辭賦·賈誼賦《鵩鳥賦》

單閼之歲兮，四月孟夏。 庚子日斜兮，鵩集予舍。 止于坐隅兮，貌甚閑暇。異物來萃兮，私怪其故。發(fā)書占之兮，讖言其度，曰：“野鳥入室兮，主人將去?！闭垎栍邬f兮：“予去何之？ 吉乎告我，兇言其災。淹速之度兮，語予其期?！冰f乃嘆息，舉首奮翼。 口不能言，請對以臆：

“萬物變化兮，固無休息。斡流而遷兮，或推而還。形氣轉(zhuǎn)續(xù)兮，變化而蟺。沕穆無窮兮，胡可勝言！ 禍兮福所倚，福兮禍所伏。憂喜聚門兮，吉兇同域。彼吳強大兮，夫差以??；越棲會稽兮，句踐霸世。斯游遂成兮，卒被五刑。傅說胥靡兮，乃相武丁。夫禍之與福兮，何異糾纆；命不可說兮，孰知其極！ 水激則旱兮，矢激則遠。 萬物回薄兮，振蕩相轉(zhuǎn)。云蒸雨降兮，糾錯相紛；大鈞播物兮，坱圠無垠。天不可預慮兮，道不可預謀；遲速有命兮，焉識其時。且夫天地為爐兮，造化為工；陰陽為炭兮，萬物為銅。合散消息兮，安有常則？ 千變?nèi)f化兮，未始有極。忽然為人兮，何足控摶；化為異物兮，又何足患！ 小智自私兮，賤彼貴我；達人大觀兮，物無不可。貪夫殉財兮，烈士殉名?？湔咚罊?quán)兮，品庶每生。怵迫之徒兮，或趨西東；大人不曲兮，意變齊同。愚士系俗兮，窘若囚拘；至人遺物兮，獨與道俱。眾人惑惑兮，好惡積億；真人恬漠兮，獨與道息。釋智遺形兮，超然自喪；寥廓忽荒兮，與道翱翔。乘流則逝兮，得坻則止；縱軀委命兮，不私與己。其生兮若浮，其死兮若休。澹乎若深淵之靜，泛乎若不系之舟。不以生故自寶兮，養(yǎng)空而浮。德人無累，知命不憂。 細故蒂芥，何足以疑！”

(據(jù)胡刻《文選》本)

《鵩鳥賦》寫于作者“謫居長沙”時，是賈誼政治上遭受重大打擊后借以遣懷抒情的一篇賦作。賈誼青年得志，二十二歲就得到郡守薦舉，被漢文帝召為博士，又被破格提拔為太中大夫；他積極進取，銳意改革，表現(xiàn)了很高的政治熱情。其間，除了寫作《過秦論》(上、中、下)外，還寫了一些奏疏獻給文帝，如主張“定制度，興禮樂”的《論定制度興禮樂疏》和建議執(zhí)政者以農(nóng)為本、積存糧食的《論積貯疏》都作于此時。正當賈誼仕途一帆風順開始在政治上施展抱負時，一次嚴重打擊猝不及防地落在他的頭上。文帝打算進一步擢升賈誼任公卿，卻遭到東陽侯張相如、御史大夫馮敬以及絳侯周勃、穎陽侯灌嬰等重臣反對。他們攻訐賈誼：“洛陽之人年少初學，專欲擅權(quán)，紛亂諸事?！?《漢書·賈誼傳》)文帝后來也漸漸地疏遠了賈誼，并改派為長沙王太傅，實際上是從王朝中央貶謫到地方上去了。賈誼的憤懣是完全可以理解的。在長沙，賈誼度過了三年貶謫生活，陷入更深的苦悶。政治上幾乎完全處于閑置，建功立業(yè)的理想破滅了，這不能不給他帶來無窮的煩惱。由于是“俟罪長沙”，其立身處事當然格外小心。當時的長沙王吳芮，又是僅存的一家異姓侯王，地位風雨飄搖，隨時都可能被漢王朝乘機翦滅。吳芮同中央派來行監(jiān)護之責的賈誼之間，若即若離，非常微妙。這又使賈誼陷入了難堪的寂寞。加之長沙地方僻遠，低洼潮濕，生活的不適更加深了抑郁之感。在這樣的心境下，他寫作了《鵩鳥賦》。

鵩鳥，俗稱貓頭鷹，時人以為不祥之鳥，至人家則主人死。處于極度愁苦中的賈誼，籠罩于心頭的陰影愈益擴大，甚至想到了死。賈誼就把與至其舍中的鵩鳥的對話作為展開生死問題論述的基本方式。賦分作兩大部分。由開頭至“請對以臆”為第一部分，主要交代寫作的緣起，以及向鵩鳥的問話，開始觸及生死問題。第二大部分，由“萬物變化兮”至結(jié)尾，寫鵩鳥對問話的回答，是賦的主要部分。這部分可再分兩個層次，從“萬物變化兮”至“焉識其時”為第一層，主要說萬物變化無休止，禍福相因，以及生死遲速有命。 可以看作對第一部分“請問于鵩兮……語予其期”的回答。 由“且夫天地為爐兮”至結(jié)尾為第二層，更進一步用道家的無貴無賤、無智無愚、無生無死的曠達人生觀來排遣自己對于死的疑懼和不安。

《鵩鳥賦》既是賈誼身處逆境、極度愁苦時的產(chǎn)物，因此不可避免地流露出消極悲觀情緒。如果說“其生若浮兮，其死若休”，公然要“釋知(智)遺形兮，超然自喪”，就明顯受到莊子思想消極因素的影響。另一方面，又表現(xiàn)出作者為了擺脫眼前的苦惱，有所思考、追求、探索，對歷史發(fā)展和現(xiàn)實變化的某些規(guī)律作出了有價值的概括和總結(jié)。如說“且夫天地為爐兮，造化為工；陰陽為炭兮，萬物為銅”，說“萬物變化兮，固無休息。斡流而遷兮，或推而還”，說“禍兮福所依，福兮禍所伏；憂喜聚門兮，吉兇同域”。他不承認宇宙間存在什么冥冥的主宰，明確肯定事物的發(fā)展變化以及人間禍福的相互依伏、相互轉(zhuǎn)化都具有唯物的傾向和辯證法的因素，是賈誼哲學思想中具有積極意義的成分。陳螺渚說：“此賦一死生，齊得喪，正是打不破死生得喪關(guān)頭，依托老莊，強為排遣耳?！?《文選集評》引)

劉熙載《藝概》說：“《鵩鳥賦》為賦之變體?！痹诒憩F(xiàn)形式上，賈誼的《鵩鳥賦》對漢賦的形成起著承先啟后的重要作用。是從楚辭向漢賦過渡的產(chǎn)物。它主要是說理，但也時時處處激蕩著真情實感。語言上使用“兮”字，且更多地使用楚辭句式。它的功用不是用于諷諫，而是自我排遣憂愁。所有這些特點，都說明《鵩鳥賦》的寫作受楚辭的影響，在形式上接近楚辭，但也有與楚辭不同的：它沒有那么神奇的想像，沒有瑰麗情景的描寫，雖然也使用了眾多比喻，但都實實在在。同時，它又具備了漢賦在形式上的某些特點。比如，它假設(shè)和鵩鳥的對話展開論述，這與漢賦的主客問答很相似。而且這是在漢賦寫作中第一次出現(xiàn)以問答的方式結(jié)構(gòu)全篇。又如，最后有一大段不同人對死生態(tài)度的兩相對照的描述：“小知(智)自私兮，賤彼貴我；達人大觀兮，物無不可。貪夫殉財兮，烈士殉名。夸者死權(quán)兮，品庶每生。怵迫之徒兮，或趨西東；大人不曲兮，意變齊同。愚士系俗兮，窘若囚拘；至人遺物兮，獨與道俱。眾人惑惑兮，好惡積億；真人恬漠兮，獨與道息?！边@樣詳盡的描述，其用意在于說理，而且已經(jīng)具備了“敷布其義”的意思。語言方面，也表現(xiàn)出向漢賦的演進。較之楚辭，句式漸趨整齊，其中特別是四言的句式；并且有時已經(jīng)不用“兮”字，如：“請問于鵩兮，‘予去何之？吉乎告我，兇言其災。 淹速之度兮，語予其期?！f乃嘆息，舉首奮翼，口不能言，請對以臆?！边@一段，就有些接近漢賦的句式了。 總之，《鵩鳥賦》明顯地受楚辭的影響；它又已經(jīng)從楚辭中蛻變出來，開創(chuàng)了“騷體”的賦一種嶄新的文體，成為其后三百年間蔚為壯觀的漢賦的先聲。