《珍珠·周良沛》全文與讀后感賞析

已經(jīng)不知道什么是光明，

牢黑得不知道自己可有眼睛，

一天，放風(fēng)開禁，打開窗門，

反被陽光突然戳得眼花頭暈。

我一直——等，等，等，

我總是——信，信，信，

相信地上的房子都能打開窗門，

等見到陽光不會眼花頭暈。

像沙在珠蚌里磨磨磨，

像珠在蚌沙里滾滾滾，

在等得難熬中，還等，

在信得難以相信中，還信。

對同志友愛，對長者尊敬，

有難相互支持，只有一片真心，

流逝的歲月，當(dāng)人遇不幸，

時光只像珠沙磨珠磨得越珍。

最終，它只能是無價的，

生活的信念，真理的追求，

璀璨純凈的感情——

一顆真的珠，真的心……

這是一首詠物詩。詩人在1979年3月訪問海南島的珍珠養(yǎng)殖場，珍珠艱難的生長過程激發(fā)了他的靈感，并由此聯(lián)想到人在長期的逆境和等待中情感的磨煉。于是，他以珍珠喻人，寫下了這首謳歌人在苦難中高尚情操和堅定信念的抒情詩篇。

全詩分五節(jié)。第一節(jié)描寫珍珠長久的水下生活和今天的喜見天日。這是黑暗與光明對比鮮明的兩個世界、兩種生活。作者把珠蚌比作黑牢，“黑得不知道自己可有眼睛”，既夸張又真實，眼睛由于久不使用而似乎變得不存在了。作者又將珍珠的取出喻為“放風(fēng)開禁”，“反被陽光突然戳得眼花頭暈”，既寫出光明之強烈，又表現(xiàn)了習(xí)慣于黑暗的眼睛不能適應(yīng)光明。以眼睛的感覺功能為線索，以黑與亮、禁與放為對比，這一節(jié)詩描繪了珍珠命運的變化，隱喻著粉碎“四人幫”后生活出現(xiàn)的歷史性轉(zhuǎn)折。第二、第三節(jié)詩圍繞著珍珠在長期的黑暗生活中兩個主要的心理活動，即等待和信念，表現(xiàn)了它堅韌和執(zhí)著的思想性格。兩節(jié)詩各有側(cè)重。第二節(jié)通過“一直”、“總是”的時間性狀語和“等，等，等”、“信，信，信”的反復(fù)手法運用，突出了時間之長和感情的執(zhí)著；第三節(jié)則以兩個“難”字(難熬中，難以相信中)和兩個“還”字(還等，還信)的強調(diào)，反映出境遇之艱難與信念之堅韌。第四、第五兩節(jié)是全詩的最后部分，主要點明了“等”與“信”的具體人生內(nèi)蘊，并贊美了它的情感和個性價值。這兩節(jié)詩之間是具體與一般、鋪墊與升華的關(guān)系。第四節(jié)將等待與信念具體化，表明了正常合理的人際關(guān)系應(yīng)該是這樣的：“對同志友愛，對長者尊敬，有難相互支持，只有一片真心?！边@一理想和愿望是很有針對性的，它滲透著對“文化大革命”中階級斗爭擴大化所造成的病態(tài)社會現(xiàn)象的批判意識。第五節(jié)把珍珠的高尚品格上升到追求真理的人生高度加以認識和謳歌，點出了全詩的題旨：“一顆真的珠，真的心，”即借珠喻人，贊美人在苦難中結(jié)晶的純凈、真誠、無價的情感。

這首詩最大的藝術(shù)特色在于人和珠之間的對應(yīng)描寫及互為喻比。一方面，作者大量運用明喻修辭手法，如“像沙在珠蚌里磨磨磨，像珠在蚌沙里滾滾滾”，“時光只像珠沙磨珠磨得越珍”，從而在人珠之間建構(gòu)起想象的對應(yīng)關(guān)系。另一方面，作品又貫穿著擬人化手法，將珍珠的生成過程和外部特征充分人格化，賦予人的情感和品質(zhì)，如用“放風(fēng)開禁，打開窗門”寫珠從蚌殼內(nèi)取出，以“眼花頭暈”寫珠的感覺，通過“等”與“信”表現(xiàn)珠的思想活動。以珠喻人的藝術(shù)構(gòu)思，使本詩具有巨量的思想內(nèi)涵和深刻的現(xiàn)實意義。我們從珠的生成環(huán)境，可以聯(lián)想到人在“文革”十年中的命運和情感經(jīng)歷，可以反思人生的意義和價值，可以悟到苦難與心靈凈化的辯證哲理。此外，本詩在反復(fù)和排比手法的運用上也較為成功。前者如等等等，信信信，磨磨磨，滾滾滾，強化了情感的濃度和表現(xiàn)的力度；后者使詩句顯得整齊勻稱，造成一定的氣勢，易于誦讀。