孑孑干旄，①　高高飄揚(yáng)著牦牛尾的采旗，
在浚之郊。②　在那浚郊逶迤前進(jìn)。
素絲紕之，③　一捆捆素絲編織的束帛，
良馬四之?！　∷钠チ捡R歡快地飛奔。
彼姝者子，④　那個(gè)美麗的姑娘呵，
何以畀之？⑤　贈(zèng)些什么討她歡心？

孑孑干， ⑥　高高飄揚(yáng)著繪有鷹隼的采旗，
在浚之都。　　在那浚都逶迤前進(jìn)。
素絲組之，　　一捆捆素絲編織的束帛，
良馬五之?！　∥迤チ捡R歡快地飛奔。
彼姝者子，　　那個(gè)美麗的姑娘呵，
何以予之？　　送些什么討她歡心？

孑孑干旌，⑦　高高飄揚(yáng)著五色羽毛的采旗，
在浚之城。　　在那浚城逶迤前進(jìn)。
素絲祝之，　　一捆捆素絲編織的束帛，
良馬六之?！　×チ捡R歡快地飛奔。
彼姝者子，　　那個(gè)美麗的姑娘呵，
何以告之？　　說(shuō)些什么話(huà)兒討她歡心？

【注】 ①孑孑： 特出貌。干： 同竿。旄： 牦牛尾。干旄： 以氂牛尾飾的旗。②浚： 衛(wèi)國(guó)邑名。③紕 (pi) : 織絲。下文的“組” ，“?！绷x同。④姝： 美好。子： 女子。⑤畀 (bi): 贈(zèng)予。⑥ (yu): 有鷹隼的旗。 ⑦旌： 用采色鳥(niǎo)羽為飾的旗。

這首詩(shī)究竟寫(xiě)的什么？ 前代的解詩(shī)家們都眾口一詞地說(shuō)是贊美衛(wèi)文公好善好賢中興衛(wèi)國(guó)的詩(shī)。但《邶風(fēng)》 “靜女其姝”，《鄭風(fēng)》 “彼姝者子”，皆稱(chēng)女子。謂此詩(shī)“彼姝者子”獨(dú)稱(chēng)賢者，姚際恒已覺(jué)未妥。故今已有人指出這是一首表現(xiàn)貴族青年愛(ài)情生活的詩(shī)，寫(xiě)一個(gè)青年去未婚妻家舉行聘禮的事。
全詩(shī)三章十八個(gè)詩(shī)句，每章的前面四句均用賦的手法，通過(guò)鋪敘和描寫(xiě)，在我們面前展現(xiàn)出一支儀仗巍峨、車(chē)馬連鑣的隊(duì)伍；走在前面的儀仗隊(duì)，有用牦牛尾為飾的采旗——干旄；有著鑣鷹隼的采旗——干；有用五色鳥(niǎo)羽為飾的采旗——干旄。旗子之多，這使讀者聯(lián)想到漢樂(lè)府“四角龍子幡，婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)” (《焦仲卿妻》) 的迎親描寫(xiě)。之后是行聘時(shí)必送的禮品——一捆捆用潔白的素絲編織成的束帛。按照《禮記·士昏禮》的記載，那時(shí)青年們結(jié)婚，要經(jīng)過(guò)納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎等所謂“六禮”的程序，每個(gè)程序的禮品都有具體的規(guī)定，除納征(即下聘禮) 用束帛十端(五匹)外，其余五禮均用雁。這里的“素絲紕之”，就是用素絲編織的束帛。而且規(guī)定 “納征”和 “親迎”是男青年必須親自去的。下面的“良馬四之” ，“良馬五之”、“良馬六之”是用數(shù)目遞增渲染車(chē)馬之盛，隨從之多，他們從浚邑的郊野到市區(qū)向姑娘的家馳去，聲勢(shì)浩大，場(chǎng)面壯觀(guān)。詩(shī)通過(guò)連重復(fù)沓的形式，極力渲染這個(gè)青年的地位和富有，充滿(mǎn)著歡快的氣氛。如果說(shuō)全詩(shī)三章的前四句是對(duì)這支行聘隊(duì)伍進(jìn)行總體的、外在的鋪敘和描寫(xiě)的話(huà)，那么，三章的后二句則是對(duì)行聘禮的男主人公內(nèi)在心理的揭示： “彼姝者子，何以畀之”？ “何以予之”？ “何以告之”？這個(gè)坐在車(chē)?yán)锏哪星嗄暌贿呺S著車(chē)馬奔馳，一邊在反復(fù)地捉摸著： 那個(gè)漂亮的姑娘呵，究竟要送她些什么禮物，說(shuō)些什么話(huà)兒才能使她高興呢？詩(shī)寫(xiě)到這里結(jié)束了，更多的東西留給讀者去想象，去補(bǔ)充。
在階級(jí)社會(huì)里，愛(ài)情、婚姻的基礎(chǔ)和表達(dá)方式，體現(xiàn)著不同階級(jí)的價(jià)值觀(guān)念?！陡伸浮匪从车膼?ài)情表達(dá)方式和心理，既不是“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚” (《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》)式的； 也不是“伊其相謔，贈(zèng)之以勺藥” (《鄭風(fēng)·溱洧》)式的，倒有一點(diǎn)“四牡有驕，朱憤鑣鑣” (《衛(wèi)風(fēng)·碩人》) 的味道，只要我們稍加體味，就可以區(qū)別出來(lái)的。