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詩(shī)文 膽巴的人物故事|評(píng)價(jià)|小傳,膽巴的事跡|史鑒
釋義

膽巴的人物故事|評(píng)價(jià)|小傳,膽巴的事跡|史鑒

膽巴(公元1230—1303年),又名功嘉葛刺思。吐蕃朵甘思旦麻(今四川鄧柯)人。曾任元朝國(guó)師。幼年時(shí)跟從西天竺古達(dá)麻失利學(xué)習(xí)梵文佛經(jīng)。元世祖中統(tǒng)年間,當(dāng)時(shí)國(guó)師八思巴推薦其任國(guó)師。奉詔住在今山西五臺(tái)山壽寧寺,后與桑哥丞相不和,被謫到潮州。桑哥死后,又返回京都。元成宗初年,奉詔住在大護(hù)國(guó)仁王寺,后病死在上都。仁宗初年追號(hào)大黨普惠廣照無(wú)上帝師。

[正 史]

八思巴時(shí),又有國(guó)師膽巴者,一名功嘉葛刺思,西番突甘斯旦麻人。幼從西天竺古達(dá)麻失利傳習(xí)梵秘,得其法要。中統(tǒng)間,帝師八思巴薦之。時(shí)懷孟大旱,世祖命禱之,立雨。又嘗咒食投龍湫,頃之奇花異果上尊涌出波面,取以上進(jìn),世祖大悅。至元末,以不容于時(shí)相桑哥,力請(qǐng)西歸。既復(fù)召還,謫之潮州。時(shí)樞密副使月的迷失鎮(zhèn)潮,而妻得奇疾,膽巴以所持?jǐn)?shù)珠加其身,即愈。又嘗為月的迷失言異夢(mèng)及己還朝期,后皆驗(yàn)。

元貞間,海都犯西番界,成宗命禱于摩訶葛刺神,已而捷書(shū)果至;又為成宗禱疾,遄愈,賜與甚厚,且詔分御前校尉十人為之導(dǎo)從。成宗北巡,命膽巴以象輿前導(dǎo)。過(guò)云州,語(yǔ)諸弟子曰:“此地有靈怪,恐驚稱(chēng)輿,當(dāng)密持神咒以厭之?!蔽磶?,風(fēng)雨大至,眾咸震懼,惟幄殿無(wú)虞,復(fù)賜碧鈿盃一。大德七年夏,卒?;蕬c間,追號(hào)大覺(jué)普惠廣照無(wú)上膽巴帝師。

《元史·釋老傳》卷二○二

[注 釋]

①天竺:我國(guó)古代稱(chēng)印度為天竺。②尊:這里有上升的意思。③樞密副使:官名,樞密院副長(zhǎng)官。④海都:(公元?—1302年)窩闊臺(tái)之孫,封地在塞外的葉密立河畔,對(duì)未能繼承汗位深為不滿(mǎn),后發(fā)動(dòng)叛亂,元世祖曾多次派兵進(jìn)剿,均未如愿。公元1302年,海都在一次戰(zhàn)斗中失敗,不久病死,叛亂才被平息。⑤咒:祝,禱告之意。⑥虞:揣度,料想,意料。⑦盃:通杯。⑧大德七年:大德,元成宗鐵穆耳年號(hào)(公元1297—1307年),大德七年即公元1303年。

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