《太常引 建康中秋夜為呂叔潛賦》

一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。^②把酒問姮娥：被白發(fā)欺人奈何！^③ 乘風(fēng)好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多。^④

【注釋】 ①呂叔潛：名大虬(quu求)，是辛棄疾的朋友，生平事跡已不可考。②飛鏡：喻月亮。李白《渡荊門送別》詩：“月下飛天鏡”。③姮娥：即嫦娥，傳說中的月宮仙子。④“斫去”二句：這是化用杜甫《一百五日夜對月》詩：“斫卻月中桂，清光應(yīng)更多”。斫(zhuo酌)，砍。婆娑，枝葉搖曳的樣子。

【譯文】 一輪秋月冉冉移動，發(fā)出金色的光波，就象晶瑩透亮的銅鏡剛被磨過。我舉起酒杯試問月里嫦娥：怎么辦??？頭上的白發(fā)一天天增多，好象是在存心欺侮我！

我要乘風(fēng)飛上萬里長空，去飽覽祖國的壯麗山河。記得前代詩人曾經(jīng)說過：要是砍去那婆娑搖曳的桂樹，月亮的光輝一定會更明更多！

【集評】 清·周濟(jì)：“所指甚多，不止秦檜一人而已”。(《宋四家詞選》)

【總案】 此詞大約是孝宗淳熙元年(1174)中秋之夜作者在建康飲酒賞月時寫給朋友呂大虬的。它雖是篇幅極短的小令，但內(nèi)容卻很豐富，思想寄托很深。它的主題是表現(xiàn)對于妨礙自己實現(xiàn)政治抱負(fù)和生活理想的腐朽黑暗勢力的憎恨，但通篇沒有一句是直截地宣泄這個概念。而是用隱喻的手法來表現(xiàn)的。結(jié)末二句化杜甫之成句來寫自己的意愿，是一篇之警策。關(guān)于“桂婆娑”影射什么人，古人有許多狹隘的理解。有人斤斤于是否指秦檜，這是不懂文學(xué)形象創(chuàng)造規(guī)律的迂見。姑且不說稼軒南歸時秦檜早已作古，即使秦檜健在、或者秦檜黨羽還在掌權(quán)，“桂婆娑”作為一種藝術(shù)象征也不能僅僅被理解成只是指某一個某幾個人。它應(yīng)被當(dāng)作阻礙光明的整個社會黑暗勢力的象征來看待。