[原文](節(jié)選)

卷 二

料 敵

夫敵情叵測，常勝之家必先悉敵之情也。其功其情，其強其弱，其治其亂，其嚴其懈，虛虛實實，進進退退，交態(tài)萬狀，燭照數(shù)計，或謀慮潛藏而直鉤其穩(wěn)狀，或事機未發(fā)而預(yù)揣其必然。蓋兩軍對壘，勝負攸懸，一或不審，所失匪細。必觀其將而察其才，因其形而用其權(quán)；凡軍心之趨向，理勢之安危，戰(zhàn)守之機宜，事局之究竟，算無遺漏，所謂“運籌帷幄，決勝千里也?！?/small2>

卷三

屯 田

用兵之久者，當以轉(zhuǎn)運為權(quán)宜，以屯田為長策。庶幾可以息百姓之肩，軍無枵腹之憂也。
屯田之政，可以紓民力、足民食，邊方之計，莫善于此。

謹糧道

夫糧餉之道，系吾軍咽喉，存亡通塞，成敗攸關(guān)。長慮卻顧，豈容怠緩？我入敵境，敵若善兵，或以游兵往來，抄掠吾食；或以偏師塞險，截我后途； 或以奇兵，出我不意，焚吾積聚。有一于此，為敵所制。故凡糧食轉(zhuǎn)運之徑，庾廩充溢之所，遠其斥堠，守以精兵。敵若潛來，自應(yīng)無患； 且寇雖善襲，必不漫嘗。防守既嚴，陰圖自寢。“上兵伐謀”,是之謂也。

因糧于敵

兵法有之：“得敵一鐘，當吾二十鐘； 得敵一石，當吾二十石?！狈驍骋缓我援斘岫玻可w飛挽遠餉，糜費居多，未若因糧于敵，悉為實用，況深入重地，饋運不通！ 恃敵燒野，為我懸餌： 分眾掠地，取其秋谷，破地降邑，取其倉糧；或德盛而恩深，民咸饋獻；或以權(quán)而濟事，抄獲為資。三軍足食，謹養(yǎng)勿勞，伺隙出奇，乘機疾戰(zhàn)，謀施不測，志在必敗，無務(wù)淹久。此智將也。

卷四

迅 速

兵者，機以行之者也。攻其無備，出其不意，批亢搗虛，能使敵人前后不相及，眾寡不相恃，貴賤不相救，上下不相收者，非迅速不可也?！蛞蠑秤麑?，見機欲決，原非履險蹈危幸功于萬一者也。倘虛實有未知，地利有未熟，敵情有未諳，我勢有未審，徒募迅雷不及掩耳之名，而以我之輕易，當敵之有備，用率孤軍深入重地，欲進不能，欲退不敢，政城不得，擄掠無獲，糧道既絕，救援不通，雖韓、白不能善其后，亦有先緩而后速者，緩者令其馳備，速者乘彼不虞，彼既弛備不虞我之至，則往無不克，發(fā)無不中也。

卷 五

用 寡

用寡者宜險隘，宜昏夜，宜短兵，宜致死，宜進退迅速，宜煩數(shù)變化?！U隘則敵眾有所不施，夜戰(zhàn)則敵不測我之多寡，短兵則深入敵陣而薄敵，致死則敵百不當我之一，疾速則敵欲捍御而不及，交化則敵不知我之方向。

卷 六

客 兵

足我糧餉，張我聲勢。巧于誤敵，俾敵不知所備，速于攻取，俾我鋒不留行。電掃星飛，深戒淹緩?？志脛t我糧盡而銳挫，敵謀足而守堅。非第無功，且不能善其歸路矣。

卷八

乘 勝

兵何以宜乘勝也？勝則敵之心膽已摧，我之銳氣益壯。以方勝之氣，當已疲之敵，所謂勢如破竹，數(shù)節(jié)之后，迎刃而解也。

卷九

間 道

夫必由之途，敵以嚴御，吾之大軍，自不得進，而可遂退乎？須厚結(jié)土人。訪其間道，令之導(dǎo)引，潛兵入之。雖山林險塞，跋涉為難，而心腹既入，藩籬自潰?！诿半U深入，與大將既遠，非可恃后援也。非死戰(zhàn)不勝，非迅速不得，非必得不可。得城得險，在我有憑；敵人聞之，心膽皆碎；腹背擊之，勢不可支。
[鑒賞]
《草廬經(jīng)略》,明代兵書。舊題黃之瑞撰(《蓉城仙館叢書·明代秘籍三種》,清康熙二十二年抄本),一說黃啟瑞撰(清道光烏程汪氏傳錄曾勉士家藏抄)。之后的版本，則署無氏或缺名。目前掌握的資料查證，筆者認為“黃之瑞撰”是可信的。全書12卷(版本不同，卷數(shù)亦不盡同),每卷又分若干子目，清道光本尚有跋語。
一、《草廬經(jīng)略》將“料敵”置于常勝之道的顯要位置，這是對前人“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”和“料敵明”軍事思想的繼承和闡發(fā)。凡戰(zhàn)，莫不以取勝為目的，而“兩軍對壘，勝負悠懸，一或不審，所失匪細”。敵之強弱、虛實、動靜、進退、治亂、嚴懈雖變幻叵測，但作為指揮員，都要弄得清楚明白，不僅把敵人隱密的作戰(zhàn)企圖從中揭示出來，而且要對未發(fā)事機能夠預(yù)測其發(fā)展的必然趨勢。料敵的方法，就是慎密地觀察敵將才能的優(yōu)劣，了解敵軍人心士氣的高下，戰(zhàn)場態(tài)勢的安危，進退攻守的機宜，并以此為依據(jù)采取相應(yīng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，便可穩(wěn)操勝券。
二、闡發(fā)“以糧為重”的軍事思想，構(gòu)成《草廬經(jīng)略》的一大特色。全書共12卷，撰者以8個卷次的大量篇幅，涉及到“糧”或?qū)Ｕ摗凹Z”事。第三卷，從“糧餉”、“屯田”到“謹糧道”、“因糧于敵”,第四卷“迅速”、第六卷“立營”、第七卷“襲人”、第九卷“擊強”、第十卷“饑敵”、第十一卷“山戰(zhàn)”、第十二卷“備邊”,都把軍糧的足乏與戰(zhàn)爭的勝負緊緊地聯(lián)系在一起。自“三軍之事，莫重于食矣”、“器糧足、庶有所恃”談起，主張一定要“足我糧餉”,讓士兵飽食無憂，始終保持抗擊敵軍、抵御外侮的高昂士氣作為取勝之道，而糧盡必銳挫，糧竭勢孤，敵必乘之。因此，糧餉之道，系軍中咽喉，成敗攸關(guān)。進而提出：一方面，己軍長期守備時，必須屯田，以屯田為長策，“庶幾可以息百姓之肩，軍無枵腹之憂”、“邊方之計，莫善于此”;在實施進攻時，小心保護糧道；山地作戰(zhàn)時，必“利糧運，通水草”;立營之時，要“處高陽，便糧道”;深入敵境時，必須從敵區(qū)獲取糧秣等等。另一方面，敵軍糧食充足時，要采取劫奪它的糧運物資，切斷它的糧食運輸線，燒毀它的糧倉，毀壞它的莊稼，使之“糧道既絕，救援不通”,然后乘機擊敵制勝。這種詳細全面論述糧草為重的主張，在其它兵書中是不多見的。