綿蠻黃鳥(niǎo)，①　黃鳥(niǎo)喳喳不住唱，
止于丘阿。②　停在路邊山坡上。
道之云遠(yuǎn)，③　道路實(shí)在太遙遠(yuǎn)，
我勞如何！　　奔波勞累真夠嗆！
飲之食之，　　給他水喝給他飯，
教之誨之；　　教他勸他要堅(jiān)強(qiáng)；
命彼后車，④　副車御夫停一停，
謂之載之。⑤　讓他坐上也不妨。

綿蠻黃鳥(niǎo)，　　黃鳥(niǎo)喳喳叫得急，
止于丘隅。⑥　山坡角落把腳息。
豈敢憚行，　　哪敢害怕走遠(yuǎn)路，
畏不能趨。⑦　只怕慢了來(lái)不及。
飲之食之，　　給他喝的給他吃，
教之誨之；　　教他勸他別泄氣；
命彼后車，　　副車御夫停一停，
謂之載之?！　∽屗蟿e著急。

綿蠻黃鳥(niǎo)，　　黃鳥(niǎo)喳喳叫得歡，
止于丘側(cè)?！　⊥Ｔ诼放陨狡逻叀?br>豈敢憚行，　　哪敢畏懼走遠(yuǎn)路，
畏不能極。⑧　就怕難以到終點(diǎn)。
飲之食之，　　給他喝的給他吃，
教之誨之；　　教他勸他好好干；
命彼后車，　　副車御夫停一停，
謂之載之?！　∽屗习崖汾s。

(程俊英譯略有改動(dòng))

【注】 ①綿蠻： 鳥(niǎo)鳴聲。②丘阿： 山坡彎曲處。③云： 句中語(yǔ)助詞。④后車： 后邊的車，亦稱副車。⑤謂： 命，叫。載： 裝載。⑥隅： 角。⑦趨： 快走。⑧極： 至。

這是一首寫(xiě)行役的詩(shī)。詩(shī)中表現(xiàn)了對(duì)征夫艱辛生活的同情，并對(duì)他們表示了熱情的鼓勵(lì)和勸勉，全詩(shī)富有生活的哲理意義，充滿著積極向上、昂揚(yáng)奮進(jìn)的可貴精神。
詩(shī)作每章的開(kāi)頭，都采用賦的手法，點(diǎn)出行役之人所處的自然環(huán)境；同時(shí)用反襯的手法，寫(xiě)出他們的艱苦和憂慮。那正是夕陽(yáng)西下，余光反照，山水蒼涼的時(shí)候，一群群黃鳥(niǎo)已經(jīng)倦飛而還，棲息在山丘的樹(shù)林中，正嘰嘰喳喳地交談著一天外出的艱辛，彼此得到安居時(shí)的慰藉。然而，此時(shí)此刻，那饑餓難忍、疲憊不堪的征夫，卻還步履蹣珊地行進(jìn)在崎嶇的山道上，他們望著暮色蒼茫的遠(yuǎn)處，不知哪里才是歸宿，何時(shí)才能到達(dá)終點(diǎn)，心里不免產(chǎn)生了憂傷。詩(shī)作以極其簡(jiǎn)練的筆墨，描繪出情景交融的生動(dòng)場(chǎng)面，真如一幅色彩濃烈、氣氛悲壯的油畫(huà)，展現(xiàn)在讀者面前。這里，“丘阿”、“丘隅”、“丘側(cè)”，既是黃鳥(niǎo)投林之所，也是征夫行經(jīng)之地。他們每到一處，黃鳥(niǎo)都已經(jīng)歸家，而自己卻還行行不已，兩相比較，怎能不發(fā)出“我勞云何”的憂嘆！ 陳子展在《詩(shī)經(jīng)直解》中說(shuō)：“全詩(shī)三章只是一個(gè)意思，反復(fù)詠嘆。先自言其勞困之事，鳥(niǎo)猶得其所止，我行之艱，至于畏不能極，可以人而不如鳥(niǎo)乎？”詩(shī)人十分巧妙地在每章第二句之末改動(dòng)一個(gè)字，通過(guò)這些變換著的地點(diǎn)，把鳥(niǎo)和人不露痕跡地連在一起，形成鮮明的對(duì)照，鳥(niǎo)因人而愈顯安然，人因鳥(niǎo)而更形勞頓，十分自然、也非常強(qiáng)烈地表達(dá)了征人的艱難和內(nèi)心的痛苦，收到了極好的藝術(shù)效果。
此詩(shī)每章的后四句，是本首樂(lè)章的副歌。程俊英在《詩(shī)經(jīng)譯注》中認(rèn)為后四句是一位大臣回答征夫時(shí)的對(duì)唱，處理很巧，不無(wú)道理，不妨備此一說(shuō)。但是細(xì)考詩(shī)經(jīng)，凡對(duì)唱之處，往往以 “日”字作提示； 同時(shí)，如果是對(duì)唱，也應(yīng)當(dāng)針對(duì)征夫的自述有所變動(dòng)，不應(yīng)當(dāng)每章后四句都一字不改地完全相同。這里，我們應(yīng)當(dāng)記起一個(gè)基本事實(shí)，那就是詩(shī)經(jīng)本是歌詞，都是用來(lái)被之管弦、供人歌唱的。而歌唱時(shí)，不少歌曲都有重復(fù)的伴唱，即副歌，前后連貫，本是一體，此詩(shī)當(dāng)屬這種情況。
每章后四句雖是副歌，卻是本詩(shī)的核心所在。如果說(shuō)每章前四句的情緒有些低沉，那么副歌卻迥然不同，它峰回路轉(zhuǎn)，別開(kāi)生面，以一種高屋建瓴的氣勢(shì)，從低沉的氣氛中振拔出來(lái)，最終確立了全詩(shī)堅(jiān)強(qiáng)、奮進(jìn)的基調(diào)。詩(shī)人出于對(duì)征夫艱難困苦的深切同情，也出于對(duì)行役之事的責(zé)任感，在詩(shī)作中熱忱希望對(duì)他們有所幫助，進(jìn)行了感動(dòng)人心的鼓勵(lì)和勸勉。詩(shī)人知道，征夫之所以感傷，一方面是意志不夠堅(jiān)強(qiáng)，同時(shí)也因?yàn)闂l件十分艱苦，體力不支。因此，詩(shī)中先是動(dòng)之以情，即 “飲之食之”，給他們吃飽喝足，得到感情上的慰撫和體力上的逐漸恢復(fù)。然后是曉之以理，即 “教之誨之”。教誨什么呢？ 當(dāng)然是勸他們不要泄氣，不要憂傷，而要堅(jiān)韌頑強(qiáng)，一步一步地走完那遙遠(yuǎn)的征程。最后是助之所需，即 “命彼后車，謂之載之”，在天色已晚，前路正遙的時(shí)候，不妨?xí)簳r(shí)用車子帶他們一程，以便早點(diǎn)到達(dá)歇息之地。副歌在這里所起的作用是勸勉、說(shuō)理，然而卻不是空洞的說(shuō)教，而是把教育寓于熱情關(guān)懷的實(shí)際行動(dòng)中，寫(xiě)得婉轉(zhuǎn)曲折，使詩(shī)人的古道熱腸，情見(jiàn)乎辭，深深地感動(dòng)著征夫的心靈，也激勵(lì)著后之來(lái)者。沈德潛在《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》中說(shuō)： “議論須帶情韻以行，勿近傖父面目耳?！贝嗽?shī)正是深具情韻之致，使情和理水乳交融，讀來(lái)一點(diǎn)也不乏味，而是充滿著盎然詩(shī)意?？梢韵胍?jiàn)，征夫在這樣的關(guān)懷教誨之下，他們?cè)谌章淝傲髀兜膫星閼?，定然?huì)象風(fēng)卷殘?jiān)埔话悖粧叨?，?dāng)?shù)诙煊赵俣惹斑M(jìn)的時(shí)候，他們精神抖擻，堅(jiān)定地去完成行役的使命。這里面充滿著堅(jiān)強(qiáng)向上、敢于克服困難的生活哲理，這一點(diǎn)，在今天看來(lái)仍然有著積極意義。
這娓娓引人的副歌，使人想到集體合唱時(shí)那種磅礴有力、聲震云天的雄偉氣勢(shì)。它如同貝多芬的一些交響樂(lè)一樣，以如泣如訴開(kāi)始，以昂揚(yáng)奮發(fā)結(jié)束，那最后迸發(fā)出來(lái)的排山倒海之力，正是人類自身精神的體現(xiàn)，充滿著感奮人心的偉大力量！