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詩(shī)文 許欽文《鬼的世界》
釋義

許欽文《鬼的世界》

一位親戚帶著鄉(xiāng)人阿羊來(lái)寓。吃了晚飯,親戚出去接洽事情。坐在燈下喝茶,阿羊就同我閑談起來(lái)。

“初到這里,”他先開(kāi)口,“我真看得奇怪!”

他住在故鄉(xiāng)的山中,離我家有廿五里路,一年四季在山間耕種,農(nóng)閑時(shí)到山上去斫柴,只于糶谷賣(mài)柴時(shí)才搖著出畔船到鎮(zhèn)上來(lái)幾趟。生活簡(jiǎn)單樸素,除非賣(mài)柴給我家,在我家吃中飯;平常帶著飯包出門(mén),裹上幾條干菜,從不進(jìn)菜館茶樓,識(shí)見(jiàn)不廣;忽然來(lái)到都市,以為對(duì)于高大的洋房,流線型的汽車,和五光彩色的霓虹燈覺(jué)得奇怪了。他卻這樣接著說(shuō),“東西這樣貴,兩千塊錢(qián)一根油條,兩千塊錢(qián)一個(gè)燒餅。以前只聽(tīng)說(shuō)在陰間是這樣貴的,一動(dòng)就是幾十萬(wàn),所以元寶一串串的燒給祖宗,祖宗還是免不了窮。”

陰間的情形我不能具體設(shè)想。不過(guò)幼時(shí)常見(jiàn)母親把祭祖先的鴨蛋殼碰點(diǎn)碎,說(shuō)是在陰間,只是把鴨蛋殼鑿鑿開(kāi)的工錢(qián),就要四百塊錢(qián)一個(gè)。于多燒紙錠以外,總是把余多的食品都擺在祭桌上;也是為著聽(tīng)說(shuō)陰間東西貴,怕得祖宗挨餓的。

“這里用的都是鈔票,”他又說(shuō),——如今里山鄉(xiāng)莊,較大的數(shù)目仍然用銀元,“一大刀一大刀的新票子,不是很像陰間的紙洋錢(qián)么?”

我沒(méi)有回答,阿羊另行開(kāi)端說(shuō),“在街上,我望見(jiàn)許多蓬頭的東西,亂松松的頭發(fā)滿披著兩肩,好像河水鬼。可是有幾個(gè),對(duì)面走來(lái),近眼一看,卻像吊死鬼。臉孔上面胭脂搽得血紅,嘴唇上面也搽得很紅,好像流著鮮血;披散著頭發(fā);這不像是吊死鬼么?”

“鄉(xiāng)下人不懂得恐怖美,”這樣想著,我仍然不作聲。

阿羊繼續(xù)敘述他的感想,“高聳著兩肩,又像活無(wú)常②;是女的,該說(shuō)好像活無(wú)常的阿嫂。”

“有幾個(gè)的臉孔看去雪白,好像滿刷著石灰,只細(xì)細(xì)的彎著兩條黑眉毛。這是文財(cái)神。財(cái)神菩薩本該是男的,文財(cái)神武財(cái)神都是男的,怎么這里的文財(cái)神不是男的呢?”

我根本不識(shí)財(cái)神,無(wú)所謂男女。阿羊不等我回答,顧自又說(shuō):“這里還有一種直腳鬼,直著腳跨步子,要用一根彎柄的拐杖幫助。并沒(méi)有生大腳瘋,年紀(jì)還是輕輕的,怎么走路就要用拐杖? 這種直腳鬼,空手走路都不行,怎么能夠挑著大擔(dān)的稻、大擔(dān)的柴走路呢?”

我依然不回答,只是趁他等我回答的時(shí)候,輕輕從旁探問(wèn)他,“山里怎么樣? 年成還好吧?”

這可激動(dòng)了他的宿感。

“常常有鬼來(lái),”氣憤憤的他重聲說(shuō),“還會(huì)好么? 要是弄得好,我也不會(huì)想出來(lái)做工了。最最要不得的是活無(wú)常抓人;以前的活無(wú)??床灰?jiàn),抓的大概是老年人。做不動(dòng)了的老年人,壽數(shù)滿了歸黃天,跟著活無(wú)常去,沒(méi)有話可說(shuō)?,F(xiàn)在多了看得見(jiàn)的活無(wú)常,要抓年青人,正會(huì)耕地種田的小伙子,一個(gè)個(gè)的抓了去。不管你秧插好沒(méi)有,稻割進(jìn)沒(méi)有,活無(wú)常來(lái)到,就一把抓去;半夜三更撞門(mén)進(jìn)來(lái),抓著就得去,半天也不能停留。抓了去的連骨頭都尋不到一塊,沒(méi)有抓去的也就不安心。本來(lái)兒子養(yǎng)大了有飯吃,可以享些福;有了看得見(jiàn)的活無(wú)常,反而多憂愁,兒子養(yǎng)大起來(lái)就得擔(dān)心事。雞犬不寧,怎么弄得好呢?——已經(jīng)夠苦了,還要時(shí)常碰到吮血鬼。這種鬼真厲害;你有多少血,就吮你多少血。沒(méi)有血也要吮你。不管你苦痛,總要吮得你走投無(wú)路。連接不斷的吮這許多血去做什么呢? 以前不知道,現(xiàn)在到了這里才明白,直腳鬼不種田,也不斫柴,卻要穿得好,吃得好。許多血是涂在蓬頭鬼的臉上,也滴在吊死鬼的嘴唇上面!”

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(原載1948年3月1日《論語(yǔ)》第148期)


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