屋頂形式特殊,從外面看好像一把把的劍,這就帶有攻擊性的含義。另外,它被涂成玫瑰色是不吉祥的。
因此,賭場(chǎng)遇到了幾次不利的事情。風(fēng)水先生認(rèn)為回力球場(chǎng)的屋頂?shù)拿倒迳撬荔π返念伾?,非常不吉利,祇會(huì)帶來(lái)不祥。
一段時(shí)間之后,球場(chǎng)天臺(tái)的顏色第一次改變了,不過(guò)后來(lái)還是遇到了新的困難。而風(fēng)水先生又提出了新的建議,重新選擇顏色。依風(fēng)水的原則講,又帶來(lái)了另外的問(wèn)題。所以,天臺(tái)的顏色不得不重新涂過(guò)。最后,天臺(tái)被涂成了多種顏色的多彩屋頂。
前不久,也許是為了使回力球場(chǎng)有更好的運(yùn)氣,它的結(jié)構(gòu)上又有了新的變化;進(jìn)口處的大門不再位于正面的中央位置,代之而設(shè)的是分開(kāi)兩邊的兩個(gè)入口。
對(duì)于這種方法的一般解釋是:這樣,接近回力球場(chǎng)的煞氣便找不到路進(jìn)入球場(chǎng)了。

4.入鄉(xiāng)隨俗


在澳門出生和居住的葡萄牙人用“入鄉(xiāng)隨俗”來(lái)解釋如何被中國(guó)人的迷信思想同化了。
有位女士說(shuō):“當(dāng)我最近轉(zhuǎn)到一個(gè)新的單位工作時(shí),我發(fā)現(xiàn)那個(gè)辦公室的情況很特別:所有在那兒工作過(guò)的人總是遇到過(guò)嚴(yán)重的問(wèn)題:有的曾被辭退了工作,有的人雖然情況好一些,也是處境不好不得不調(diào)動(dòng)工作”。
在問(wèn)過(guò)了風(fēng)水先生的意見(jiàn)之后,發(fā)現(xiàn)該辦公室的一扇窗戶位置不好,它恰恰朝向澳凼大橋的縱直方向,也就是說(shuō)大橋的直線直指這扇窗戶。
另一方面,這間辦公室之所以風(fēng)水不好,還由于房間朝向葡京酒店,而該酒店屋頂上向外放射的尖尖直接對(duì)辦公室造成不好的影響。據(jù)說(shuō),“所有朝向葡京酒店的房間和住宅都會(huì)受到它的影響”。因此,按照中國(guó)人的傳統(tǒng)做法,就要在房間安放鏡子以反射“煞氣”。
另外一個(gè)在澳門已生活多年的葡萄牙人講述了這樣一件事:以前,她曾經(jīng)住在澳門的一座廟的對(duì)面。按照中國(guó)人的迷信觀念,這種情況是不吉利的。
她談起了那以后發(fā)生的兩宗交通意外,那都是發(fā)生在她住在那座面對(duì)廟的房子期間發(fā)生的事,當(dāng)時(shí)的極度緊張幾乎造成她神經(jīng)出問(wèn)題。
中國(guó)人(和西方人……)還有另一種奇怪的迷信,就是相信看見(jiàn)和尚(或尼姑)會(huì)倒霉,特別是去賭場(chǎng)的路上見(jiàn)到和尚就更晦氣。
一名專門研究中國(guó)迷信的人士對(duì)此有這樣的解釋:“因?yàn)楹蜕幸宰约旱牡滦形松竦谋S佣谒車托纬闪艘粋€(gè)空洞。另外,由于人們嫉妒和尚的純潔,所以自己就有一種自愧不如和自責(zé)的心理,所以晦氣就來(lái)了,特別是對(duì)于那些正需要運(yùn)氣的人,比如賭客,便更是如此…… ”。
參考資料:路易斯·奧爾特《月亮千面·澳門和風(fēng)水》,一九八八年澳門文化司署出版。
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