若留外人，則當(dāng)留兵，兵留則無(wú)所食，一不易也；加夷新傷破，父兄死喪，留外人而無(wú)兵者，必成禍患，二不易也；又夷累有廢殺之罪，自嫌釁重，若留外人，終不相信，三不易也；今吾欲使不留兵，不運(yùn)糧，而綱紀(jì)粗定，夷、漢粗安故耳。^[2]
(《諸葛亮集》、《三國(guó)志》、《諸葛孔明全集》)
校注
[1]本文作于建興三年(225)南征之后。諫：直言規(guī)勸，使改正錯(cuò)誤。一般用于下對(duì)上。《周禮·地官·保氏》:“保氏掌諫王惡?！?br>[2]夷：泛指四方的少數(shù)民族?！渡袝?shū)·大禹謨》有“無(wú)怠無(wú)荒，四夷來(lái)王”。廢殺之罪：放黜和殺頭的罪行。自嫌釁重：自己擔(dān)心罪行太重。嫌，疑；嫌疑?！豆騻鳌せ?jìng)魇辍?“戰(zhàn)不言伐。此其言伐何？辟嫌也?！贬?，間隙；瑕隙；破綻?！蹲髠鳌せ腹四辍?“仇有釁，不可失也?！薄稘h書(shū)·佞幸傳贊》:“漢世衰于元、成，壞于哀、平之際，國(guó)多釁矣。”綱紀(jì)：法制。加夷新傷破，《諸葛孔明全集》作“加蠻新傷破”。又夷累有廢殺之罪，《諸葛孔明全集》作“又蠻累有廢殺之罪”。夷、漢粗安故耳，《諸葛孔明全集》作“蠻漢粗安故耳”。