賈常侍之文,如高冠華簪.曳裾鳴玉,立于廊廟,非法不言,可以望為羽儀,資以道義。(皇甫湜《皇甫持正集》卷一《喻業(yè)》)
唐自景云以前,詩(shī)人猶習(xí)齊梁之氣,不除故態(tài),率以纖巧為工。開(kāi)元后,格律一變,遂超然越度前古。當(dāng)時(shí)雖李、杜獨(dú)據(jù)關(guān)鍵,然一時(shí)輩流,亦非大和、元和間諸人可跂望。如王摩詰世固知之矣,獨(dú)賈至未見(jiàn)深稱(chēng)者。余嘗觀其五言,如“極浦三春草,高樓萬(wàn)里心。楚山晴靄碧,湘水暮流深。忽與朝中舊,同為澤畔吟。停杯試比望,還欲淚沾襟?!庇帧霸骄四先ィ娲ㄋ涣?。江邊數(shù)杯酒,海內(nèi)一孤舟。嶺嶠同遷客,京華即舊游。春心將別恨,萬(wàn)里共悠悠。”如此等類(lèi),使置老杜集中,雖明眼人恐未易辨也。(蔡啟 《蔡寬夫詩(shī)話(huà)》)
至特工詩(shī),俊逸之氣,不減鮑昭、庾信。調(diào)亦清暢,且多素辭,蓋厭于漂流淪落者也。(辛文房 《唐才子傳》卷三》)
至以《早朝》七言,一時(shí)絕唱,傾動(dòng)朝士,朝士爭(zhēng)起而和之。不知五言之妙,高古壯往,非當(dāng)時(shí)高、王輩所可比擬者。從來(lái)司衡輒輕易棄去,殊不可解。(譚宗《近體秋陽(yáng)》)
唐賢絕句,風(fēng)格句調(diào)銖兩不失累黍者,必推賈常侍。(范大士 《歷代詩(shī)發(fā)》)
其源出于陰、何,故音調(diào)節(jié)暢,無(wú)聲病之累?!叭f(wàn)里鶯花”傳為名句,與岳陽(yáng)樓之作俯仰遙深。(宋育仁 《三唐詩(shī)品》)
其詩(shī)氣質(zhì)不及高適,而典雅過(guò)之。間作綺語(yǔ),亦文質(zhì)俱見(jiàn),不落凡近。(丁儀《詩(shī)學(xué)淵源》卷八)