美國(guó)當(dāng)代最有影響的詩(shī)人之一，自白派鼻祖。生于波士頓一個(gè)新英格蘭家庭。起初就讀于哈佛大學(xué)，后因?qū)ζ湮幕瘋鹘y(tǒng)不滿而輾轉(zhuǎn)于肯庸學(xué)院、路易斯安納州立大學(xué)，先后師從南方人蘭塞姆和泰特等。此間改圣公派牧師的祖?zhèn)餍叛鰹榱_馬天主教，反映出宗教和世俗的決裂。洛威爾先后因拒服兵役和參加公眾事件兩次入獄，并遭多次婚變，曾先后執(zhí)教于哈佛、依阿華、波士頓等大學(xué)，48年出任國(guó)家圖書館顧問。洛威爾生前死后多次獲國(guó)家詩(shī)歌、評(píng)論獎(jiǎng)。
洛威爾的創(chuàng)作道路典型地描畫出了美國(guó)詩(shī)從現(xiàn)代主義向后現(xiàn)代主義及美國(guó)當(dāng)代知識(shí)階層的思想變化軌跡。以1946年獲普利策獎(jiǎng)的詩(shī)集《威利老爺?shù)某潜ぁ窞榇淼脑缙谠?shī)作，體現(xiàn)了新批評(píng)與學(xué)院詩(shī)的創(chuàng)作原則：非個(gè)性化、反諷和宗教象征。1959年出版的《生活研究》被稱為美國(guó)詩(shī)的“支點(diǎn)”,直接導(dǎo)致了六十年代的“自白熱”。此集受伊·比肖普、艾·金斯堡影響打破了新批評(píng)和學(xué)院詩(shī)傳統(tǒng)，將時(shí)代的文化的矛盾融入內(nèi)在的個(gè)人矛盾，由“歷史性幻想”轉(zhuǎn)向個(gè)體生命的剖白，變艱深、用典和象征語(yǔ)言為即興式口語(yǔ)，描繪出了美國(guó)傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文明與自我的衰落史。