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| 詩(shī)文 | 謝小娥傳 |
| 釋義 | 謝小娥傳這篇小說(shuō)題為《謝小娥傳》,結(jié)尾道“知善不錄,非《春秋》之義也,故作傳以旌美之”,鄭重地申明這是“傳”,因此我們不妨把它看作是傳記文學(xué)。這篇小說(shuō)又是以第一人稱來(lái)敘述的,作者不僅自云曾兩度親晤謝小娥其人,時(shí)間,地點(diǎn)歷歷可佐,而且還為她解開(kāi)了“夢(mèng)”中之謎,使之得以復(fù)仇,也算是親與其事了,從這個(gè)角度看,也不妨把它當(dāng)作是紀(jì)實(shí)文學(xué)。無(wú)論從傳記方面還是從紀(jì)實(shí)方面,這篇小說(shuō)都給人以真的感覺(jué),真有此人,真有此事。也許這正是作者的用心所在,故意采用傳記的筆法,故意采用紀(jì)實(shí)的筆法,故意采用第一人稱,以期達(dá)到給人以真實(shí)的感受。這是這篇小說(shuō)的第一個(gè)特色。 我們?nèi)苑Q這篇作品是小說(shuō),不僅因?yàn)樘迫嗽S多記載神怪妖異的故事標(biāo)為“傳”,還因?yàn)檫@篇作品中存在著明顯的虛構(gòu)。今天看來(lái)且是極為拙劣的虛構(gòu),那就是謝小娥的父親,丈夫托夢(mèng)給她,用謎語(yǔ)的形式告知她仇人的姓名。這樣的情節(jié)安排,作者或許有借破謎以顯示自己才思敏銳的用意,但最主要的是以此宣揚(yáng)“神道不昧”的迷信思想。 盡管這篇小說(shuō)思想性上存在著嚴(yán)重的不足,有迷信成份,也有“貞”“節(jié)”一類的封建說(shuō)教,但是抹去這些灰塵,我們依然可以看到謝小娥這一形象的獨(dú)特光彩。獨(dú)特之處就在于這個(gè)負(fù)有深仇大恨的弱小女子,完全是依靠自身的力量,去“復(fù)父夫之仇”的。父親和丈夫“為盜所殺”時(shí),她僅“年十四”,“段之弟兄,謝之生侄,與童仆輩數(shù)十,悉沉于江”,她孤立無(wú)援;強(qiáng)盜非但兇殘,而且不知去向,她遇到了重重困難;即使作者為其破解了強(qiáng)盜的姓名,也是靠她自己“歷年”“廣求智者辨之”的結(jié)果。強(qiáng)烈復(fù)仇的信念和不懼磨難的精神,終于使她成功了,她是一個(gè)現(xiàn)實(shí)中活生生的復(fù)仇女“人”,而不是虛幻中輕飄飄的復(fù)仇女“神”。 這篇小說(shuō)在結(jié)構(gòu)安排上是頗具匠心的,可謂其又一特色。全篇緊扣謝小娥的復(fù)仇及歸宿展開(kāi)情節(jié),雖然是按時(shí)序先后一路直述下來(lái),其間卻多有頓挫之筆,使故事連中有斷,斷而復(fù)連,造成一種搖曳姿態(tài)。這主要是用插筆補(bǔ)敘的手法來(lái)實(shí)現(xiàn)的。寫(xiě)謝小娥“流轉(zhuǎn)乞食”之后,緊跟著補(bǔ)一筆,交代父、夫死后向小娥托夢(mèng)事,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。寫(xiě)謝小娥傭于申蘭家“已二歲余”后,再補(bǔ)出“先是謝氏之金寶、錦繡、衣物、器具,悉掠在蘭家,小娥每執(zhí)舊物,未嘗不暗泣移時(shí)”,既充實(shí)了“娥心憤貌順”的具體內(nèi)容,又使小娥復(fù)仇有了充實(shí)的證據(jù)。寫(xiě)謝小娥殺死申蘭、擒住申春之后,又補(bǔ)出“初,蘭、春有黨數(shù)十,暗記其名,悉擒就戮”,不但枝節(jié)完備了,也表現(xiàn)出小娥的機(jī)敏和心計(jì)。結(jié)構(gòu)安排上還有一點(diǎn)。即全文結(jié)束后,方才看出原來(lái)整個(gè)故事都是追敘的,極為自然地使首尾銜接在一起,給人一種回味。 但結(jié)構(gòu)安排上也有不足之處,即寫(xiě)作者與謝小娥的兩次相晤均著墨太多。固然身歷所見(jiàn),不免要詳些,終因與謝小娥的人物形象無(wú)多大關(guān)聯(lián),不免有累贅之感。 |
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