袁枚《游黃山記》

袁枚

癸卯四月二日，余游白岳畢，遂浴黃山之湯泉。泉甘且洌，在懸崖之下。夕宿慈光寺。次早，僧告曰：“從此山徑仄險(xiǎn)，雖兜籠不能容，公步行良苦，幸有土人慣負(fù)客者，號(hào)海馬，可用也?！币辶鶋奄邅?，俱手?jǐn)?shù)丈布。余自笑羸老乃復(fù)作襁褓兒耶？ 初猶自強(qiáng)，至憊甚，乃縛跨其背。于是且步且負(fù)各半，行至云巢，路絕矣。躡木梯而上，萬峰刺天，慈光寺已落釜底。是夕，至文殊院宿焉。天雨寒甚，端午猶披重裘擁火。云走入奪舍，頃刻混沌，兩人坐，辨聲而已。散后，步至立雪臺(tái)。有古松，根生于東，身仆于西，頭向于南，穿入石中，裂出石中，石似活，似中空，故能伏匿其中而與之相化； 又似畏天不敢上長，大十圍，高無二尺也。他松類是者，多不可勝記。晚，云氣更清，諸峰如兒孫俯伏。黃山有前后海之名，左右視，兩海并見。

次日，從臺(tái)左折而下，過百步云梯，路又絕矣。忽見一石如大鰲魚張其口，不得已，走入魚口中，穿腹出背，別是一天。登丹臺(tái)，上光明頂，與蓮花、天都二峰為鼎足，高相峙。天風(fēng)撼人，不可立，幸松針鋪二尺厚，甚軟，可坐。晚至獅林寺宿焉。趁日未落，登始信峰。峰有三，遠(yuǎn)望兩峰夾峙，逼視之，尚有一峰隱身落后。峰高且險(xiǎn)，下臨無底之溪。余立其巔，垂趾二分在外，僧懼挽之。 余笑謂：“墜亦無妨?！眴枺骸昂我玻俊痹唬骸跋獰o底， 則則墜當(dāng)亦無底，飄飄然知泊何所？ 縱有底，亦須許久方到，盡可須臾求活。惜未挈長繩縋精鐵量之，果若干尺耳。”僧大笑。

次日，登大小清涼臺(tái)。臺(tái)下峰如筆，如矢，如筍，如竹林，如刀戟，如船上桅，又如天帝戲?qū)⑽鋷毂滩忌⒌厣?。食頃，有白練繞樹，僧喜告曰：“此云鋪海也?！背鯘鳚魅唬坫y散綿。良久渾成一片，青山群露角尖，類大盤凝脂中有筍脯矗現(xiàn)狀。俄而離散，則萬峰簇簇，乃還原形。余坐松頂，苦日炙，忽有片云起為蔭遮，方知云有高下，迥非一族。薄暮，往西海門觀落日，草高于人，路又絕矣，喚數(shù)十夫芟夷之而后行。東峰屏列，西峰插地怒起，中間鶻突數(shù)十峰，類天臺(tái)瓊臺(tái)。紅日將墜，一峰以首承之，似吞似捧。余不能冠，被風(fēng)掀落； 不能襪，被水沃透； 不敢杖，動(dòng)陷軟沙； 不敢仰，慮石崩壓。左顧右睨，前探后矚，恨不能化千億身，逐峰皆到。當(dāng)海馬負(fù)時(shí)，捷若猿猱，沖突急走，千萬山亦學(xué)人奔，狀如潮涌。俯視深坑，怪峰在腳底相待，倘一失足，不堪置想。然事已至此，惴栗無益，若禁緩之，自覺無勇，不得已托孤寄命，憑渠所往，覺此身便已羽化?！痘茨献印?有“膽為云”之說，信然。

初九日，從天柱峰后轉(zhuǎn)下，過白沙矼，至云谷，家人以肩輿相迎。計(jì)步行五十余里，入山凡七日。

詩人袁枚的這篇《游黃山記》，從開始登山寫起。他引用了僧人的話“從此山徑仄險(xiǎn)，雖兜籠不能容”，這極言登山之艱難。所以，他雖自強(qiáng)亦不免要借助壯佼的“慣負(fù)客者”的幫助，且步且負(fù)而上。

隨著他足跡所到，黃山的景物被一一展現(xiàn)開來。

袁枚從慈光寺，經(jīng)過極艱苦的行走，到了云巢洞，躡木梯而上，直至傍晚到達(dá)文殊院。這時(shí)，看慈光寺，如同落到釜底。慈光寺與文殊院的景色截然不同，山上的文殊院5月天還得身披幾重裘衣，還得擁火而坐。而景色變化，真是氣象萬千，頃刻之間，云氣直沖室內(nèi)，兩人對(duì)面相坐，也只能聞其聲而不能辨其形。對(duì)昂霄逼漢的黃山，盡管作者在這里著墨不多，但經(jīng)過作者這一番生動(dòng)描寫，就一下子將人們帶進(jìn)到了一個(gè)神話般的境界，令人無限神往。

然而，更引人注目的要算作者對(duì)獨(dú)具風(fēng)采的黃山松的描繪了?！坝泄潘桑跂|，身仆于西，頭向于南，穿入石中，裂出石外，石似活，似中空，故能伏匿其中而與之相化； 又似畏天不敢上長，大十圍，高無二尺也?！弊髡咴谶@里沒有用多少華麗的詞藻去形容，也沒有多少夸張，只是用極簡潔的白描手法如實(shí)地、準(zhǔn)確地勾畫出了它的特征，給人如臨其境，如見其物的感覺。那奇美挺秀、堅(jiān)強(qiáng)不屈的黃山松便深深地印記在讀者的心里了。

光明頂、蓮花頂和天都峰為黃山三大主峰，唐代詩人李白曾登上了蓮花頂，并寫有“丹崖夾石柱，菡萏金芙蓉，伊惜升絕頂，俯視天目松”的詩句。自唐以后到元明清數(shù)百年間，能登上這三峰的人極少，而袁枚竟以堅(jiān)韌不拔的驚人毅力登上了光明頂。光明頂海拔1840米，與蓮花、天都二峰為鼎足，并相對(duì)峙，文中寫道，登上光明頂“天風(fēng)撼人，不可立，幸松針鋪二尺厚，甚軟，可坐”。這正是只有登險(xiǎn)峰頂才會(huì)有的感受。攀登險(xiǎn)境，需要有冒險(xiǎn)精神。袁枚又從光明頂?shù)搅肆硪浑U(xiǎn)峻處——始信峰，這里下臨無底之深谷，“立其巔，垂趾二分在外”，當(dāng)僧人怕他掉下去，用手挽他時(shí)，袁枚卻充滿風(fēng)趣地回答說：“墜亦無防”，因?yàn)椤跋獰o底，則人墜當(dāng)亦無底，飄飄然知泊何所？縱有底，亦須許久方到，盡可須臾求活，惜未挈長繩縋精鐵量之，果若干尺耳。”這富有浪漫主義色彩的話語，使得僧人也不禁大笑起來。這些繪聲繪色的描述，則進(jìn)一步將黃山的“險(xiǎn)”描繪得淋漓盡致。

作者又運(yùn)用極恰當(dāng)?shù)谋扔?，將黃山挺拔的諸峰，神奇的云海，活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在讀者面前，給了讀者以充分想象的余地，使得讀者對(duì)黃山更加神往，他形容諸峰用“如筆，如矢，如筍，如竹林，如刀戟，如船桅，又如天帝戲?qū)⑽鋷毂滩忌⒌厣?。”他形容云?！邦惔蟊P凝脂中有筍脯矗現(xiàn)狀。”這種獨(dú)具匠心的比喻，會(huì)給人以身臨其境的真切感受。

許多寫黃山的人大都描寫過黃山的日出，然而涉筆寫黃山日落者，確實(shí)為數(shù)寥寥，而袁枚卻以鮮明的筆調(diào)寫出了黃山落日的情景：“紅日將墜，一峰以首承之，似吞似捧?！闭媸钦Z人所未語，狀人所未狀。

黃山有三十六大峰和三十六小峰，處處皆有勝景，然自古以來沒有人能盡登，袁枚不無感慨地這樣寫道：“恨不能化千億身，逐峰皆到?！钡巧讲粌H要有頑強(qiáng)的毅力，而且要有勇氣，袁枚在總結(jié)自己的登山體會(huì)時(shí)引用了《淮南子》中的“膽為云”的說法，當(dāng)我們?cè)谧x這篇游記時(shí)，確會(huì)與他有同樣的體會(huì)。在讀這篇文章時(shí)也會(huì)使我們?cè)僖淮位匚镀鹈鞔眯屑倚煜伎退f過的“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的話語了。