結構類·虛實并提之開闔式的宋詞賞析

【依據(jù)】開闔式中，……一虛一實，前后并提者，謂之 “虛實并提格”。(參 “正副相足之開闔式”條)

【詞例】

清 平 樂

晏幾道

暫來還去，輕似風頭絮?？v得相逢留不住，何況相逢無處。去時約略黃昏，月華卻到朱門。別后幾番明月，素娥應是消魂。

【解析】虛與實，是中國古代哲學、美學和文藝理論中一對極為重要的范疇概念，它被廣泛地應用于各種文學藝術門類的創(chuàng)作與欣賞，其含義非常豐富。從最一般的意義上說，所謂虛蓋指藝術形象 (或意象、意境等) 的間接性； 所謂實蓋指其直接性。比如，從文藝作品的描繪對象看，情為虛，則景為實，時間為虛，則空間為實。從文藝作品的描繪手段看，略為虛，則詳為實； 抽象為虛，則具體為實； 寫意為虛，則記事為實。從文藝作品描繪的效果看，無象無形者為虛，則有象有形者為實，等等。虛與實往往不是被單一運用，而是互相交織彼此滲透的，如前實后虛，先虛后實，實中有虛，虛中有實，虛實相生，虛實互藏等，藝術的辯證法就是如此。特別是古代詩詞，由于它篇幅短小，而又要含蘊豐厚的情思意緒，作者在處理虛實關系時，往往將其各方面的因素錯綜疊用，造成開闔動宕之勢，以展示詩法詞章之美，增強作品的表現(xiàn)力。此以上舉小晏詞中 “縱得相逢留不住，何況相逢無處”略為說明。

這首詞的內容并不難明白，亦是懷戀情侶之作。上片說與意中人無處相逢，下片證明月以見意，縱不相逢，而相思未了。眾所周知，小晏雖為宰相之子，然性格孤直，為人深情，一生又陸沉下位。他在詞中往往回憶個人情事的昨夢前塵，抒發(fā)對蓮、鴻、蘋、云的眷戀之情，悲涼而凄婉，此詞即屬此類?！翱v得相逢留不住”承上文而來。情人如夢影似風絮，“暫來還去”，縱然相逢亦難留；“何況相逢無處”與下片文意斷而仍續(xù)： 不能相逢，故托之明月。結合這兩句詞與全篇的關系，并從時間，有無等方面考察，“縱得相逢”為實，又說“留不住”，則由實轉虛。但從整句來看，它說的是“現(xiàn)在”，是意在“有”，故是實；“相逢無處”是虛，但這畢竟又是個事實。從時間上看，它說的是“過去”或者“將來”，其意在 “無”，故仍是虛。合而觀之，兩句雖實中有虛，虛中有實，而總體上卻構成一實一虛、先實后虛的格式。虛與實的每一次轉換也就是一個開闔，如 “縱得相逢”是開，則 “留不住”是闔；“相逢”是開，則 “無處”是闔。加之 “何況”與 “縱得”上下呼應而又追進一層，更使其增加了變幻超忽的美感。

在小晏之前，令詞已得到很大發(fā)展。小晏詞 “淡語皆有味，淺語皆有致”(馮煦 《宋六十一家詞選例言》)，獨能在令詞陣營中異軍突起，藝術上臻于極詣，按照楊海明同志的說法，乃是因其既繼承了傳統(tǒng)令詞的特色，又特別吸取了詩歌以及當時廣泛興起的慢詞長調的某些技巧因素，而主要是詞勢章法上的峰回路轉、節(jié)節(jié)頓挫、步步深入，使小令從偏于表現(xiàn)靜態(tài)的美感到偏于表現(xiàn)動態(tài)的美感(《唐宋詞史》)。這種特色的形成，就非常得力于運用虛實開闔的修辭手法。