《續(xù)書譜》

宋姜夔著。姜夔，字堯章，號白石道人，南宋詞人、音樂家、書法家，一生不仕，浪跡天涯。所著《續(xù)書譜》意在續(xù)孫過庭《書譜》，其語言通俗，為世推重。

《續(xù)書譜》全文4千余字，共述20條，即總論、真書、用筆、草書、行書、臨摹、方圓、向背、位置、疏密、風(fēng)神、遲速、筆勢、情性、血脈和書丹等。姜白石尤提倡學(xué)魏晉風(fēng)神，主張楷書學(xué)“鐘王”;草書學(xué)張芝、皇象、索靖，然后學(xué)王羲之；批評王獻(xiàn)之以來“求妍媚”成體，不贊成唐人規(guī)范、平正、法度謹(jǐn)嚴(yán)的風(fēng)格，認(rèn)為是“科舉習(xí)氣”、“無復(fù)魏晉飄逸之氣”。然而并非一味貶斥，認(rèn)為“顏柳結(jié)構(gòu)既異古人，用筆復(fù)溺于一偏，予評二家為之一變……固不為書法之無助”。姜白石專主“風(fēng)神”論，他說：“風(fēng)神者，一須人品高，二須師古法，三須筆紙佳，四須險勁，五須高明，六須潤澤，七須向背得宜，八須時出新意?！睂P墨尤重，特別對筆法、筆勢有精到的研究，如對“永字八法”有獨(dú)到之處，謂之：“點(diǎn)者，字之眉目……橫畫，字之體骨……”撇捺則謂之“手足”。《續(xù)書譜》從執(zhí)筆、運(yùn)腕、技法、筆勢等諸多方面詳述其要，今人鄧散木有《續(xù)書譜圖解》一書，列其為“書法學(xué)習(xí)必讀”?！独m(xù)書譜》對學(xué)習(xí)古人尤為重視，提倡臨書反對摹書，他認(rèn)為“臨書易失古人位置，而多得古人筆意，摹書易得古人位置，而多失古人筆意，臨書易進(jìn)，摹書易忘，經(jīng)意與不經(jīng)意也”。他認(rèn)為學(xué)草書應(yīng)學(xué)王羲之“申之以變化，鼓之以奇崛”，反對“不識向背，不知起止，不悟轉(zhuǎn)換，隨意用筆，任筆賦形，失誤顛錯，反為新奇”，他認(rèn)為書之“位置”(即字形結(jié)構(gòu))很須講究，應(yīng)疏密得當(dāng)，“有疏不疏，反成寒乞，當(dāng)密不密，必至雕疏”。《續(xù)書譜》中提出“寧拙毋巧”的審美主張：“與其工也，寧拙；與其弱也，寧勁；與其鈍也，寧速”，“與其太肥，不若瘦勁”，他的美學(xué)觀點(diǎn)上承《后山詩話》，下啟清人傅山的“寧丑毋媚”。姜白石提倡魏晉，鄙薄唐人的觀點(diǎn)，后來得到康有為的申張，以至偏激。元人主法度，有趙曄《續(xù)書譜辯妄》一書，指責(zé)姜白石。鄭杓《衍極》一書指責(zé)姜白石“語其細(xì)而遺其大”，可見后世影響。

《續(xù)書譜》有宋嘉定戊辰天臺謝采伯刊本、《百川學(xué)?！繁?、《說郛》本、《百名書家》本、《王氏書苑》本、《佩文齋書畫譜》本、《格致叢書》本、《四庫全書》本、《叢書集成初編》本等。