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| 詩(shī)文 | 阿爾伯特·愛(ài)因斯坦《要使科學(xué)造福于人類(lèi),而不成為禍害》 |
| 釋義 | 阿爾伯特·愛(ài)因斯坦《要使科學(xué)造福于人類(lèi),而不成為禍害》[德國(guó)]阿爾伯特·愛(ài)因斯坦 關(guān)心人的本身,應(yīng)當(dāng)始終成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標(biāo);關(guān)心怎樣組織人的勞動(dòng)和產(chǎn)品分配這樣一些尚未解決的重大問(wèn)題,用以保證我們科學(xué)思想的成果會(huì)造福于人類(lèi),而不致成為禍害。 【演講詞】 看到你們這一支以應(yīng)用科學(xué)作為自己專(zhuān)業(yè)的青年人的興旺隊(duì)伍,我感到十分高興。 我可以唱一首贊美詩(shī),來(lái)頌揚(yáng)應(yīng)用科學(xué)已經(jīng)取得的進(jìn)步;并且無(wú)疑地,在你們自己的一生中,你們將把它更加推向前進(jìn)。我所以能講這樣一些話(huà),那是因?yàn)槲覀兪巧钤趹?yīng)用科學(xué)的時(shí)代和應(yīng)用科學(xué)的家鄉(xiāng)。但是我不想這樣來(lái)談。我倒想起一個(gè)娶了不稱(chēng)心的妻子的小伙子,當(dāng)人家問(wèn)他是否感到幸福時(shí),他回答說(shuō):“如果要我說(shuō)真心話(huà),那我就不得不扯謊了?!?/font> 我的情況也正是這樣。試設(shè)想,一個(gè)不很開(kāi)化的印第安人,他的經(jīng)驗(yàn)是否不如通常的文明人那樣豐富和幸福?我想并不如此。一切文明國(guó)家的兒童都那么喜歡扮“印第安人”玩,這是值得深思的。 這樣了不起的應(yīng)用科學(xué),它既節(jié)約了勞動(dòng),又使生活更加舒適,為什么帶給我們的幸福卻那么少呢?坦率的回答是,因?yàn)槲覀冞€沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣正當(dāng)?shù)厝ナ褂盟?/font> 在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,應(yīng)用科學(xué)給了人們相互毒害和相互殘殺的手段。在和平時(shí)期,科學(xué)使我們生活匆忙和不安定。它沒(méi)有使我們從必須完成的單調(diào)的勞動(dòng)中得到多大程度的解放,反而使人成為機(jī)器的奴隸;人們絕大部分是一天到晚厭倦地工作著,他們?cè)趧趧?dòng)中毫無(wú)樂(lè)趣,而且經(jīng)常提心吊膽,唯恐失去他們一點(diǎn)點(diǎn)可憐的收入。 你們會(huì)以為在你們面前的這個(gè)老頭子是在唱不吉利的反調(diào)??墒俏疫@樣做,目的無(wú)非向你們提一點(diǎn)忠告。如果你們想使你們一生的工作有益于人類(lèi),那末,你們只懂得應(yīng)用科學(xué)本身是不夠的。關(guān)心人的本身,應(yīng)當(dāng)始終成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標(biāo);關(guān)心怎樣組織人的勞動(dòng)和產(chǎn)品分配這樣一些尚未解決的重大問(wèn)題,用以保證我們科學(xué)思想的成果會(huì)造福于人類(lèi),而不致成為禍害。 在你們埋頭于圖表和方程時(shí),千萬(wàn)不要忘記這一點(diǎn)! 【鑒賞】 愛(ài)因斯坦是一位偉大的科學(xué)家,同時(shí)又是一個(gè)富于正義感的、有高度社會(huì)責(zé)任感的人。在科學(xué)探索中,他不但把自己的研究工作與人類(lèi)的命運(yùn)相聯(lián)系,同時(shí)也鼓勵(lì)年輕的科學(xué)工作者這樣做,并呼吁學(xué)校把培養(yǎng)青年學(xué)生的正確的社會(huì)價(jià)值觀作為一項(xiàng)重要的任務(wù)。只要有機(jī)會(huì),他總不忘把自己的這些思想傳授給大家。本篇是他1931年在美國(guó)加利福尼亞理工學(xué)院對(duì)學(xué)生作的演講,演講沒(méi)有涉及任何學(xué)術(shù)問(wèn)題,而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn),以應(yīng)用科學(xué)為例、以“要使科學(xué)造福于人類(lèi),而不成為禍害”為題,對(duì)未來(lái)的科學(xué)工作者闡述了他的觀點(diǎn),這篇演講也真實(shí)地反映了他那高度的社會(huì)責(zé)任感。 青年是社會(huì)的未來(lái)。作為工科學(xué)生,了解應(yīng)用科學(xué)知識(shí),埋頭于圖表、方程,是為將來(lái)從事應(yīng)用科學(xué)事業(yè)作準(zhǔn)備,是必需的;但僅限于此又是不夠的。愛(ài)因斯坦通過(guò)“戰(zhàn)爭(zhēng)”與“和平”這一對(duì)截然相反的現(xiàn)實(shí)生活中由于應(yīng)用科學(xué)不被正確使用而給人類(lèi)帶來(lái)不幸的事實(shí),向青年學(xué)生提出忠告,“如果你們想使你們一生的工作有益于人類(lèi),那么,你們只懂得應(yīng)用科學(xué)本身是不夠的”,由此烘托出“要使科學(xué)造福于人類(lèi),而不成為禍害”這一思想主題。的確,科學(xué)研究成果是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,是人類(lèi)文明進(jìn)步的象征,它理應(yīng)為人類(lèi)自己服務(wù)。當(dāng)科學(xué)發(fā)展的腳步邁入20世紀(jì)30年代時(shí),應(yīng)用科學(xué)已發(fā)展到人類(lèi)能利用機(jī)械的力量使自己從繁重艱辛的體力勞動(dòng)中解放出來(lái),能利用電磁波很方便地從地球的一個(gè)角落與另一個(gè)角落互通訊息,能利用機(jī)器的力量橫渡海洋、飛翔藍(lán)天。人類(lèi)本應(yīng)從中獲得更多的幸福,使生活更加舒適??墒乾F(xiàn)實(shí)卻令人失望,電帶給人類(lèi)的幸福那么少,有時(shí)甚至是禍害。為什么?演講者坦率又揶揄地回答,是因?yàn)椤拔覀冞€沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣正當(dāng)?shù)厝ナ褂盟?。在這里愛(ài)因斯坦運(yùn)用了幽默語(yǔ)言,使這個(gè)本是嚴(yán)肅主題的演講變得生動(dòng)有趣,從而調(diào)動(dòng)了聽(tīng)眾的情緒。其實(shí)大家都明白,此處的“沒(méi)有學(xué)會(huì)”就是“沒(méi)有”。因?yàn)椤皼](méi)有”正當(dāng)?shù)厥褂脩?yīng)用科學(xué),以致“在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,應(yīng)用科學(xué)給了人們相互毒害和相互殘殺的手段”。如炸藥,最初是為滿(mǎn)足歐洲工業(yè)革命快速發(fā)展,到處開(kāi)礦山、修鐵路、鑿隧道、挖運(yùn)河的需要而發(fā)明的,然而戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,它卻被用作相互殘殺的武器,它給人類(lèi)帶來(lái)災(zāi)難?!霸诤推綍r(shí)期,科學(xué)使我們生活匆忙和不安定,它沒(méi)有使我們從必須完成的單調(diào)的勞動(dòng)中得到多大程度的解放,反而使人成為機(jī)器的奴隸;人們絕大部分是一天到晚厭倦地工作著,他們?cè)趧趧?dòng)中毫無(wú)樂(lè)趣,而且經(jīng)常提心吊膽,唯恐失去他們一點(diǎn)可憐的收入”,這種生活當(dāng)然也無(wú)幸??裳浴Q葜v者通過(guò)這一番有理有據(jù)的分析,充分嚴(yán)密的論證,使其接下來(lái)對(duì)青年學(xué)生的忠告也就顯得自然貼切。 愛(ài)因斯坦教育青年學(xué)生不僅要“關(guān)心人的本身”,還要“關(guān)心怎樣組織人的勞動(dòng)和產(chǎn)品分配這樣一些尚未解決的重大問(wèn)題”。他曾不遺余力地呼吁通過(guò)社會(huì)改革和教育改革使每個(gè)人都得到全面發(fā)展,因?yàn)樗高^(guò)西方工業(yè)化的繁榮的迷霧,敏銳地覺(jué)察到了隱藏在堂皇的現(xiàn)代文明中的缺陷,其中使他感觸最深的問(wèn)題之一就是對(duì)人的摧殘。他認(rèn)為,由西方社會(huì)資本的高度私人化和生產(chǎn)的批量化,會(huì)造成個(gè)人精神發(fā)展的嚴(yán)重缺陷。他酷愛(ài)和平,一貫反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),反對(duì)軍國(guó)主義和法西斯主義,反對(duì)民族壓迫和種族歧視,為人類(lèi)的進(jìn)步進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。凡是他所經(jīng)歷的重大政治事件,他都要公開(kāi)表明自己的態(tài)度;凡是他所了解到的社會(huì)黑暗和政治迫害,他都要公開(kāi)譴責(zé)。1933年,他受幾位科學(xué)家的委托寫(xiě)信給美國(guó)總統(tǒng)羅斯福,建議美國(guó)搶在德國(guó)法西斯之前制造原子彈。美國(guó)政府采納了這個(gè)建議,終于在1945年搶先制造了世界上第一顆原子彈。然而,當(dāng)愛(ài)因斯坦得悉美國(guó)的原子彈轟炸了日本城市時(shí),他大為震驚,義憤填膺。此后,他以滿(mǎn)腔的熱情投入反對(duì)原子彈屠殺的斗爭(zhēng),反對(duì)美國(guó)的原子彈外交政策。一個(gè)在自然科學(xué)創(chuàng)造上有歷史性貢獻(xiàn)的人,對(duì)待人類(lèi)社會(huì)問(wèn)題如此嚴(yán)肅、熱情,歷史上是少有的。 愛(ài)因斯坦對(duì)青年學(xué)生的忠告如雷灌耳,至今仍產(chǎn)生著巨大的影響,成為鞭策后人進(jìn)行科學(xué)工作的至理名言。的確,任何科學(xué)成果的產(chǎn)生都有利弊兩個(gè)方面,關(guān)鍵在于如何將科學(xué)引向有益人類(lèi)的方面,造福于人類(lèi)。 |
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