《空囊》，布筆凡四層，寫一空字，最為有法，凡看題無層次，便是思路不開。一二不厭其空，三四乃所以空，五六是空后實(shí)境，七與八則拗結(jié)扛題法。“不爨井晨?jī)?，無衣床夜寒”，寫空字只用映襯，卻又切摯。(張謙宜《絸齋詩談》卷四)

【詩例】

空囊

杜甫

翠柏苦猶食，明霞高可餐。

世人共鹵莽，吾道屬艱難。

不爨井晨?jī)?，無衣床夜寒。

囊空恐羞澀，留得一錢看。

【解析】

杜甫于唐肅宗乾元二年(759年)客居秦州，生活困窘，衣食難繼，囊空如洗，遂成此詩。

詩的首聯(lián)寫囊空而不厭其空。食柏實(shí)，餐明霞，這是虛寫，表達(dá)了身處饑餒的苦況，但襯托出詩人的潔身自好、清高為守，有“簞瓢屢空，晏如也”(陶淵明《五柳先生傳》)的高尚情志。頷聯(lián)寫囊空的原因，指出世人粗疏，不辨是非邪正，趨炎附勢(shì)，惟稻粱是謀。而詩人自己“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，深知“君子固窮，小人窮斯濫矣”(《論語·衛(wèi)靈公》)這一道理，因此才囊空，抒發(fā)了安貧樂道思想。頸聯(lián)承首聯(lián)進(jìn)一步寫囊空的實(shí)況：因斷炊而井凍，身上無衣，衾裯不備。這些窘狀，雖未寫囊空，卻映襯出囊之實(shí)空。奇特的是尾聯(lián)卻一反題意和上文，寫囊中尚留一錢，并不空。當(dāng)然一文不名的空囊與留得一錢，相差只是毫厘，也可以說直是相等罷了。但留得一錢，就不能說是空。這樣寫，從意義及詩的情趣講，是表達(dá)了諧趣。從寫法講，是 “拗結(jié)扛題”法。

古人在論述詩的創(chuàng)作方法中，也重視詩的結(jié)尾寫法。文彧指出：“詩之結(jié)尾亦云斷句，亦云落句，須含蓄旨趣?！?《詩格》)至于結(jié)尾的具體寫法，姜夔總結(jié)出四種，說： “一篇全在結(jié)句，如截奔馬，詞意俱盡；如臨水送將歸，意盡詞不盡；若夫句盡意不盡，剡溪?dú)w棹是已；詞意俱不盡，溫伯雪子是已。所謂詞意俱盡者，急流中截后語，非謂詞窮理盡者也；所謂意盡詞不盡者，意盡于未當(dāng)盡處，則詞可以不盡矣，非以長(zhǎng)語益之者也；至如詞盡意不盡者，非遺意也，詞中已仿佛可見矣；詞意俱不盡者，不盡之中，固已深盡之矣。”(《白石道人詩說》)但以上所講的均是結(jié)尾的常法，拗結(jié)扛題法與此四法難于吻合。姜夔又曾指出：“篇終出人意表，或反終篇之意，皆妙?！?同上)《空囊》的結(jié)尾，與姜夔后面所指出的兩種情況乃相一致。詩題為《空囊》，結(jié)尾卻反寫“留得一錢看”，乃是“篇終出人意表”。留得一錢就不是空，乃是“或反終篇之意”。

姜夔所以對(duì)“篇終出人意表，或反終篇之意”的類似拗結(jié)扛題法等創(chuàng)作方法稱之為“妙”，是在于古人所提出的“別趣”。別趣是詩歌的審美特征。嚴(yán)羽說： “詩有別趣，非關(guān)理也。”(《滄浪詩話·詩辨》)從理上講，拗結(jié)扛題法有時(shí)講不通，如在《空囊》中，既是空囊，就不該寫留得一錢，留得一錢就不能說是空囊。但詩歌并非談理，所抒寫的是意象感情以及情趣。談理也要包蘊(yùn)在意象感情、情趣之中。而拗結(jié)扛題法正是表達(dá)了詩人在創(chuàng)作中所觸發(fā)的一種與眾不同的特殊情趣，也就是別趣。