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詩文 《菩薩蠻》
釋義

《菩薩蠻》

香銷羅幌堪魂斷,唯聞蟋蟀吟相伴。每歲送寒衣,到頭歸不歸? 千行欹枕淚,恨別添憔悴。羅帶舊同心,不曾看至今。

——王重民《敦煌曲子詞集》

在漫長的封建社會里,我國勞動人民不僅辛勤地從事生產(chǎn),還得被迫服兵役。戍邊的士卒,往往多年難回故園。唐代的府兵制,士卒給養(yǎng)自備。因而每到秋天來臨,軍屬們就得趕制寒衣,遠寄親人?!伴L安一片月,萬戶搗衣聲”,正見此情景。本詞中的女主人公,大約早已將寒衣縫好,寄出了。在這冷落寂寞的秋夜里,寒衾獨擁,傷心無限。 “香銷羅幌堪魂斷,唯聞蟋蟀吟相伴”,表現(xiàn)的情景是:閨房之中,羅帷低垂,時有秋風(fēng)透窗;薰香燃盡,香爐兀自擺在幾案,隱約折射出清冷的夜光。畫面之外,萬籟俱靜,不絕于耳的唯有蟋蟀凄寒如泣的呻吟之聲。這里,描繪渲染出一種寂寞、冷清、凄涼的環(huán)境氣氛。言“香銷”,表明夜已很深,女主人公就寢已久;言蟋蟀之聲“相伴”,恰恰說明獨枕無伴。她雖然早早降下羅帷,渴望得個好夢,但輾轉(zhuǎn)反側(cè),久久難以成寐。

到底是什么使她魂魄欲斷,傷心不已呢?作者并不作正面的交待。三四句卻突然插入了女主人公的直白:“每歲送寒衣,到頭歸不歸?”這問話,充滿怨恨。表面是責(zé)怪征人不回故園,讓自己一年又一年地獨守空閨。實際上卻是在憤怒地譴責(zé)統(tǒng)治者開邊黷武,不恤民情,給人民帶來災(zāi)難和痛苦。其實,征夫何嘗不盼著早日回家,與親人團聚,然而,他們哪里又做得了主呢?因而只有“少婦城南欲斷腸,征人薊北空回首”(高適《燕歌行》)了。女主人公的詰問,不僅交待了情事本末,生動形象地傳達出人物的聲色口吻。而且,從“每歲送寒衣”中,使讀者了解到她的夫婿征戍邊地已是曠日持久了;從“到頭歸不歸”,又可見其前途未卜,命運難以預(yù)料。而今,自己尚可“一行書信千行淚”,尋問“寒到君邊衣到無”(陳玉蘭《寄夫》),然而又焉知明年會不會“征客邁來音信斷,不知何處寄寒衣”(張汯《怨詩》)呢?又焉知有一天會不會“可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人”(陳陶《隴西行》)呢?這千頭萬緒,千愁萬慮又怎能不使她憂傷不已,難成夢寐呢?

下片, “千行欹枕淚,恨別添憔悴”映現(xiàn)出女主人公面部大特寫,她欹枕垂淚,淚珠成串成串地滾落在枕邊;離愁別恨的終日折磨使她年輕的面龐日見憔悴了?;秀遍g,她似乎看到丈夫就在自己面前。于是,開始喃喃地向他訴說離別后無窮無盡的思念:“羅帶舊同心,不曾看至今”——你走后,這個家令我感到處處觸景傷情。你為我羅衣綰結(jié)的同心結(jié),自別后,到如今,我就不曾看過一眼。她是忘了看嗎?不,是不敢看?。∫驗?,那上面帶著丈夫的溫情,會使她想起二人相親相愛的甜蜜生活。不見已是難忘,天天觀看更何以堪?因而,由“不曾看”更可見出她的深情似海,此確為至熱至切之語也。假如說上片的詰問語氣沖動,似乎顯得有些唐突的話,那么,這句道白則是從深深羅帳之中傳出的一聲幽幽的嘆息,那樣悲傷,又是那樣的無奈。

這首小詞,在謀篇布局上極有特色。上片,兩句白描,兩句告白;下片,亦是兩句白描,兩句告白。上片通過清冷的環(huán)境氣氛描繪,寫出了女主人公寂寞難熬的生活;下片白描則對她憂思傷懷作了進一步的刻寫。而上下四句告白,語雖簡,而意甚豐。她的思念,她的憂慮,她的怨憤,千言萬語都在這詰問、嘆息之中淋漓盡致地傳達出來了。白描與告白相間,不僅形式回環(huán)、齊整,而且有聲有色,將人物的形象刻劃得更加形象鮮明。


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更新時間:2026/6/1 7:26:25