稽山罷霧郁嵯峨， 鏡水無(wú)風(fēng)也自波。
莫言春度芳菲盡， 別有中流采芰荷。

“稽山”,即會(huì)稽山，在今浙江紹興縣東南。相傳夏禹于此會(huì)諸侯計(jì)功，故名。 “罷霧”,即霧已散去。 “郁”和“嵯峨”分別寫(xiě)山的顏色和形狀?！坝簟?即郁郁蒼蒼；“嵯峨”,狀山勢(shì)的高峻。全句說(shuō)，稽山上籠罩的一層薄霧已經(jīng)散去，遠(yuǎn)看高大的稽山郁郁蒼蒼?！扮R水”,即鏡湖。東漢永和五年(140)太守馬臻于會(huì)稽、山陰兩縣界所修，以其水平如鏡名鏡湖。宋人諱“敬”字，遂改稱(chēng)鑒湖。次句說(shuō)，鏡湖水面上即使無(wú)風(fēng)也會(huì)泛起細(xì)小的波瀾。此二句，一句寫(xiě)山，一句寫(xiě)水；山為作者故鄉(xiāng)最負(fù)盛名的稽山，水為作者故鄉(xiāng)最負(fù)盛名的鏡湖；詩(shī)篇從山水兩個(gè)方面寫(xiě)出了家鄉(xiāng)的山水之美，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。后二句由此再翻上一層，盛贊故鄉(xiāng)自然之美?！按憾取?即春天已經(jīng)逝去?！胺挤啤?原指花草，這里指春天的百花?！胺挤票M”,表明春天已經(jīng)逝去。依常理而言， “芳菲盡”之時(shí)，春天逝去，一年之中最為美好的季節(jié)已經(jīng)過(guò)去了。而春天的逝去，則意味象征人類(lèi)勃勃生機(jī)的季節(jié)已經(jīng)成為過(guò)去。對(duì)于心理細(xì)膩、感情脆弱的封建文人來(lái)說(shuō)，常常會(huì)引發(fā)他們強(qiáng)烈的惜春傷時(shí)之感；可是，賀知章卻能獨(dú)拔于流俗之外，在大好春光逝去的境況下，仍能發(fā)現(xiàn)大自然中蘊(yùn)含的新的美好的事物。因此，才會(huì)有末句的昂揚(yáng)之語(yǔ)：“別有中流采芰荷?！睋Q言之，春天已經(jīng)無(wú)可挽回的逝去了；但是，夏日于鏡湖中流泛舟采蓮仍然是令人賞心悅目之事。 “芰荷”,即菱角與荷花，此指菱角。
賀知章的七絕一向很有特色，這首小詩(shī)亦是如此。詩(shī)中處處洋溢著作者熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的朝氣與活力。在一般文人的傷感聲中，詩(shī)人唱出了贊歌。作者的這種生活態(tài)度是值得我們借鑒的。生活中處處有美好的東西，問(wèn)題是我們要善于去發(fā)現(xiàn)，善于去挖掘；只有這樣，才能永葆青春！