苕之華①，　　凌霄藤上的花，
蕓其黃矣?！　∷娂嫷狞S呀。
心之憂矣，　　心里的憂苦呀，
維其傷矣。　　是那樣的傷呀。

苕之華，　　　凌霄藤上的花，
其葉青青。　　它的葉子青青。
知我如此，　　早知我是這樣，
不如無生?！　∧蔷筒蝗缒?br>
牂羊墳首②，　母綿羊瘦小了只見突出大頭，
三星在罶③?！∪w大星靜靜照在捕魚的罶。
人可以食，　　人人個(gè)個(gè)都可以吃，
鮮可以飽?！　〉侵挥猩贁?shù)的人可以吃飽。

(陳子展譯)

【注】 ①苕 (tiao) : 即凌霄，又名凌苕、紫葳。②牂(zang)羊：母羊。墳： 大。③罶 (liu) : 捕魚具。置于水中，魚經(jīng)過即捕得之?！缎⊙拧~麗》: “魚麗于罶?！?《毛傳》: “麗，歷也?！?/small2>

《苕之華》，寫的是大饑荒。根據(jù)《詩序》，它產(chǎn)生于西周末那一憂患年代。
“苕之華，蕓其黃矣?！绷柘龌▋?，盛開得多么地鮮黃喲。黃之一字，透射出詩人對(duì)凌霄花盎然生意的一份敏銳感覺?！靶闹畱n矣，維其傷矣?！本o接著的是詩人對(duì)自己內(nèi)心的一份關(guān)照。憂至于傷，可見其憂之深重積久。上下四句，表現(xiàn)出詩人對(duì)自然對(duì)內(nèi)心同樣銳敏的察照，自然的生機(jī)與內(nèi)心的憂傷，形成強(qiáng)烈的反差。
“苕之華，其葉青青?！鼻嗲嘀巧南笳?，是生命旺盛的象征。可是這生命的旺盛，如今是只屬于自然了?！爸胰绱耍蝗鐭o生。”人最寶貴的是生命。到了悲呼不如無生的境地，人生之悲慘，心靈之痛苦，顯然已達(dá)到人類生命所能承受的極限。所謂“知我如此”，究竟?fàn)顩r如何？ 且讀下章。
“牂羊墳首，三星在罶?！贝硕湟庀髽O突兀，極奇特。母羊瘦小得來只突出個(gè)大腦袋。那母羊默默地，全然是一副病態(tài)。這一特寫畫面，隱然意味著大地已無青草。三顆大星映在捕魚罶中的水面。那水面靜靜地，絕對(duì)是紋絲不動(dòng)。這一特寫畫面，分明默示了水中魚蝦已盡。兩幅畫面別具匠心，具有一種恐怖之感、慘淡之“美”，是饑餓的象征，是大饑荒的象征?！梆囸~之余，百物凋耗如此” (朱熹《詩集傳》)這才是當(dāng)時(shí)自然界的真相。上二句言自然萬物，下二句言人類社會(huì)?！叭丝梢允?，鮮可以飽?！比巳硕伎梢猿?，可是極少有人能吃得飽。當(dāng)時(shí)人們吃的是什么東西，可想而知。更何況，連那些東西也吃不飽！ 此二句，是大饑荒年代人類所發(fā)出的極其沉痛的呼號(hào)。透過慘淡的畫面和沉痛的呼號(hào)，我們要看到那憂患的時(shí)代。
《苕之華》屬詩學(xué)傳統(tǒng)所說變雅之詩。體會(huì)“心之憂矣，維其傷矣”，“知我如此，不如無生”等詩句，詩人所憂傷的似不僅是饑荒。《詩序》說： “《苕之華》，大夫閔 (憫) 時(shí)也。幽王之時(shí)，西戎東夷，交侵中國(guó)，師旅并起，因之以饑饉。君子閔(憫) 周室之將亡，傷己逢之，故作是詩也。”值得重視。《朱子語類》指出： “周家初興時(shí)，‘周原膴膴，堇茶如飴’，苦物亦甜。及其衰也，‘牂羊墳首，三星在罶’云云，直恁地蕭索?！睆脑姼璞容^的角度，揭示了周代興衰的歷史，尤為深切。《苕之華》與變風(fēng)變雅中許多作品一道，體現(xiàn)了詩人深刻的憂患意識(shí)。以憫時(shí)傷亂為根本特征的變風(fēng)變雅，對(duì)后世詩史實(shí)具有極其深遠(yuǎn)的影響。