《祖父·童詩(shī)四帖(選一首)·[香港]戴天》全文與讀后感賞析

祖父

爸爸說(shuō)祖父看不見(jiàn)東西了

我從來(lái)就不相信

媽媽說(shuō)那的確是真的事

我始終不愿意承認(rèn)

老師說(shuō)：雙親的話要聽(tīng)

(但不是祖父的眼睛)

友伴問(wèn)：你為什么說(shuō)謊

(但我以為最誠(chéng)實(shí))

比如那天我替祖父讀報(bào)

標(biāo)題上寫(xiě)著“家鄉(xiāng)新事”

老人家便訴說(shuō)三十年來(lái)

一筆一筆辛酸的家國(guó)

比如那天我替祖父讀詩(shī)

只念到“少小離家”四個(gè)字

就看見(jiàn)祖父好像望遠(yuǎn)

從千百里外含來(lái)了一滴淚

《祖父》是組詩(shī)《童詩(shī)四帖》之四，全以一個(gè)孩子的口吻寫(xiě)出。

“祖父看不見(jiàn)東西了”。爸爸、媽媽、老師、友伴，都這么對(duì)“我”說(shuō)，——這無(wú)疑強(qiáng)調(diào)了“祖父看不見(jiàn)東西了”這一事實(shí)的確鑿性。并且這種強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)氣是越來(lái)越重，層層遞進(jìn)：“祖父看不見(jiàn)東西了”(爸爸)——“那的確是真的事”(媽媽)——“雙親的話要聽(tīng)”(老師)——“你為什么說(shuō)謊”(友伴)。而“我”斷然拒絕“祖父看不見(jiàn)東西了”的說(shuō)法，態(tài)度也越來(lái)越堅(jiān)決，可說(shuō)是“水漲船高”，如對(duì)于友伴的詰問(wèn)，“我”的回答是：“但我以為最誠(chéng)實(shí)”！對(duì)同一現(xiàn)象為什么會(huì)有如此截然不同的感受？詩(shī)一開(kāi)始就產(chǎn)生了這樣一個(gè)疑問(wèn)，這無(wú)疑增強(qiáng)了詩(shī)的可讀性，使原本是平直淺顯的詩(shī)的語(yǔ)言飽孕著一股誘惑力，促使讀者饒有趣味地去尋找其中答案。詩(shī)中持不同看法的雙方如一架天平，一邊是多數(shù)，一邊是少數(shù)。顯然，天平傾斜于持“祖父看不見(jiàn)東西了”這一態(tài)度的多數(shù)派。但詩(shī)情的發(fā)展表明，詩(shī)所肯定的恰恰是“我”的態(tài)度。詩(shī)人在這里運(yùn)用的是欲揚(yáng)先抑，先抑后揚(yáng)的手法，以此突出和強(qiáng)化“我”的感受的真實(shí)性。

既然雙方分歧的焦點(diǎn)是祖父究竟是否喪失視力，所以緊接著詩(shī)對(duì)“祖父”形象的刻劃也就圍繞著這一焦點(diǎn)展開(kāi)。祖父實(shí)在是看不見(jiàn)東西的，不然，何以要“我替祖父讀報(bào)”、“我替祖父讀詩(shī)”？祖父實(shí)在是看得見(jiàn)東西的，不然，何以“我”只讀了標(biāo)題“家鄉(xiāng)新事”，祖父“便訴說(shuō)三十年來(lái)/一筆一筆辛酸的家國(guó)”？何以“我”只念到“少小離家”四個(gè)字，祖父就望見(jiàn)了千百里外的故鄉(xiāng)？　這無(wú)疑是一個(gè)悖理。個(gè)中奧秘在于：祖父雙目失明了——這是事實(shí)，是一種理性的認(rèn)識(shí)，否認(rèn)“祖父看不見(jiàn)東西了”，換句話說(shuō)，也就是肯定祖父看得見(jiàn)他親身體驗(yàn)過(guò)的東西?！拔摇钡倪@種獨(dú)特感受正是一顆純潔無(wú)邪的童心活潑潑的表現(xiàn)。詩(shī)中的抒情主人公“我”和祖父朝夕相處，祖孫情深，“我”對(duì)祖父的感情肯定是“友伴”無(wú)法擁有的，所以，盡管“友伴”也具有兒童思維的特征，由于缺少“感情”這一催化劑，他們就不可能像“我”一樣，以對(duì)祖父的深情為內(nèi)心世界的輻射點(diǎn)，將情感投射在祖父身心上，生成“我”所獨(dú)有的主觀感受，并認(rèn)定此乃真正的客觀現(xiàn)實(shí)。詩(shī)的結(jié)句是《祖父》的唯一奇句，不說(shuō)祖父流淚，而說(shuō)祖父“從千百里外含來(lái)了一滴淚”，這依舊是兒童天真爛漫的奇思遐想的流露?！蹲娓浮纷允贾两K沒(méi)有游離抒情主人公——“我”的特定身份。詩(shī)既刻劃了祖父的形象，又捧獻(xiàn)出了“我”的一顆未經(jīng)世俗污染的童心，詩(shī)人似乎更鐘情于后者。