《沁園春 將止酒，戒酒杯使勿近?！?/p>

杯汝來(lái)前，老子今朝，點(diǎn)檢形骸。甚長(zhǎng)年抱渴，咽如焦釜；^①如今喜睡，氣似奔雷。汝說(shuō)：“劉伶，古今達(dá)者，醉后何妨死便埋”。^②渾如此，嘆汝于知己，真少恩哉！^③ 更憑歌舞為媒，算合作、人間鴆毒猜。^④況怨無(wú)大小，生于所愛(ài)；物無(wú)美惡，過(guò)則為災(zāi)。與汝成言：“勿留亟退，吾力猶能肆汝杯?！?sup>⑤杯再拜，道：“麾之即去，招亦須來(lái)。”^⑥

【注釋】 ①抱渴：患酒渴病。《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》：“劉伶病酒，渴甚，從婦求酒”。咽如焦釜(fu府，鍋)：喉嚨里干得象燒焦了的鍋。②“汝說(shuō)”三句：典出《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》劉注引《名士傳》：“(劉)伶字伯倫，沛郡人。肆意放蕩，以宇宙為狹。常乘鹿車(chē)，攜一壺酒，使人荷鍤隨之，云：‘死便倔地以埋。’土木形骸，遨游一世”。③渾如此：竟然如此。知己：指嗜酒的人。④“更憑”二句：《離騷》：吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好?！薄逗鬂h書(shū)·霍谞傳》：“觸冒死禍，以解細(xì)微，譬猶療于附子，止渴于鴆毒，未入腸胃，已絕咽喉，豈可為哉。”鴆：鳥(niǎo)名，其羽毛有毒，蘸酒喝了人就死。⑤亟 (ji及)：急切，趕快?！拔崃Α本洌赫Z(yǔ)出《論語(yǔ)》：“吾力猶能肆諸市朝”。肆：對(duì)付。⑥“麾之”二句：語(yǔ)出《漢書(shū)·汲黯傳》：“招之不來(lái)，麾之不去?！摈猓和ā皳]”，引伸為驅(qū)趕。

【譯文】 酒杯，你快到我面前來(lái)！我老頭子今天要清算酒對(duì)我身體的危害。我一年到頭口渴想喝酒，喉嚨干得象鍋?zhàn)訜挂粯硬蛔栽冢滑F(xiàn)在我因酒成病，只想睡覺(jué)，一上床就鼾聲如雷響起來(lái)。你卻說(shuō)：“劉伶是古今最通達(dá)的人，他叫人等他醉死了就隨地安埋?！蹦憔谷贿@樣說(shuō)，看來(lái)你對(duì)我們這些嗜酒的知已朋友，真是薄情少恩，絲毫也不疼愛(ài)！

再加上筵席間以歌舞作為媒介，喝酒就更象毒藥一樣對(duì)人有害。況且怨恨本就無(wú)所謂大小，它往往從過(guò)份的愛(ài)中產(chǎn)生出來(lái)；事物本身也沒(méi)有什么美惡好壞，人們對(duì)它嗜好過(guò)度就會(huì)成災(zāi)。今天與你說(shuō)定：從此走開(kāi)莫停留，我還有力量對(duì)付你的毒害！酒杯再三向我下拜，并說(shuō)道：“現(xiàn)在趕我我就走，一旦你召喚我馬上就回來(lái)?！?/p>

【集評(píng)】 宋·陳模：“又止酒賦《沁園春》云：‘杯汝來(lái)前(下略)?！擞秩纭顿e戲》、《解嘲》等作，乃是把古文手段寓之于詞。”(《懷古錄》卷中)

明·卓人月、徐士俊：“‘怨無(wú)大小’四句，如箴如銘。末句便為次作埋根。”(《古今詞統(tǒng)》卷十五)

清·劉體仁：“稼軒‘杯汝前來(lái)’，毛穎傳也，‘誰(shuí)共我，醉明月’，《恨賦》也。皆非詞家本色?！?《七頌堂詞繹》)

近代·俞陛云：“稼軒詞使其豪邁之氣，蕩決無(wú)前， 幾于喜笑怒罵，皆可入詞。宋人評(píng)東坡之詞為‘以詩(shī)為詞’，稼軒之詞為‘以論為詞’，集中此類(lèi)詞頗多，錄此闋以見(jiàn)詞中之一格?！?《唐五代兩宋詞選釋》)

【總案】 此詞用問(wèn)答體寫(xiě)成，在表現(xiàn)手法上明顯地仿效了漢代文學(xué)家東方朔的《答客難》和班固的《賓戲》等作品，是稼軒在創(chuàng)作上“以古文手段寓之于詞”的作代表之一。作者的思想在篇中如跑野馬，不受常格羈勒，打破了傳統(tǒng)分片的界限，按抒情層次，第一段自開(kāi)頭直至“吾力”句止，借申斥酒杯大發(fā)議論，說(shuō)酒害；第二段即最末三句，是酒杯的回答。作者想象奇特，與無(wú)生物對(duì)話，將酒杯擬人化，招而來(lái)，麾而去，對(duì)之大動(dòng)肝火，大發(fā)議論。這種種不拘繩墨的藝術(shù)處理，幫助他充分地發(fā)揮出自由放肆的創(chuàng)造精神，極其暢快地宣泄了內(nèi)心郁積的對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的無(wú)窮憤懣與牢騷。或以為此詞“非詞家本色”，我們則認(rèn)為，此詞容或有粗獷生硬和議論過(guò)多之處，但須知稼軒是一個(gè)不受常格定規(guī)鈐制的豪俠之士，無(wú)論其為人與創(chuàng)作皆然。不如此決不能暢發(fā)其情，顯其“青兕”之個(gè)性，斤斤于詞之“本色”以苛求稼軒，是不足以知文學(xué)為何物、亦不足以知稼軒為何人也！