《[越調(diào)·寨兒令]金陵故址(查德卿)》
臨故國,認(rèn)殘碑,傷心六朝如逝水。物換星移,城是人非,今古一枰棋。南柯夢一覺初回,北邙墳三尺荒堆。四周山護(hù)繞,幾處樹高低。誰,曾賦《黍離離》?
元楊朝英輯《太平樂府》收錄。懷古是以往詩詞中的傳統(tǒng)題材。這篇懷古之作,有著與傳統(tǒng)不同的風(fēng)貌。六朝繁華之地,如今只剩殘碑?dāng)囗伲谷祟D生無限傷感,由“臨”到“認(rèn)”,進(jìn)而“傷心”,傳達(dá)出作者懷古之情?!拔飺Q”三句直接抒發(fā)內(nèi)心的感慨,朝代更迭,世事變遷,金陵故址雖在,但卻是人事全非。但古往今來,景物變遷,只不過是一局反復(fù)變幻的棋局而已。以往的懷古之作,多于此總結(jié)歷史教訓(xùn),而此曲則視歷史滄桑為毫無意義的博戲,于中包含了對統(tǒng)治階級的否定,也反映出封建社會后期一些士子對統(tǒng)治階級的失望?;谶@種觀點,作者進(jìn)一步抒寫“南柯夢一覺初回,北邙墳三尺荒堆”,視歷史變遷如南柯一夢,忠奸賢愚,貴族王公,到頭來都不過是北邙山上的荒墳。“四周山護(hù)繞,幾處樹高低”,由議論又回到現(xiàn)實,再發(fā)物是人非的慨嘆。“誰,曾賦《黍離離》”,冷語作結(jié),筆鋒陡轉(zhuǎn),再返到全曲的主旨之上,黍離之悲,故園之思,是極為沉痛的,但歷史的斗轉(zhuǎn)星移,只不過是“一枰棋”、“黍離”之悲又有什么必要呢?此篇以懷古為線,夾敘夾議,滲透著一種歷史的空幻感、虛無感,其中萌發(fā)的對封建統(tǒng)治歷史的否定情緒。