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詩文 踏莎行
釋義

踏莎行

祖席離歌,長亭別宴。香塵已隔猶回面。居人匹馬映林嘶,行人卻棹依波轉(zhuǎn)。畫閣魂消,高樓目斷。斜陽只送平波遠。無窮無盡是離愁,天涯地角尋思遍。
詞如泣如訴生動地渲染了人世間黯然銷魂的離別場面,而這生離的怨悵正是從一聲聲不絕如縷的音符中彌漫開來的。
“祖席離歌,長亭別宴。香塵已隔猶回面”三句,開門見山,安排了一個情人分袂的典型環(huán)境。祖席是送別的宴席,長亭又是人們分手的處所。佐宴的歌是離歌,宴請的酒筵是別宴?!白嫦薄半x歌”“長亭”“別宴”四組詞同一蘊意但數(shù)次重復(fù)強調(diào),在情勢上構(gòu)成一種逼迫難堪的局面,目之所遇,耳之所聞,無不關(guān)合離情使人不忍正視,面對離席難以下咽,難以為聽。雖然眼底人千里,恨塞滿愁腸?!跋銐m已隔”,點伊人已悄然遠去,深情相送,終有一別,剎時間馬兒在東,舟輯向西,兩處撇閃,“居人匹馬映林嘶,行人去棹依波轉(zhuǎn)”,一方面是居人目送芳塵在林岸緊緊追隨,一方面是行人舟上依依不舍頻頻眷顧回盼,居人與行子之間仿佛有一根無形的紐帶在彼此牽引,整幅畫面形成一股強有力的向心力,就在離別的剎那,傳遞著兩情相依的種種痛苦的默契。詞人在此特意攝取了兩組鏡頭進行刻畫:“馬映林嘶”和“棹依波轉(zhuǎn)”。馬似乎通人情,眼看人之將去,戀戀不舍地在林中仰天嘶鳴,一遞一聲猶如深情的挽留和呼喚,詞人以馬之于人難分難舍這種擬人化手法賦寫居人之情,又以舟楫戀岸依波回轉(zhuǎn)這一細節(jié),點化行人情思蕩漾,不忍驟去的無限留戀之意。這兩句寫得極生動活潑,堪稱神情俱備,蘊藉風(fēng)流。
上片鋪陳離別場景。過片處,由寫景轉(zhuǎn)入抒情,上下片之間在時空上有一定的跨度和距離。但承接得十分自然。
下片轉(zhuǎn)而訴說別后相思況味。自古多情傷離別,自水邊分袂,長亭宴別之后,居人形孤影只,損盡愁腸,諳盡別離滋味,身處畫閣而夢牽彼方。為了排遣心中的愁悶,為子追念那份太濃的情意,為了殷切盼望能意外重逢,便再次來到江畔,倚遍危樓,最后把目光癡癡地凝聚在這帶走全部歡樂與痛苦的江水之上?!靶标栔凰推讲ㄟh”描繪居人目擊之景,看似單純景語,似乎與離愁別緒關(guān)系不大,實則暗設(shè)機巧,中有許多落寞凄惻之情見于言外。人之有情與景之無意形成鮮明的反差,老天不管人憔悴,是它波送人去,如今江水依然,卻不見伊人從江上回轉(zhuǎn)。“斜陽”兩字暗示居人凝望之久不覺時光暗度,“只”字道出離人眼前與心上的種種沖突,這種凝愁含恨之景與溫庭筠“斜暉脈脈水悠悠”之意趣極為相近,對茫茫江水,各種感慨一齊涌上心頭:“無窮無盡是離愁,無涯海角尋思遍”兩句步入詞情最凄苦處。歐陽修的《踏莎行》:“離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水”,和李煜的《虞美人》:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”所抒寫的愁懷尚可依托于外物,而晏殊此處“愁”之廣、之大、之深、之遠是無可擬比,無以名狀的,它觸景而長,滔滔不盡,綿延不絕,遍于天涯海角,充塞于整個心庭,虛涵了詞人所有內(nèi)部世界和外部世界。詞就在這無邊無際,難以尋思琢磨的惆悵艾怨中鏗然煞尾,留下綿綿之思令人喟嘆不已。
惜別是詞習(xí)見的題材,不同風(fēng)格的詞家筆下的別情自然各異。大晏極善用圓轉(zhuǎn)流美之筆狀難訴之情,如上片“居人”兩句,與柳永《雨霖鈴》“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”意蘊大體相似,但格調(diào)卻迥然不同。不啻是坦露蘊藉之殊,而是俚俗閑雅之別。讀這首詞,大晏詞之遣詞風(fēng)格和抒情手段亦可窺見一斑。

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更新時間:2026/5/31 20:39:03