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詩(shī)文 贈(zèng)衛(wèi)八處士
釋義

贈(zèng)衛(wèi)八處士


人生不相見,動(dòng)如參與商。
今夕復(fù)何夕,共此燈燭光。
少壯能幾時(shí),鬢發(fā)各已蒼。
訪舊半為鬼,驚呼熱中腸。
焉知二十載,重上君子堂。
昔別君未婚,兒女忽成行。
怡然敬父執(zhí),問(wèn)我來(lái)何方。
問(wèn)答乃未已,兒女羅酒漿。
夜雨剪春韭,新飲間黃粱。
主稱會(huì)面難,一興累十觴。
十觴亦不醉,感子故意長(zhǎng)。
明日隔山岳,世事兩茫茫。


詩(shī)作于杜甫為華州司功時(shí),往返于東都、華州間,偶遇舊友,感而作此。
詩(shī)起首突兀,開口即懊恨。“人生不相見,動(dòng)如參與商”。道盡人間別離情事,動(dòng)輒如天上參商二星之此出彼落,不得相見。然而今夕相逢,實(shí)為一大幸事,詩(shī)意也為之一轉(zhuǎn)。于是鋪敘開來(lái),是“今夕復(fù)何夕,共此燈燭光。少壯能幾時(shí),鬢發(fā)各已蒼。訪舊半為鬼,驚呼熱中腸。焉知二十載,重上君子堂。”這時(shí)共燭相對(duì),感慨萬(wàn)千。彼此均已老大,友朋多半死亡,二十年后重逢,真是莫大幸事。詩(shī)章到此一斷。緊接著再用提筆,回想過(guò)去: “昔別君未婚,兒女忽成行。 怡然敬父執(zhí), 問(wèn)我來(lái)何方。 問(wèn)答乃未已, 兒女羅酒漿。 夜雨剪春韭,新炊間黃粱?!边@里從過(guò)去說(shuō)到現(xiàn)在,而兒女之敬父執(zhí),款待父執(zhí),情意真摯。詩(shī)章到此又一斷??偪催@兩段,雖然純用直敘手法,但筆筆是敘,筆筆是轉(zhuǎn),極顯頓挫之妙。之后,又改用對(duì)話手法,掀起波瀾?!爸鞣Q會(huì)面難,一舉累十觴。”真是故友重逢,知己暢飲,頻頻舉杯。而客人 (詩(shī)人自己) 答稱“十觴亦不醉,感子故意長(zhǎng)”。形成感情交流,而友誼更是長(zhǎng)青。詩(shī)筆到此,又蕩開一層,寫道 “明日隔山岳,世事兩茫?!薄S雅蠊虒⒏鎰e,而世事更不可知。這就是悲天憫人之思,境界是更高一層。并和起首之 “人生不相見,動(dòng)如參與商”遙相呼應(yīng),有擊首尾應(yīng)、擊尾首應(yīng)之妙。其感情與理智亦是融為一體的。前曰“人生”,后曰“世事”。前為“參與商”,后為“隔山岳”,總見人生聚散不常,別易見難,世事更難逆料。實(shí)為永恒的真理。
詩(shī)寫得極為真實(shí),所以也極為厚重,極真極厚,為本詩(shī)最大特色。而由于詩(shī)為古詩(shī),可以鋪敘。但其鋪敘手法又與散文有所不同。散文是必意達(dá)而后轉(zhuǎn),詩(shī)則不必意達(dá),須即轉(zhuǎn)。散文惟恐說(shuō)不盡,詩(shī)則惟恐意不藏。詩(shī)貴愈轉(zhuǎn)愈曲,愈藏愈深。這首詩(shī)是極符合這一要求的。首端二句 即忙作一轉(zhuǎn),中二段雖為直敘,然筆筆是轉(zhuǎn)。至末,一主一客兩轉(zhuǎn),結(jié)句又一轉(zhuǎn)。通首無(wú)一直筆,決無(wú)平板之累。而抑揚(yáng)頓挫,見真精神。究其淵源所自,當(dāng)為得舊傳蘇武李陵贈(zèng)答詩(shī)之神髓,而加以發(fā)展的。詩(shī),從章法上看,有獨(dú)白的感慨,有場(chǎng)面的更替,有對(duì)話的深情,極富有戲劇性,而感人至深的。為杜甫中篇五古詩(shī)之代表作之一。
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更新時(shí)間:2026/6/1 18:00:40