昔王丹吊^①友人之喪。有大俠陳遵者，亦與^②吊焉；賻助甚盛^③,意有德色^④。丹徐以一縑置幾而言曰^⑤:“此丹自出機杼^⑥也?！弊翊髴M而退。今學士之文， 其能為王丹之縑者， 幾何哉^⑦?

——《叔苴子》

【注釋】
①吊喪：慰問喪家。②與：參加、參與。③賻(fu):用財物助人辦喪事。甚盛：很多。④意： 內(nèi)心里。德色： 因自覺有恩于人而流露出的自傲自得的神色。⑤徐：慢慢。一縑：一匹細絹。幾：矮而小的桌子。⑥機杼：織布機。⑦幾何哉：有幾個啊。
【意譯】
從前王丹因朋友死而去吊喪。有一名叫陳遵的大俠，也去吊喪。陳遵送了很多財物，流露出有恩于人的自得神色。王丹不慌不忙拿出一匹細絹放在桌上說：“這是我親自從織布機上織出來的?！标愖窀械椒浅M愧退了出去。如今學者的文章，能像王丹的細絹自織的有多少呢？
【解說】
《自出機杼》,意在諷刺明代擬古主義者，與《鴝鵒鳥》乃同一機杼。所不同者，一托為飛禽小蟲，一托為人事。“機杼”一詞，原指織布機。古樂府《木蘭詩》即有“不聞機杼聲，唯聞女嘆息?！逼渲小皺C杼聲”,就是織布機的織布聲。由此引申一步，機杼成為織布、紡織的代名詞。《齊書·王敬則傳》中已有“機杼勤苦”的句子，織布機無所謂勤苦，只是說紡織業(yè)勤苦。后來也許因為古代織布時?？椛匣y、文字吧，文章與織布就產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)——寫文章不正像織布一樣，要把許多零碎材料巧妙地組織在一起嗎？所以“機杼”一詞又有比喻作文命意構(gòu)思的意思。在《魏書·祖瑩傳》中，強調(diào)作文構(gòu)思要獨特時，是這樣說的：“文章須自出機杼，成一家風骨。”可見中國傳統(tǒng)文人，早就十分重視這點了。不過，比強調(diào)自出機杼更有來頭的，是圣人孔子的“述而不作”。什么叫“述而不作”,粗俗地說吧，就是天下文章一大抄，不過規(guī)定抄圣賢罷了。這就難怪歷代有人喊要自出機杼，而總是出不了新面貌，逃不出古人牢籠。封建統(tǒng)治者是提倡抄的，歷代科舉考試，就是翻來復(fù)去抄四書五經(jīng)。抄得到家了，人也不死不活了，也就可以做官，當奴才了——統(tǒng)治者需要的就是奴才。封建專制不除，自出機杼也只是個夢！
【相關(guān)名言】
力去陳言夸末俗，可憐無補費精神。

——王安石