【詩(shī)句】澗戶寂無(wú)人，紛紛開(kāi)且落。

【出處】唐·王維《辛夷塢》

【意思】山澗口空寂無(wú)人，花兒獨(dú)自 紛紛開(kāi)放，又相繼凋落。澗(jiàn)：山間 流水的溝。戶：出入口。

【鑒賞】寂寞的澗戶，杳無(wú)人煙，這山中美麗動(dòng)人的辛夷花，隨著時(shí)間 的推移，無(wú)聲無(wú)息地開(kāi)花，又無(wú)聲無(wú)息地獨(dú)自凋零。詩(shī)歌描繪的畫(huà)面充滿 了落寞孤單的感覺(jué)。任憑辛夷花花朵開(kāi)放得再好，再嬌艷動(dòng)人，也無(wú)人欣 賞，最終只能逐漸凋零?；浔揪妥屓藗?，無(wú)人欣賞的花凋零更讓人難 過(guò)?；ㄇ胰绱?，人何以堪？詩(shī)歌以辛夷花在無(wú)人的山澗自開(kāi)自落的情景， 寄托了詩(shī)人感傷自己空有滿腹才華，卻被壓抑埋沒(méi)的無(wú)奈情緒。

【用法例釋】用以形容山間野外闃 無(wú)人跡，花草自生自滅。[例]幽壑中有 一片紅紅艷艷的山花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，爛漫 至極。我又想起了王維寫(xiě)的《辛夷塢》 的詩(shī)句：“澗戶寂無(wú)人，紛紛開(kāi)且落?！边@ 詩(shī)句使人于此時(shí)此地身世兩忘，萬(wàn)念

俱 寂?；ㄩ_(kāi)花落，既沒(méi)有人贊美它，也沒(méi) 有人為花的凋零而悲傷。(許樂(lè)江《樓 觀臺(tái)懷古》)

【全詩(shī)】

《辛夷塢》

.[唐].王維.

木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。

澗戶寂無(wú)人，紛紛開(kāi)且落。

【鑒賞】

王維是盛唐著名詩(shī)人，其山水詩(shī)尤佳。因他奉佛，又是畫(huà)家，在山水詩(shī)中就注進(jìn)了自己獨(dú)特的觀察和感受，達(dá)到了前人未曾達(dá)到的高度，蘇軾稱他“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。這首詠辛夷的詩(shī)就頗能代表王維詩(shī)歌中所體現(xiàn)出來(lái) 的理性色彩。

辛夷，即木筆樹(shù)的別稱，又有紫玉蘭、女郎花、木蘭花之稱。前兩句“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼”是寫(xiě)辛夷花開(kāi)似芙蓉花。因芙蓉花與辛夷花相近，裴迪

在他和《辛夷塢》詩(shī)中也說(shuō)：“況有辛夷花，色與芙蓉亂。”其花開(kāi)時(shí)節(jié)在早春，而且是先葉開(kāi)花，有紫、紅兩種，其含苞待放時(shí)有如筆蘸紫紅顏料的毛筆頭，向上而立，故有木筆之稱。王維這里描繪的著眼點(diǎn)是木末，即樹(shù)枝上的辛夷花，其色與芙蓉花相近，這一點(diǎn)，不從似筆著眼，也不從女郎花著眼，自有他自己的會(huì)意之處?！吧街邪l(fā)紅萼”辛夷花苞在“山中”發(fā)，其色為紅，這里“山中”給人空曠之感。

接著第三句“澗戶寂無(wú)人”是進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了辛夷花的紅萼所處環(huán)境，是山中澗谷，寂寂無(wú)人的所在?！凹娂婇_(kāi)且落”一句作結(jié)，將“無(wú)人”的境界進(jìn)一步深化，深化到連花也“無(wú)”的最高境界中?！凹娂姟笔茄云涠?，“開(kāi)且落”是那樣急促，匆匆而開(kāi)，匆匆而落；發(fā)自山中，落于山中。不為人所開(kāi)，不為人所落。這是一種多么古樸、寧?kù)o的境界，從這一境中我們能體味到什么呢，是為辛夷花“紅萼”發(fā)而欣喜，為其落而惋惜嗎？還是從辛夷花的山中自開(kāi)自落的變化中對(duì)自然和人生有所領(lǐng)悟呢？真令人味之無(wú)窮，有只可意會(huì)，難以言傳之感。王維這里不僅僅是詠辛夷花，而是借此抒寫(xiě)自己內(nèi)心的一種感發(fā)，一種對(duì)自然界的返樸歸真的探求。他不以詠物的細(xì)巧精致取勝，而是以物寫(xiě)境，以境喻理，以境達(dá)理。這在詠物詩(shī)寫(xiě)作中真可以說(shuō)別具一格，難以企及。當(dāng)然詠物詩(shī)貴在有寄托，但寄托也是各種各樣，難求一律。

王維這首詩(shī)中體現(xiàn)出來(lái)的無(wú)人的境界，花開(kāi)花落無(wú)人知也無(wú)須人知的境界，就是無(wú)我的境界，我與物混一的境界。不必欣喜于“紅萼發(fā)”，不必惋惜于“開(kāi)且落”?！巴砟晡ê渺o，萬(wàn)事不關(guān)心?！薄昂渺o”的追求不一定限于晚年，以動(dòng)態(tài)寫(xiě)靜，動(dòng)中求靜，倒卻是王維詩(shī)中常見(jiàn)的藝術(shù)手法。他的《鳥(niǎo)鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。”《鹿柴》：“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上。”所追求的境界同《辛夷塢》境界相類。當(dāng)然，這些地方都是他輞川別墅的具體處所，還有文杏館，斤竹嶺，孟城坳，華子岡等勝地，他都有吟詠。但就詠辛夷而言，用簡(jiǎn)煉形象語(yǔ)言將花開(kāi)花落的常見(jiàn)現(xiàn)象表現(xiàn)得如此富有哲理，確是大家手筆。