炎光延萬(wàn)里，洪川蕩湍瀨。

彎弓掛扶桑，長(zhǎng)劍倚天外。

泰山成砥礪，黃河為裳帶。

視彼莊周子，榮枯何足賴。

捐身?xiàng)壷幸?，烏鳶作患害。

豈若雄杰士，功名從此大。

阮籍(210—263)字嗣宗，陳留尉氏(今河南開(kāi)封)人，“竹林七賢”之一，是“建安七子”之一阮瑀的兒子，曾做過(guò)步兵校尉，故后世稱他為阮步兵。阮籍的主要作品是他的八十二首五言詠懷詩(shī)，這組詩(shī)用含蓄的手法，多方面地表達(dá)了自己的抱負(fù)與苦悶，暴露抨擊了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)，其中也有不少消極情緒。阮籍的詠懷體詩(shī)，在后世影響很廣，不少在政治生活中失意的人，都效“阮公體”寫(xiě)詩(shī)。

本篇是阮籍詠懷詩(shī)第三十八首。詩(shī)中抒發(fā)的是一種為國(guó)家建立功業(yè)的英雄情志，所鄙棄的是一種逍遙物外、無(wú)視榮枯的虛無(wú)思想，在阮詩(shī)中這是比較不多見(jiàn)的一首?？赡苁窃?shī)人尚在年輕時(shí)所作。詩(shī)一開(kāi)始就描繪一幅宏途遠(yuǎn)景，但見(jiàn)陽(yáng)光萬(wàn)里，大河奔流，廣闊的江天足以發(fā)人振作有為。這時(shí)詩(shī)人希望自己能夠彎弓掛劍，馳騁天外，使一切山河險(xiǎn)阻都成為遂心所欲的用物，自己愿為此建立功名，屏棄象莊周那種不計(jì)榮枯的虛無(wú)主義人生哲學(xué)。一個(gè)人在生活中有是非榮辱的觀念，才能以積極振作的態(tài)度去行動(dòng)和創(chuàng)造，如果自作曠達(dá)，到了榮枯不分的地步，就不會(huì)去追求善美，建立有益于社會(huì)人生的功名事業(yè)。阮籍年輕時(shí)代懷有匡時(shí)濟(jì)世之志，后來(lái)因迫于司馬氏的黑暗統(tǒng)治，才縱酒佯狂，寄情老莊，談玄說(shuō)遠(yuǎn)，口不臧否人物。在這首詩(shī)中，他的社會(huì)功利主義是很濃厚的，他認(rèn)為莊子的處世態(tài)度，無(wú)論如何也不能同那些彎扶桑之弓，掛倚天之劍的雄杰之士相比，因?yàn)檫@些人留有高功美名在世。

這首詩(shī)思想豪放，氣魄宏大，景象開(kāi)闊，流暢自然，清新如話。