子之還兮， 遭我乎峱之間兮。 并驅從兩肩兮， 揖我謂我儇兮。子之茂兮， 遭我乎峱之道兮。 并驅從兩牡兮， 揖我謂我好兮。子之昌兮， 遭我乎峱之陽兮。 并驅從兩狼兮， 揖我謂我臧兮。
這是一首對獵人的贊美詩。詩中用粗獷愉快的調子，描寫了兩個獵人共同狩獵，互相贊嘆，表現了獵人的友誼和歡快之情，歌唱出齊國打獵的風尚和獵人的壯健美好的勞動生活。也有人把《還》說成是諷刺荒淫的詩，“哀公好田獵，從禽獸而無厭。國人化之，遂成風俗?！钡哆€》詩并非如此，詩中描繪的絕不是國君或貴族的田獵。詩中既無“君、公”字樣，也無君、公田獵時那種宏壯場面。詩中只是描寫了兩個單獨行動的獵人， 他們在峱山不期而遇， 于是他們聯合行動， 獵獲了兩只三歲的雄狼。彼此禮讓，又互相稱贊一番·詩歌取材新穎，感情豪放，風格別致，語言樸實而率直。完全表現當時人民生活的自然美。從這首詩中可以看出“狩獵”是當時勞動人民的生活內容之一。這在其它詩中也有表現。如《魏風·伐檀》中有：“不狩不獵，胡瞻爾庭有貆縣兮？”《齊風·盧令》一詩寫的就是獵狗和獵人。詩中贊美獵人壯美德高，健美勇壯。這都說明狩獵是當時的風俗習尚。
這首詩在表現手法上有特色： 描寫手法有分有合，靈活多變，前后緊相照應。內容雖分三節(jié)，但又是完美的一體，重章疊句，互文見義。如對獵物的描寫，在三節(jié)中用三個字“肩、牡、狼”便構成了“三歲雄狼”的完整形象。詩中句式新穎活潑，各節(jié)均以四、七、六、六言句式組成，錯落有致，形象生動，有其獨創(chuàng)風格·孫奕《履齊示兒編》云：“章句始于《詩》,對偶亦始于《詩》?！笔怯懈鶕?。方玉潤在《詩經原始》中指出：“獵固便捷，詩亦輕利，神乎技矣！”不算夸張。