年代：唐代詩(shī)人????作者：張祜 ←上一篇：題金陵渡 ????下一篇：沒(méi)有了 →
詩(shī)詞簡(jiǎn)介：? ? ? ?這也是一首宮怨詩(shī)。首句點(diǎn)“禁門”，點(diǎn)“宮樹”，烘托出深宮重門閉鎖、莊重 嚴(yán)肅的氛圍；“月痕”，描寫了月光的朦朧一片，淡掃無(wú)跡；而“過(guò)”字，猶言女主人公久久 凝望之無(wú)聊，暗示其光陰虛擲，青春虛過(guò)。次句寫其一雙流盼之美目，此時(shí)只專注雙棲 于高樹的鷺巢，是羨慕鷺鳥同窠的幸福？還是羨慕鷺鳥雙飛的自由？此二句寫月下顧 盼的情景，尤為生動(dòng)，暗示了人之命，不如鳥之命也。末二句，“拔”而曰“斜”，“剔”而言 “開(kāi)”，見(jiàn)出筆觸之細(xì)膩，顯出這位少女玉腕柔指的優(yōu)美，具有獨(dú)特的風(fēng)姿。這兩個(gè)動(dòng)詞， 加上一“救”字，既寫出了少女動(dòng)作的意向所在，也顯示了其美好善良的愿望。此“剔焰 救蛾”的細(xì)節(jié)描寫，是同情耶？抑或自憐耶？ 此詩(shī)不言怨而怨意露，不言悲而悲情現(xiàn)， 真乃含蓄婉曲、耐人尋味之宮詞也。
《贈(zèng)內(nèi)人》
.[唐].張祜.
禁門宮樹月痕過(guò)，媚眼惟看宿鷺窠。
斜拔玉釵燈影畔，剔開(kāi)紅焰救飛蛾。
《 zènɡ nèi rén 》?
《 贈(zèng) ? 內(nèi) ?人 ?》?
.[ tánɡ ]. zhānɡ hù.
.[ 唐 ? ]. 張 ? ?祜.
jìn mén ɡōnɡ shù yuè hén ɡuò ， mèi yǎn wéi kàn sù lù kē 。?
禁 ?門 ?宮 ? 樹 ?月 ?痕 ?過(guò) ?， 媚 ?眼 ?惟 ?看 ?宿 鷺 窠 。?
xié bá yù chāi dēnɡ yǐnɡ pàn ， tī kāi hónɡ yàn jiù fēi é ?。?
斜 ?拔 玉 釵 ? 燈 ? 影 ? 畔 ?， 剔 開(kāi) ?紅 ? 焰 ?救 ?飛 ?蛾 。?
《贈(zèng)內(nèi)人》
.[唐].張祜.
禁門宮樹月痕過(guò)，媚眼惟看宿鷺窠。
斜拔玉釵燈影畔，剔開(kāi)紅焰救飛蛾。
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? ?這一首也是宮怨詩(shī)。詩(shī)中通過(guò)宮人帶著羨慕的眼光注視白鷺和拔出玉簪救飛蛾兩個(gè)形象化的動(dòng)作，表現(xiàn)了她的無(wú)聊情緒，而無(wú)聊的原因則是遭遇冷落。本詩(shī)含蓄，耐人尋味。
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? ?唐代選入宮中宜春院的歌舞伎女，她們一入深宮內(nèi)院，就與世隔絕，被剝奪了自由和人生幸福。詩(shī)人匠心獨(dú)運(yùn)，不落窠臼，既不正面描寫她們的凄涼寂寞的生活，也不直接道出她們的愁腸萬(wàn)轉(zhuǎn)的怨情，只從她們中間的一個(gè)人在月下、燈畔的兩個(gè)頗為微妙的動(dòng)作折射出她的遭遇、處境和心情。
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? ? 首聯(lián)“禁門宮樹月痕過(guò)，媚眼惟看宿鷺窠?！闭Э词且粋€(gè)平平常常的寫景句子，而詩(shī)人用字遣詞上卻是費(fèi)了一番斟酌的，“禁門宮樹”，點(diǎn)明地點(diǎn)，但門而曰“禁門”，樹稱“宮樹”，就烘托出了宮禁森嚴(yán)、重門深閉的環(huán)境氣氛?！霸潞圻^(guò)”，暗示出月下之人在百無(wú)聊賴之中佇立凝望已久，又從光陰的流失中暗示女子的青春的虛度?！懊难邸眱勺终f(shuō)明望景的人是一位美貌的女子，但美貌的女子空有明媚的雙目，卻幽禁在如同牢獄的宮中，環(huán)境單調(diào)得實(shí)在沒(méi)有東西可看，她無(wú)可奈何地惟有將目光投向高高在宮樹上的鷺窠。描寫蘊(yùn)含深刻，讀者不由得聯(lián)想此刻宮女也許會(huì)想： 飛鳥尚有歸宿，還有“家庭”，并能飛出禁門，在廣大的天地中自由飛翔，而自己何時(shí)才能飛出牢籠，重回自由人間？
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? ? 詩(shī)的下半首變換了場(chǎng)景，把戶外轉(zhuǎn)向戶內(nèi)，女子“剔開(kāi)紅焰救飛蛾”，顯示了少女善良，這里以飛蛾投火暗含女子的命運(yùn)好似飛蛾，而剔開(kāi)紅焰，救出飛蛾，既是女子對(duì)飛蛾的一腔同情，也是出于自我哀憐。
? ? ? ?古人稱皇宮為大內(nèi)，內(nèi)人即宮女。本篇通過(guò)極其精妙的藝術(shù)構(gòu)思，深刻地展現(xiàn)了一位宮女的內(nèi)心世界。
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? ? 起句寫時(shí)間，而由這位宮女眼中所見(jiàn)月光的移動(dòng)來(lái)顯示。月亮的影子先是投射到宮門上，然后越過(guò)了宮門；再投射到宮內(nèi)的樹上，又越過(guò)了宮樹；終于投射到這位宮女的住室之內(nèi)了。這時(shí)，當(dāng)然已經(jīng)夜深。次句寫人物。夜色沉沉，萬(wàn)籟俱寂，別人或已入夢(mèng)，她卻無(wú)法成眠。在月痕燈影里，一雙嬌媚的眼睛不看別處，惟獨(dú)盯著梁上已經(jīng)睡了的燕子的窩巢。從這一雙媚眼里，我們難道看不出，她是深感于自己的孤獨(dú)，遠(yuǎn)不及雙宿雙飛的燕子嗎？后半將對(duì)人物的描寫由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)。這時(shí)，她忽然看到一只飛蛾撲向燈焰，眼見(jiàn)得這無(wú)知的小生命由于追尋虛幻的光明即將把自己斷送了，于是她迅速地拔下斜插在頭上的玉釵，將已被火舌卷住的飛蛾救了出來(lái)。這只飛蛾的經(jīng)歷，難道不也就是她自己的經(jīng)歷嗎？她入宮之時(shí)，可能認(rèn)為那是升入天堂，前途無(wú)限光明；而入宮之后，才知道已經(jīng)陷入地獄，前途是無(wú)邊的黑暗。但飛蛾還有她來(lái)救，而她又有誰(shuí)來(lái)救呢？詩(shī)篇只作客觀描寫，然而這位女奴隸悲慘的命運(yùn)和痛苦的靈魂，卻已從她凝視燕窠和救飛蛾的這兩個(gè)具體動(dòng)作中極其生動(dòng)而又準(zhǔn)確地被展現(xiàn)了出來(lái)。它體現(xiàn)了作者高貴的人道主義精神，同時(shí)也體現(xiàn)了作者精湛的藝術(shù)技巧。
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? ? 張祜寫這位內(nèi)人對(duì)撲火飛蛾的同情，實(shí)質(zhì)上是寫他對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)類似飛蛾的宮女的同情。
? ? ?這是一首寫宮中女伎藝人的詩(shī)。崔令欽《教坊記》： “伎女入宜春院， 謂之內(nèi)人，亦曰前頭人，常在上前頭也?！钡卜褐笇m女。《周禮·天官· 寺人》：“掌王之內(nèi)人及女宮之戒令?！编嵭ⅲ?“內(nèi)人，女御也?！惫糯鷮m 殿門戶皆設(shè)禁，故用“禁”指宮殿或皇帝居住之所。劉楨《贈(zèng)徐干》： “拘 限清切禁，中情無(wú)由宣。”月光先是照在宮門上，后越過(guò)宮門投射到宮內(nèi)的 樹上，最后映現(xiàn)在這位宮中女伎的住室內(nèi)?！敖T宮樹”，已見(jiàn)禁衛(wèi)森嚴(yán)， 而“月痕”更給人以朦朧靜悄之感。首句通過(guò)她眼中所見(jiàn)月光的移動(dòng)，顯示 時(shí)間的推移，夜色已經(jīng)深沉了。一個(gè)“過(guò)”字，寫出了月的移動(dòng)過(guò)程，也可 見(jiàn)出她的凝望之久。這句似純寫景，但已寓有人的幽懷寂寞。次句以下正面 寫人。寫人先寫人的眼睛。媚眼，嬌美的眼睛?！懊难垭S嬌合，丹唇逐笑 分” (何思澄《南苑逢美人》)。用部分代整體，形容女人的美。這時(shí)候， 她還沒(méi)有睡，一雙頗有風(fēng)情的眼睛，癡癡地呆望著屋梁上已經(jīng)安恬入睡的燕 子(窩)。惟，獨(dú)或只意。惟看，除看“宿燕窠”，再無(wú)可看者也。一表示 她的孤凄，一暗示她對(duì)燕子雙宿雙飛幸福生活的歆羨和渴望。
? ? 后二句對(duì)人物的描寫由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)。當(dāng)一只撲向燈焰的飛蛾映進(jìn)她眼 簾的時(shí)候，她迅速地拔下插在頭上的玉釵，撥動(dòng)燈芯，將飛蛾救了出來(lái)。一 個(gè)“斜”字見(jiàn)出她的風(fēng)姿，也暗示“云髻墜，鳳釵垂，髻墜釵垂無(wú)力” (韋 莊)的慵倦之態(tài)，但仍見(jiàn)死而救，對(duì)撲火飛蛾的同情，也正是對(duì)自己的憐 憫！
? ?這首詩(shī)看似寫景和敘事，實(shí)則句句含情，句句表現(xiàn)出這位內(nèi)人的不平靜 的心態(tài)。通過(guò)羨宿燕的雙棲和對(duì)飛蛾的相憐兩個(gè)細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出她的孤獨(dú)寂 寞，也表現(xiàn)出她處境的辛酸。飛蛾投火是自愿的，而她卻是被花鳥使從民間 各地像貨物一樣采集來(lái)的。“幾多紅粉委黃泥，野鳥如歌又似啼” (雍裕 之);“一邊載出一邊來(lái)，更衣不減尋常數(shù)” (王建)。多少姐妹被折磨致 死，宮中少女的數(shù)目卻不會(huì)減少的。
? ? 雍陶《和孫明府懷舊山》 ：“五柳先生本在山，偶然為客落人間。秋來(lái)見(jiàn) 月多歸思，自起開(kāi)籠放白鷴?！痹?shī)人因覺(jué)仕宦如鳥兒被關(guān)在籠中，因此興起 同情之感。兩詩(shī)題材不同，但同病相憐，推己及物，渴望自由，用心相似， 而《贈(zèng)內(nèi)人》細(xì)膩深刻，更令人意遠(yuǎn)了。