《祖國(guó)呵，我親愛的祖國(guó)·舒婷》全文與讀后感賞析

我是你河邊上破舊的老水車，

數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌；

我是你額上熏黑的礦燈，

照在你歷史的隧洞里蝸行摸索；

我是干癟的稻穗；是失修的路基；

是淤灘上的駁船

把纖繩深深

勒進(jìn)你的肩膊；

——祖國(guó)呵！

我是貧困，

我是悲哀。

我是你祖祖輩輩

　　痛苦的希望呵，

是“飛天”袖間

千百年來(lái)未落在地面的花朵；

——祖國(guó)呵！

我是你簇新的理想，

剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫；

我是你雪被下古蓮的胚芽；

我是你掛著眼淚的笑渦；

我是新刷出的雪白的起跑線；

是緋紅的黎明

　　正在噴薄；

——祖國(guó)呵！

我是你的十億分之一，

是你九百六十萬(wàn)平方的總和；

你以傷痕累累的乳房

喂養(yǎng)了

迷惘的我、深思的我、沸騰的我；

那就從我的血肉之軀上

去取得

你的富饒、你的榮光、你的自由；

——祖國(guó)呵，

我親愛的祖國(guó)！

1979。4

這首詩(shī)，在句法上借鑒了蘇聯(lián)詩(shī)人沃茲涅先斯基《戈雅》的圓周句式：“我是戈雅！……我是痛苦。我是戰(zhàn)爭(zhēng)的聲音。……我是饑餓！……我是……被吊死的女人的喉嚨。……我是戈雅?！蔽制澞人够鶎懙氖俏液蛻?zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系，用圓周句式強(qiáng)化對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的悲傷和憤怒。舒婷寫的是我和祖國(guó)的關(guān)系，也用了這種句式，增加痛苦和摯愛的深度，但又有創(chuàng)造性的發(fā)展。圓周句式大多出現(xiàn)在抒發(fā)強(qiáng)烈情緒的作品中，悲傷痛苦的情調(diào)最宜用它來(lái)渲染。

重復(fù)是詩(shī)歌創(chuàng)作常用的一種藝術(shù)手法，而圓周句式則是重復(fù)同類型的句子或詞語(yǔ)的一種修辭方法，即把十分完整的語(yǔ)言單位的幾個(gè)部分，按圓周形進(jìn)行連接排列，組成在意義和音調(diào)兩方面和諧統(tǒng)一的整體。它可分雙成份，三成份，四成份和多成份。這首詩(shī)用的便是多成份。

詩(shī)一開始就進(jìn)入高潮，這是舒婷的一貫手法。第一節(jié)頭兩個(gè)副句是平衡句，寓有音響和色彩的描繪。三、四句則縮短，不描繪；五句卻伸長(zhǎng)，行短意緊，強(qiáng)度超過(guò)前面四個(gè)副句，于是主詞(祖國(guó))出現(xiàn)。

第二節(jié)開始一反前節(jié)方式，直敘，連形容詞都不用；三、四句是總結(jié)前面，然后主詞出現(xiàn)。

第三節(jié)又是一個(gè)變化。五個(gè)副句分列七行，節(jié)奏松緊交錯(cuò)。如果一、二節(jié)是寫過(guò)去(“‘飛天’袖間千百年來(lái)未落地面的花朵”)，用現(xiàn)在式；這第三節(jié)則是寫未來(lái)(“新刷出的雪白的起跑線”)，也用現(xiàn)在式，這就更富具體性和現(xiàn)實(shí)性，承上啟下，痛苦上升為希望，于是主詞又再次出現(xiàn)。

第四節(jié)頭兩行，十億分之一是小，九百六十萬(wàn)平方是大，大和小統(tǒng)一在一起，是對(duì)比中的強(qiáng)化，意即“我”是祖國(guó)的一份子，但“我”的胸中又包容著整個(gè)祖國(guó)。接下去，傷痕累累的乳房喂養(yǎng)了我，和從我的血肉之軀取去，又是一種對(duì)照，從中突出我同祖國(guó)不可分割的聯(lián)系；甚至迷惘、深思、沸騰，與富饒、榮光、自由，也是性質(zhì)相反的對(duì)襯，以見出痛苦和歡欣的無(wú)限。如果前三節(jié)在句法上是寫我與祖國(guó)的關(guān)系，第四節(jié)便是反過(guò)來(lái)寫祖國(guó)和我的關(guān)系，這才是主題所在。句法參差正是心情激動(dòng)至極的表現(xiàn)，在主詞的雙重呼句中結(jié)束全篇(前三段末的主詞都是單一呼句)，達(dá)到最高潮。

詩(shī)只有三十四行，卻用了十四個(gè)分號(hào)。這些分號(hào)內(nèi)的副句，時(shí)長(zhǎng)時(shí)短，體現(xiàn)著節(jié)奏旋律的變化。這首詩(shī)帶有政治色彩，但它不議論，只描繪，也是一個(gè)特色。詩(shī)中所有的象征和比喻，既質(zhì)樸，又漂亮，每一個(gè)詞都與被描繪的景物、形象緊密契合。詩(shī)人既用含有自己民族要素的眼睛觀察，又以人民能理解的民族語(yǔ)言手段和表達(dá)方法，寫出人民內(nèi)心生活和外部生活的精神實(shí)質(zhì)和典型色調(diào)，她感到和說(shuō)出的也正是同胞所感到和所要說(shuō)的。