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| 詩文 | 詩歌·高啟詩《明皇秉燭夜游圖》 |
| 釋義 | 詩歌·高啟詩《明皇秉燭夜游圖》詩歌·高啟詩《明皇秉燭夜游圖》 花萼樓頭日初墮,紫衣催上宮門鎖。大家今夕燕西園,高爇銀盤百枝火。海棠欲睡不得成,紅妝照見殊分明。滿庭紫焰作春霧,不知有月空中行。新譜霓裳試初按,內(nèi)使頻呼燒燭換。知更宮女報(bào)銅簽,歌舞休催夜方半。共言醉飲終此宵,明日且免群臣朝。只憂風(fēng)露漸欲冷,妃子衣薄愁成嬌。琵琶羯鼓相追續(xù),白日君心歡不足。此時(shí)何暇化光明,去照逃亡小家屋! 姑蘇臺(tái)上長夜歌,江都宮里飛螢多,一般行樂未知極,烽火忽至將如何!可憐蜀道歸來客,南內(nèi)凄涼頭盡白。孤燈不照返魂人,梧桐夜雨秋蕭瑟。 這是一首題畫詩,極意描寫唐明皇沉湎酒色,忘懷國事,終于釀成安史之亂。 唐玄宗李隆基偏寵貴妃楊玉環(huán),竟至荒政誤國,此事為歷代文人注目,以致?lián)詾轭}材寫了不少詩文,并有繪畫、戲劇,都以李、楊關(guān)系為主要題材。不同的作者從各自的立場、視角看待李、楊關(guān)系,所持的觀點(diǎn)不盡相同: 有的認(rèn)為“昏君亡國”,有的認(rèn)為“女色亡國”,也有的認(rèn)為禍亂與楊妃無關(guān),也有的贊揚(yáng)李、楊愛情。高啟這首《明皇秉燭夜游圖》,也是譴責(zé)李隆基的荒淫誤國。詩不僅描摹了圖中的狀態(tài),而且緣此發(fā)表了自己的見解。 全詩分兩大部分,從開頭到“白日君心歡不足”寫圖上的宴樂情況,以下部分為詩人就畫面所發(fā)的感慨。 第一部分按游前、游時(shí)、游后的時(shí)間順序組織題材,寫得流光溢彩、聲沸人迷,把明皇的荒淫之狀作了全景曝光。寫游前,緊扣著個(gè)“急”字,表現(xiàn)唐明皇的急不可耐,宮人們的急于應(yīng)承。“花萼樓頭日初墮,紫衣催上宮門鎖?!痹娙寺涔P于花萼樓,因該樓在興慶宮之西,系落日的方向,且該樓署為“花萼相輝之樓”,為諸王作樂尋歡之所?!叭粘鯄櫋?,時(shí)值傍晚,紫衣宦者就“宮門鎖”,明皇的急切、宦者的匆忙,從這時(shí)間與動(dòng)作的緊迫上透露了出來。于敘事之中寫人物心理,由其行而見其心,言簡意豐,事明意顯。寫游時(shí),一以燈火渲染氣氛。夜游西園,燈火輝煌是一明顯特點(diǎn)。詩人寫園中燈火,先行直敘“高爇銀盤百枝火”,“百枝”言其多;“銀盤”承托,映其光;“高爇”顯得場面大。寫燭多光亮,既表現(xiàn)了夜游的場景,又烘托了游樂的氣氛。再從兩個(gè)側(cè)面寫燈光,一是從“亮”的角度說:“海棠欲睡不得成,紅妝照見殊分明?!贝司渫ǔW⑨尪家独潺S夜話》中《楊妃外傳》中的一段記載:“明皇登沉香亭,詔妃子,妃子時(shí)卯酒未醒。命力士從侍兒扶掖而至。妃子醉韻殘妝,釵亂鬢亂,不能再拜。明皇笑曰:‘是豈妃子醉耶? 海棠睡未足耳?!闭沾耍L南抵笚钯F妃。海棠如醉美人的粉面飛霞,或貴妃似海棠紅暈泛光,形象固然很美,比擬也熨貼??墒沁@卻和“海棠欲睡不得成”不合。紅燭高燒,杯盤交錯(cuò),絲竹并作,輕歌曼舞之時(shí),正是貴妃興酣之際,豈會(huì)“欲睡”?我們認(rèn)為這里“海棠”仍以指花為妥。以擬人化方法說海棠欲睡,而游人喧鬧使之“欲睡不得成”,反襯歡騰聲勢(shì)之烈。高啟詩中以海棠睡不成顯示黑夜如白晝,同時(shí)又以“紅妝照見殊分明”點(diǎn)染了園中景色。一是從“霧”的角度言,“滿庭紫焰作春霧,不知有月空中行”。春霧固然有實(shí)寫之意,而詩人說是“滿庭紫焰”化成的,“百枝火”所以成了“紫焰”,則侍眾之多可見?!缎绿茣ぼ嚪尽罚骸耙宰弦聻槿分?。”《宦者傳序》:“開元天寶中,宦者黃衣以上三千員,衣朱紫千余人?!痹娭邢葘憽白弦麓呱蠈m門鎖”,這里講“紫焰”,足見侍者猶如團(tuán)團(tuán)紫霧了。詩人由燈火的“亮”、人影的“霧”把夜游圖上的熱烈氣氛和盤托出。二是寫游時(shí),以時(shí)久烘托情濃。唐明皇耽于玩樂,經(jīng)久不衰,通宵達(dá)旦。夜愈深他們興愈酣,時(shí)愈久他們情愈濃,“內(nèi)使頻呼燒燭換”,蠟燭要頻頻更換,這時(shí)還只是“新譜霓裳試初按”,可見持續(xù)時(shí)間之長?!爸鼘m女報(bào)銅簽”,掌管更漏的宮女把報(bào)更的銅簽鏗然擲地,已是“夜方半”,還說不要催促歌舞,已是風(fēng)露漸欲冷了,妃子愁衣薄,不勝曉寒,仍無罷意,“共言醉飲終此宵,明日且免群臣朝?!被町嫵鎏泼骰实⑸`國的荒淫生活。詩人就是這么彩繪了明皇的行樂圖。以上是詩人把《明皇秉燭夜游圖》平面的畫面立體化,無聲的畫面有聲化,含意的畫面明朗化,以語言手段描繪了一幅明皇秉燭夜游圖。 詩的后面部分是議論。高啟譴責(zé)唐明皇的沉酣酒色,忘懷國事,引用適切的古人古事來作議論,文字承接榫合,比擬熨貼合度,警人眼目,發(fā)人深省?!按藭r(shí)何暇化光明,去照逃亡小家屋。”晚唐聶夷中《詠田家》詩:“我愿君王心,化作光明燭,不照綺羅筵,只照逃亡屋?!痹娙朔雌湟舛弥f明皇醉飲終宵,哪有心思想到貧苦受難的老百姓呢?!肮锰K臺(tái)上長夜歌,江都宮里飛螢多?!眳峭醴虿钪锰K臺(tái),立春宵宮作長夜飲,結(jié)果為越所亡;隋煬帝于江都宮里放螢火取樂,也以覆亡告終。唐明皇如此豪飲娛色,荒政誤國,自然免不了亂起奔蜀,釀成悲劇。詩人將唐明皇和夫差、楊廣相比,指出“一般行樂未知極”必然導(dǎo)致國破家亡。 這首題畫詩,也是詠史詩。詩人以古人古事作為后人的鑒戒,說明了統(tǒng)治者不顧人民死活,只求自己享樂,樂極必然生悲。清代吳喬說:“古人詠史但敘事而不出己意,則史也,非詩也?!?《圍爐詩話》)此詩作者的旨意全由最后的論中托出。敘與論相輔相成,相得益彰。敘是論的基礎(chǔ),論是敘的升華,敘為論用,論從敘出,由感性到理性,從形象到議論,結(jié)合得緊密無罅。 全詩雖然分為敘寫與議論兩部分,可是都粘附在“秉燭夜游”的主軸上。敘述部分固然由亮、霧、久幾方面寫了夜游,議的部分也以“長夜歌”、“飛螢多”切緊夜游致禍來寫,更使全詩氣脈貫通,渾成一體。高啟這首詩明顯地受白居易《長恨歌》的影響,但主題集中、剪裁得當(dāng),又有別于《長恨歌》,這也是大量關(guān)于唐明皇、楊貴妃題材的詩作中,此篇以其獨(dú)具個(gè)性而贏得地位,且為后人所樂道的原因。 |
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