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| 詩(shī)文 | 翮與毳① |
| 釋義 | 翮與毳①晉平公浮西河②, 中流而嘆曰: “嗟乎! 安得賢士與共此樂(lè)乎?”船人固桑進(jìn)對(duì)曰:“君言過(guò)矣,夫劍產(chǎn)于越,珠產(chǎn)于江漢, 玉產(chǎn)于昆山, 此三寶者, 皆無(wú)足而至; 今君茍好士, 則賢士至矣?!逼焦唬?“固桑, 來(lái)! 吾門(mén)下食客三千余人, 朝食不足, 暮收市租; 暮食不足, 朝收市租。吾尚可謂不好士乎?” 固桑對(duì)曰: “今夫鴻鵠高飛沖天, 然其所恃者六翮耳。夫腹下之毳, 背上之毛, 增去③一把,飛不為高下。不知君之食客六翮邪?將腹背之毳也?”平公默默而不應(yīng)焉。 ——《新序·雜事第一》 【注釋】 ①翮: 羽毛的硬管。本文中指鳥(niǎo)翅上的硬羽毛。毳: 鳥(niǎo)獸的絨毛。②晉平公:名彪,公元前557—前532年在位。西河:即黃河,因在冀州西,又名西河。③增去: 增加或減少。 【意譯】 晉平公泛舟黃河,船至中流,他不禁感嘆道:“唉,山川雄偉,景色壯麗,要是能夠和天下的賢士共享此樂(lè),該有多好?。 痹谂該u櫓的船公固桑聽(tīng)了對(duì)晉平公說(shuō):“您說(shuō)錯(cuò)了。那龍泉寶劍產(chǎn)于吳越,靈蛇之珠生于江漢,和氏之璧出自昆山,這三件珍寶雖沒(méi)有長(zhǎng)腳,然而都來(lái)到了您的身邊。如今大王要是真的愛(ài)慕人材,那賢士也就會(huì)來(lái)到您的身邊?!睍x平公聽(tīng)了感到忿忿不平,他生氣地說(shuō):“固桑啊,你以為我不愛(ài)慕人材嗎?我門(mén)下養(yǎng)了食客三千多,晚飯糧食不夠吃了,清晨我就去收租斂米。為了讓他們過(guò)得舒服,我煞費(fèi)苦心,還說(shuō)我不愛(ài)慕人材嗎?”“當(dāng)然,當(dāng)然,”固桑回答說(shuō),“但不知大王見(jiàn)過(guò)鴻雁沒(méi)有?鴻雁穿云破霧,直上九天,依靠的只是翅膀上那幾根粗硬的羽毛。至于那腹背上那厚厚的軟毛,拔去一把或添上幾根,都無(wú)關(guān)緊要,不會(huì)影響它的飛翔。請(qǐng)問(wèn)大王的三千食客是翅膀上的硬羽呢,還是腹背上的軟毛?”晉平公聽(tīng)了這番話,默不作聲,無(wú)言以對(duì)。 【解說(shuō)】 晉平公究竟是空有愛(ài)才之心、缺乏識(shí)才的慧眼,還是僅僅貪圖愛(ài)才的名聲、借以沽名釣譽(yù)?從故事本身看,似乎是兼而有之。晉平公以門(mén)下食客三千說(shuō)明自己好士,然而他又發(fā)出“安得賢士”的感嘆,說(shuō)明他自己也知道門(mén)下盡是濫竽充數(shù)的冒牌貨。質(zhì)量是形成一定事物的關(guān)鍵,人才達(dá)不到必要的標(biāo)準(zhǔn),就不算人才。真正重視人才,就要精心選拔那些確有真才實(shí)學(xué)的人。網(wǎng)羅那些不學(xué)無(wú)術(shù)的食客,多而無(wú)益,反而有害。問(wèn)題還有另外一個(gè)方面:三千食客固然不會(huì)都是人才,然而也不至于一個(gè)人才也沒(méi)有。這就有一個(gè)如何考察識(shí)別和使用的問(wèn)題。像晉平公這樣統(tǒng)統(tǒng)供養(yǎng)起來(lái),不競(jìng)爭(zhēng)不使用不委以重任,恐怕再好的人才也會(huì)變成飯桶的。 【相關(guān)名言】 世有伯樂(lè),然后有千里馬。 ——韓愈 判斷一個(gè)人,不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶?,而是根?jù)他的行動(dòng)。 ——蘇聯(lián)·列寧 |
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