錘煉類·百煉乃出冶的宋詞賞析

【依據(jù)】謝無(wú)逸，臨川進(jìn)士，自號(hào)溪堂。學(xué)古高杰，文辭鍛煉，篇篇有古意，而尤工于詩(shī)詞?！湓~曰：“黛淺眉痕沁”，“紅添酒面潮”。又曰：“魚躍冰池飛玉尺，云橫石嶺拂鮫綃?！苯园贌捘顺鲆闭?。(漫叟《題溪堂詞》，明毛晉編《宋六十名家詞》本謝逸《溪堂詞》 卷首。)

【詞例】

菩 薩 蠻

謝 逸

暄風(fēng)遲日春光鬧，蒲萄水綠搖輕棹。兩岸草煙低，青山啼子規(guī)。歸來(lái)愁未寢，黛淺眉痕沁?；ㄓ稗D(zhuǎn)廊腰，紅添酒面潮。

【解析】 中國(guó)文學(xué)史上流傳著許多詩(shī)文創(chuàng)作中錘字煉句的佳話。杜甫說(shuō)過(guò)：“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人始不休”;賈島則說(shuō)：“兩句三年得，一吟雙淚流”;曹雪芹又說(shuō)：“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常?！边@些卓有成就的過(guò)來(lái)之人從自己的創(chuàng)作實(shí)踐中深深體味到煉字煉句的甘苦，及其藝術(shù)效果，同時(shí)也揭示了在文藝創(chuàng)作中錘煉字句的一般規(guī)律。詩(shī)詞同源而異派，兩宋詞壇上許多詞人也深諳此中三昧，在詞章創(chuàng)作中字敲句打，留下了優(yōu)秀的作品。謝逸的 《菩薩蠻》 就是其中之一。

這首詞描寫暮春景色及傷春之情。上片寫抒情女主人公在陽(yáng)春三月，輕舟短棹去游春。“暄風(fēng)遲日”點(diǎn)出春意將闌，而游人游興尚濃。船在綠水中徜徉，河水碧清見底，兩岸綠草如煙，景色如詩(shī)如畫。青山深處傳來(lái)子規(guī)的叫聲，提醒游人，春天即將過(guò)去，與開篇呼應(yīng)。詞人抓住“暄風(fēng)”、“水綠”、“草煙”、“青山”、“子規(guī)”這些特征性事物，點(diǎn)染出暮春景色的秀麗可愛，又為下文抒情埋下伏筆。下片抒傷春之情?！皻w來(lái)愁未寢”，游春歸來(lái)不是心曠神怡，而是愁思綿綿，原因正是“匆匆春又歸去?！痹~人用“黛淺眉痕沁”來(lái)描摹其愁容可掬之神態(tài)，可謂出神入化。一個(gè)“沁”字，給人以動(dòng)感，表示愁由淡到濃，由淺到深，刻劃出一個(gè)漸變過(guò)程。春天即將消逝，姑且抓緊時(shí)機(jī)消受這無(wú)限明媚的春光吧！目光投向戶外，“花影轉(zhuǎn)廊腰”，隨著陽(yáng)光的西斜，繁花裊娜的投影轉(zhuǎn)到回廊的中間，象多情的少女，顯出千種風(fēng)情，格外迷人。于是乎，激起了人們心底的波瀾，“紅添酒面潮”，由于春色醉人，踏春歸來(lái)的游人如癡如醉，此時(shí)看到花影的嬌姿，醉意陡增，一個(gè)“潮”字，不僅寫盡了觀花人面部表情的變化，而且道出了心理的微妙動(dòng)蕩，韻味無(wú)窮?！俺毕笔亲钍匦庞玫?，春天正如潮水一般，來(lái)年定會(huì)準(zhǔn)時(shí)光臨，這是自然界的規(guī)律。這樣，傷春之情得到緩解，面色隨之紅潤(rùn)，愁思也蕩然無(wú)存?！俺薄弊譁?zhǔn)確地描繪了形和神兩者的關(guān)系，“面潮”的轉(zhuǎn)紅標(biāo)志著心潮的起伏，構(gòu)成了動(dòng)人的意境。要之，這首詞中的“沁”、“潮”在作品中起了舉足輕重的藝術(shù)效果，為之增色生輝，這是錘煉字詞的結(jié)果，也是詞人的匠心所在。

謝逸 “學(xué)古高杰，文辭鍛煉，篇篇有古意”(宋漫叟《題溪堂詞);而王灼《碧雞漫志》卷二則稱之 “字字求工，不敢輒下一語(yǔ)”。兩家都肯定了謝氏字斟句酌的特色。他的詞確實(shí)注重字詞的鍛煉，試看他的另一首詞：

望 江 南

臨川好，山影碧波搖。魚躍冰池飛玉尺，云橫石嶺拂鮫綃。高樹竹蕭蕭。

寒食近，湖水綠平橋。繁杏梢頭張錦旆，垂楊陰里系蘭橈。游客解金貂。

其中 “魚躍”、“云橫”兩句不僅對(duì)仗工整，而且描繪得有聲有色，形象飛動(dòng)，兼具雄壯、細(xì)膩之美，成為寫景的佳句。細(xì)細(xì)品味，“飛”、“拂”二字最為傳神。由此可見，鍛煉字辭就象在詞篇中鑲嵌寶珠，一、二顆明珠就能照亮全篇，收到以少勝多，以一當(dāng)十的藝術(shù)效果。

古代詩(shī)詞作家絕大多數(shù)都十分重視錘煉字句，也獲得了卓越的成效。宋祁《玉樓春》“紅杏枝頭春意鬧”，張先《天仙子》“云破月來(lái)花弄影”，就是歷來(lái)為人稱道的以煉字傳神的名句。王國(guó)維 《人間詞話》卷上云：“‘紅杏枝頭春意鬧’，著一‘鬧’字而境界全出；‘云破月來(lái)花弄影’，著一 ‘弄’字而境界全出矣”。宋祁和張先由此被稱為“紅杏枝頭春意鬧尚書”和“云破月來(lái)花弄影郎中”(《漁隱叢話》前集卷三十七引 《遯齋閑覽》)，其影響可見一斑。

錘煉字詞并不是一蹴而就毫不費(fèi)力的，必須反復(fù)推敲，千錘百煉，其中飽含著作者的艱辛勞動(dòng)。鍛煉的成功與否固然與作家的藝術(shù)修養(yǎng)有關(guān)，但主要不是靠心血來(lái)潮、靈感發(fā)動(dòng)，而是憑借 “鐵杵磨成針”的功夫。功到自然成，百煉乃出冶，經(jīng)過(guò)反復(fù)錘煉，最終以極為簡(jiǎn)煉的字詞來(lái)揭示生活的本質(zhì)和底蘊(yùn)，描繪出動(dòng)人的意境，從而鑄就佳句佳篇，成為千古不朽的藝術(shù)瑰寶。當(dāng)然，錘字煉句也可以借鑒前人的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，或者在前人佳句的基礎(chǔ)上，煉出新意，據(jù) 《花草蒙拾》載，“ ‘紅杏枝頭春意鬧尚書’，當(dāng)時(shí)傳為美談。 吾友公?極嘆之， 以為卓絕千古。 然實(shí)本花間 ‘暖覺(jué)杏梢紅’，特有‘青藍(lán)’， ‘冰水’之妙耳！”這無(wú)疑向我們昭示了一條通向成功的藝術(shù)創(chuàng)作道路。